光州大地擎天巨柱——潢川铁旗杆

河南潢川系楚国之故地 ,西汉时设弋阳县 ,北齐为定城县 ,唐以后改称光州。潢川历史悠久 ,名胜繁多 ,而其中则以南城的一对铁旗杆最为著名。潢川县南城南部镶嵌着一颗美丽的珍珠———小南海湖。小南海湖湖大数十亩 ,中间长堤一道 ,堤两边绿柳成荫 ,湖面浮光跃金 ,碧波荡漾。湖的周围建有寺院道观 ,天主教堂。光州大地擎天巨柱———潢川铁旗杆就是以拔地凌空之势 ,巍巍耸立之雄姿屹立在小南海湖畔。铁旗杆建在昔日花木繁茂的“三义观”院内。几十平方米的小院里东西各竖一铁旗杆。铁旗杆高约 2 0米 ,直径约为 2 8公分 ,质地生铁 ,乌黑锃亮 ,…     

清代节妇旌表制度初探

节妇旌表制度演变到清代,规模空前,也出现了总坊、匾额和牌坊形制的变化。节妇旌表用于通过引导民意,为国家权力在民间的渗透铺平道路,对社会和婚姻结构都产生了深刻影响。     

清代新疆"满城"时空结构研究

本文探讨了清代新疆八旗驻防满城时间上的发展特征和空间的分布特点,阐明了满城的形制及结构,并对比分析了满城衙署、兵房及教育、祠庙等相关设施在数量和规模上的差异,揭示出清代新疆满城的时空结构.     

论清代新疆城市的占地规模

清代新疆城市的占地规模由城池规模和关厢规模两部分组成,城池规模主要受城市的政治、军事地位的影响,而关厢规模则由城市所在腹地（如绿洲）的经济水平、人口数量及自然地理条件决定。这两方面共同形成和制约着城市的规模大小,使清代新疆城市不仅规模悬殊,而且这些不同规模的城市在地域分布上也各有特色。     

中国革命博物馆纪事

<正>当万众瞩目的五星红旗在雄伟的国歌声中,冉冉升起在天安门广场新换的30米高的旗杆上时,你可曾想到,由毛泽东主席亲手升起的第一面五星红旗,以及使用了41年的22米高的原旗杆和9     

苍南张家堡双牌坊及其石雕艺术考略

温州苍南张家堡双牌坊规模巨大,结构宏伟,细部雕琢精致,是最为典型的清代浙南石牌坊。它对于了解清代的民风民俗、宗族制度和传统道德观念,以及研究牌坊建筑特征和石雕工艺等具有珍贵的价值。     

对广东英德发现“宝石”的鉴定

今年本刊第1期"广东英德发现清代合金钢"一文,报导了去年八月广东英德宝石(?)发现一块重约三、四吨的"宝石"的经过情况以及广东地質局初步行进光谱分析的结果。最近,冶金工业部钢铁研究院及地質部地質研究所又进一步进行了研究,认为"宝石"的结构为维德门施铁特结构(Wldmanstatten Figures),具有隕铁特征,为地生自然铁所未有;其硬度(中性)及具延展性,也属     

明清时期豫北的商业重镇清化——以碑刻资料为中心的考察

清化镇是明清时期豫北地区的重要商镇。该镇兴起较早,明嘉隆年间已相当繁盛,清代继续发展。汇集清化的客商以晋商为多,实力也最强;清化本镇和怀庆帮商人也为数不少,其实力在清代逐渐增强。该镇地处河南、山西二省交界,是豫、晋二省间的商货转运枢纽。由山西南下的商品以铁货为最大宗,主要销往河南各府以及山东、直隶,兼及江南、湖北;从清化北运的商品以南方杂货为主;粮食、药材、花炮、竹器是清化本地输出的重要商品。该镇商业以南北商货的转运为主,故为流通服务的行店业、金融业也具相当规模。     

明清时期的开封商业

本文对明清两代开封的商业结构、功能以及空间分布的变化进行了较详细的考察,并依据山陕会馆碑刻资料,对清代中叶开封的商业规模进行了估算。     

咸丰宝源局铸造铁质制钱

清代钱币数量庞大、版别复杂,其中咸丰铸钱种类尤其繁杂,原因之一是铸造了清代前期未铸造的铁、铅等材质的钱币。本文以北京宝源局铸造铁质制钱的情况做简单分析。     

客家“华表”——石旗杆

据传,我国原始社会的尧舜时代,在交通要道竖立雕刻精美的柱子,作为识别道路的标志,称“华表”。客家人的石旗杆（又名石龙旗杆）,形状与“华表”有相似之处,但作用有异。石旗杆是为激励人们奋发上进,造福桑梓而造的,体现了客家先辈的良苦用心。一个地方的石旗杆越多,     

“山西才子”郭象升及其藏书题跋

郭象升（1881——1941）,近现代著名学者、教育家、藏书家,山西晋城周村镇旗杆院人。郭氏系晋城望族、书香世家,以“一门三举人”饮誉乡里,他家门口两边石墩上高高竖起的旗杆正是其举人之家的标志（晋城一带民俗,凡谁家有中举者便在谁家门口左右竖起两根高高的旗杆,以示崇仰之意。后世遂称这样的人家为“旗杆     

清代的官营丝织业

官营丝织业在整个清代丝织业中占有重要和特殊的地位,它代表着清代丝织业发展的最高水平。本文着重考察其组织机构、沿革、规模、产品种类和经营方式等,力求对清代的官营丝织业有一个较全面系统的梳理和认识。     

从清代安徽方志漫谈皖江圩田

本文主要依据清代安徽方志的记载,对清代皖江圩田的类型与水利的规模、特点和修筑方式进行论述。     

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从“倒楣”到“倒霉” 据考证，“倒楣”一词大约出现在明朝后期。明朝因袭自隋唐以来的科举取士制度，科举成为当时读书人出人头地的唯一门路。因此，科场之内的竞争也就越来越激烈。为了求个吉利，在临考前，有考生的家庭一般都会在自家门前竖起一根旗杆，以此为考生打气壮行，时人称这根旗杆为“楣”。     

清代帝王赐书传统研究

清代帝王赐书传统在清代书法史中具有重要研究价值。清代帝王赐书的研究领域缺乏从书法的角度进行深入研究。此处从清代帝王赐书的对象、赐书规模、赐书相关制度、赐书社会影响等方面揭示清代帝王赐书的运行机制,挖掘赐书背后潜在的政治效力对朝廷书法发展的重大影响。     

公主格格下嫁外藩蒙古随行人员试析

满蒙联姻不仅是清朝满蒙同盟、清朝统治蒙古的重要方面,同时也是清代满蒙关系的重要体现。清代皇女下嫁蒙古,给蒙古社会带来了深远的政治、经济、人口、民族等方面的影响。因此清代满蒙联姻问题一直受到学界的重视,有诸多学术论著。本文通过对清代下嫁蒙古的公主、格格的封号以及因封号而获得的陪嫁待遇的考察,从而对其随行人员的性质和"陪嫁人户"总体规模做出估算,进而探析这一人群对当时蒙古社会产生的影响。     

《黑图档》系列档案出版

<正>《黑图档》是辽宁省档案馆存藏最完整的清代档案全宗之一,是海内外现存满文、汉文兼具的规模最大的清代专题档案。《黑图档》全宗共1149册,12.7万页。每册文件数目不一,宣纸墨字,为满、汉两种文字。《黑图档》是清代盛京总管内务府衙门(简称盛京内务府)处理皇室事务往来公文的副本档册,保存了盛京内务府     

数字人文与清代官僚政治史研究

清代官僚政治史研究已走过百年,既取得辉煌成绩,也存在诸多问题,亟待在新的研究条件下重新出发,除了借鉴活的制度史、制度史观、日常统治史等政治史研究经典理路之外,也需要充分发挥清史研究的特点,引入结构思维,建立一套平衡“混沌”与“秩序”的复杂史学解释系统,数字人文可以在其中发挥关键作用。在清代职官信息全样本数据建设基础上,学界有望利用数字人文方法对清代官僚结构、空间差异、流动性与政治网络等问题开展新的分析,实现数字人文与传统史学方法的有效结合,但这一过程也同样深具挑战。     

四川第一文庙——犍为文庙

犍为文庙又称犍为孔庙,始建于明太祖洪武四年（1331年）;经清代乾隆、道光、咸丰、宣统年间几次培修、扩建,渐具规模。现位于县城南街东侧,占地2400平米。在山东曲阜、云南建水、江苏苏州之后,规模居全国第四位,是四川第一大文庙。