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带着诗意的眼睛,看到的一定是美。很多天以来,我一直回味这句话。当我们走进普洱古茶园,诗意自然扑面而来。古茶园是美的,因了自然之性和人性的自然。从青藏高原发源,澜沧江一路奔跑,直抵老挝、泰国……汇入南海。就在高山深谷的中间地带,一片片原生树林郁郁葱葱、带着野性挥洒。与澜沧江一路奔跑的,还有来自高原的古羌族先民、世居本地的古濮祖先民,以及来自南方的古越先民。当他们最终停留在澜沧江两岸,他们就在森林里种下古茶树,并用了千年来守护古茶树的神性。 相似文献
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爷爷的书房里有块石头,和拳头差不多大,漆黑光亮,中部略微凹陷,摸起来冰凉而顺滑。小时候淘气,常要去摆弄一番,总被爷爷笑着劝住:“呢个系(这是)端砚,唔得(不能)玩,可唔得(可别)摔坏了。”当时,我听不懂粵语方言,只知这石头是爷爷年轻时从老家广东肇庆带来的宝贝,来头不小,后来才知是端砚,“文房四宝”中的一品。 相似文献
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太阳落山哨响响,山寨婚礼传佳音。古卑今日得知己,好象巨浪撞在心。谢过亲亲热热的众乡 亲,古卑姑娘含泪歌一曲:“阿哥阿姐哟,请来听听我的悲和喜。”山庄好好不过哈尼的全 福庄,水清清不过观音山的清 泉,这是祖先选下的好地,有金打的寨墙银打的门 坎。寨旁长满了密密的树 林。鹤鹑鸟日日在树上戏 嘻。寨后台台坡地,年年收回马尾长的玉 米。不用比,古卑姑娘学会穿针引 线;不用教,古卑跟着阿妈做活计。我养的大肥母鸡在厩里。”过了一春又一春,姑娘十八长成人。似梦不是梦,一场大祸已来临。“阿国哟别淘气,阿妈早早给你送新衣,绿的裤红的衣,… 相似文献
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张志瑶 《华侨华人历史研究》1988,(1)
中华儿女客居异域,这在山歌中就有反映。“苦劝涯哥莫过番,番邦唔得转唐山;水远山遥无依靠,辛苦日子唔得满。”“郎在番邦妹在唐,两人共天各一方;妹在唐山无双对,郎在番邦打流郎。”这两首山歌,表达了女人劝丈夫不要过番,到番邦以后难得转唐山的苦衷,抒发了两人天各一方的凄楚感情。 相似文献
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土族有一首很古老的民歌,名叫《鲜卑山之歌》,其词曰:哎,鲜卑之山哟,鲜卑山头上顶的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山头上顶的是威严的天帝;哎,鲜卑之山哟,鲜卑山额上供奉的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山额上供奉的是众多的神灵;哎,鲜卑之山哟,鲜卑山眼里见的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山眼里见的是阳世的光明;哎,鲜卑之山哟,鲜卑山鼻中嗅的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山鼻中嗅的是五谷的味道;哎,鲜卑之山哟,鲜卑山嘴里嚼的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山嘴里嚼的是十二样五谷;哎,鲜卑之山哟,鲜卑山耳中听的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山耳中听的是宇… 相似文献
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正提到意大利的托斯卡纳,人们立刻会联想起波浪般舒缓起伏的田野,点缀着丝柏树的蜿蜒小径,漫山的葡萄园与向日葵,美酒美食里的意大利式田园诗……其实在托斯卡纳的南部,还有着一片更为野性和神秘的土地:在这里,肆意蔓延的深谷和沟壑切割了森林和田野,其间点缀着由意大利半岛上最古老的民族伊特鲁里亚人建立的古老城镇,以及连接这些城镇的巨石走廊。 相似文献
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风不来哟,湖水平静得象一汪月亮,风来了哟,湖水欢乐得象银梭跳荡,小伙子不来哟,姑娘的心象高山云杉幽幽徜 徉,小伙子来了哟,姑娘的心象大海掀起层层波 浪。再艳的花朵哟,也不是它落翅的巢房;你若是芦苇哟,遇见了风就东摇西晃,再美的湖岸哟,也难改‘芭轻桃的长相。能把西山的岩子攀上,合心的伙子姑娘的,才会偎在一起把歌唱;有情的漂亮水鸭,约,一生留恋湖水涣决,合意的伙子姑娘哟,终身相爱情意深长。搅动了湖水哟,鱼儿吓得往深水里躲藏,逗起了心思哟,姑娘羞红的脸低垂胸膛;妈妈快些来哟,小伙子要跟我把歌唱,妈妈莫要来哟,小伙子守在了我身旁。… 相似文献
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男:太阳落山了, 天色渐渐暗了, 哥串妹哟,这时候出寨子了。太阳落山了,天色渐渐黑了,哥串妹坐拢火塘边,这时候进门了。要把瓜种拔丢掉。阿妹个子矮墩墩,哥你瞧不着。女;麻雀咏谷子哟, ‘包哥挑饱的那颗, 阿哥来串妹哟, 你是摸错路。男:阿妹说脸黑, 你脸黑得象火炭。 阿哥在身边, 越瞧越好看。斑坞啄碗豆哟,它要挑饱的那颗,阿哥来串妹哟,你是不诚心。阿妹说个子矮,你矮得象螺狮。阿哥在身边,越瞧越上眼。 演唱者:线有付男:月亮般的阿妹哟, 阿哥来串不是摸错路。 喜鹊做窝找白椿树, 妹家就是哥歇脚的地 点。月亮般的阿妹哟,阿哥来串不是不诚心… 相似文献
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