洮河中上游(甘南部分)考古调查简报

洮河是甘肃省南部一条较大的河流。它发源于甘南藏族自治州碌曲县境内的西倾山北麓,并横贯碌曲县,经夏河、卓尼和临潭,流入武都地区的岷县境。然后北折,再次流入临潭、卓尼两县,继续向北流经定西地区和临夏回族自治州的渭源、康乐、临     

洮州端午祭

以甘肃临潭、岷县为中心的洮岷地区保存了全国独一无二的端午民俗——端午祭。它揭示了500多年前，10万多名来自江南地区的移民在这块土地上是如何生存繁衍的。     

秦皇汉武巡幸陇右地名路线考释——兼论历史上的鸡头道

本文的主旨是说明《史记·五帝本纪》中记载的空桐、鸡头,与秦皇、汉武登临的空同、鸡头实为一山,即今六盘山的主脉大关山。鸡头道就是由今宁夏泾源县香水河谷翻越大关山到陇山以西的道路。唐宋人记载中的空桐山、鸡头山在今甘肃酒泉、礼县、成县和岷县等说法是子虚乌有,《大明一统志》所说的今甘肃平凉西三十里的崆峒山也是后人命名的。本文还考证了秦皇、汉武西巡的路线。     

两《唐书》中与“内供奉”有关的官职名称的错误标点

关于唐代内供奉官 ,赵冬梅《唐五代供奉官》 (刊《中国史研究》 2 0 0 0年第 1期 )已作过较系统的研究 ,指出内供奉的名目有谏议大夫内供奉 ,左右补阙、左右拾遗内供奉 ,御史中丞内供奉、侍御史内供奉、殿中侍御史内供奉。但是中华书局点校本两《唐书》中有关内供奉的标点却多有失误。如《旧唐书·党项羌传》云 :“会昌初 ,上频命使安抚之 ,兼命宪臣为使 ,分三印以统之。在、宁、延者 ,以侍御史、内供奉崔君会主之 ;在盐、夏、长、泽者 ,以侍御史、内供奉李主之 ;在灵、武、麟、胜者 ,以侍御史、内供奉郑贺主之。仍各赐绯鱼袋以重其事。…     

听众的参与和民间歌手的才能——兼论洮岷花儿对唱中的环境因素

在中国甘肃省东南部洮河流域的临潭、卓尼、岷县、康乐、临洮等县的汉、藏、回三个民族中,长期流传着一种被称为“洮岷花儿”的山歌。这种山歌,大约萌生于明代初期(公元1370年前后),至今已有630年的历史。当地众多的农民,除了平常田间劳作、山坡放牧时偶尔即兴歌唱外,还在传统的、一年一度的“花儿会”上,自发地举行大规模的山歌竞唱活动。花儿会的会场,     

甘肃临潭磨沟墓地寺洼文化墓葬2009年发掘简报

<正>磨沟墓地位于甘肃省临潭县王旗乡,在临潭与岷县交界处的洮河西南岸、磨沟河西岸。2009年8~11月,在对甘肃省临潭磨沟墓地的第三次发掘过程中,共发掘寺洼文化墓葬21座,其中竖穴土坑墓19座,竖穴偏室墓2座。现将此次发掘中的寺洼文化墓葬简报如下。一地层堆积寺洼文化墓葬主要集中于遗址的第Ⅰ象限区。以水渠西南部的台地为主要发掘地点,发掘面积2100余平方米。这片台地的地层堆     

《大明一统志》的影响及评价——由日本藏《大明一统志》引发的思考

日本是海外收藏中国地方志最多的国家之一,其收藏的《大明一统志》与其他方志相比,版本之全、数量之多是非常明显的,而《大明一统志》的体例对日本方志也有很大的影响,可见日本收藏《大明一统志》的重要性。由此问题引发了关于《大明一统志》的影响及评价的一些思考,其对地方志编纂的影响,以及它蕴含的大一统的编修理念,丰富的史料价值都值得我们正确的认识、评价它,并对它进行充分研究和利用。     

《大明一统志》郑起潜小传指瑕

郑起潜是南宋《声律关键》一书的编撰者,关于他的传记资料主要见于方志等文献中,这些传记资料颇有值得纠正与商榷之处。《大明一统志》郑起潜小传声称“时有诬其为史嵩之之党者”,事实上郑起潜确实为史嵩之党羽,他并没有被诬告。《大明一统志》郑起潜小传所载不确,宜稍加辨明。     

手脑并用的劳作科

1946年，我从岷县高级农校毕业，报考西北师范学院劳作科。入学考试，在萃英门内的兰州大学进行。写生的过程中，老师走过来看我的画，没说什么，画完写生，要画第二张自由画，画什么呢？想来想去，决定画我家乡临潭新城的“小儿会”。     

《史记》“因河为塞”说与秦始皇万里长城西段首起地

秦始皇万里长城西段首起地之＂临洮＂,《括地志》首倡＂岷州＂（今甘肃岷县）说。此说成为信史,主要决定于三方面因素：一是据《史记·匈奴列传》＂因河为塞,筑四十四县城,临河＂的记载,秦始皇万里长城西段本自河套而南,与起首于今临洮县北３０里地方战国秦昭王长城之首起、走向完全不同。二是秦始皇万里长城西段,本为＂因河为塞＂（即以河水为城）式长城,实非由人工在地面上夯筑而成的绵长墙垣,所以首起地根本不会有长城遗迹供后人寻觅和研究。据此,若执意采用实地探寻长城遗迹的方法以论定秦始皇万里长城西段首起地,显然无助于问题的解决。三是＂临洮＂县名,因战国秦和西汉初的两次＂搬家＂,以致使其所涵盖地域发生了两次由北而南、由大而小的变化,加之司马迁笔下秦始皇万里长城西段首起地之＂临洮＂,为西汉初县名,从而秦始皇万里长城西段首起地＂临洮＂为今甘肃岷县是不容置疑的。部分学者关于今临洮县北３０里地方长城遗迹为秦始皇万里长城西段首起地之说,实为误断;关于＂临洮＂是＂泛义词＂之说于史无据;今岷县、临潭等县境内长城遗迹,与秦始皇万里长城之西段无涉。     

岷县秦长城遗址考察座谈会综述

正2020年5月4日上午召开"岷县秦长城遗址座谈会"。第一阶段为领导、代表致辞,由岷县文体广电和旅游局党组书记、局长石志平主持。第二阶段专家发言,由西北师范大学《丝绸之路》杂志社社长、主编冯玉雷主持。第一阶段:领导、代表致辞1.王晓玲(岷县县委常委、宣传部部长)各位莅临岷县进行秦长城考察的各位专家、以及咱们岷县文化界的人士:大家上午好!     

《多维视野的大明帝国》读后

<正>黄山书社于2009年10月出版的朱子彦教授大作《多维视野的大明帝国》(以下简称《大明帝国》),是一部颇具特色的明史研究新作。蒙作者惠赠,捧读之后,感到其取材新颖,史料翔实,视野开阔,具体亮点如下。一、点、线、面结合的结构体例。以往论著较多关注明代历史发展进程,《大明帝国》"不再重复这些进程,而是把注意力、聚焦点集中在明朝社会不同于以往朝代的特征和性     

《大明集礼》的初修与刊布

《大明集礼》为明朝第一部礼制全书 ,由于内容未备 ,洪武初修而不刊。到嘉靖九年前后 ,明世宗为祭礼改制的需要 ,把《大明集礼》正式刊刻、传布 ,并对明代后期朝野产生影响。     

曹操靠盗墓筹军饷

盗墓,在古代被视为十恶不赦的罪行,一旦被人告发缉拿归案之后,就要课以重刑,如唐朝《大唐律》：取五脏,烹而祭之;《大明律》：凡发掘坟冢见棺椁者,杖一百、流三千里;已开棺椁见尸者,绞;发而未至棺椁者,杖一百、徒三年;     

《现代满族英烈传》

《现代满族英烈传》丹东满族联谊会副会长路地、兰州满族联谊会副会长孙辑六合辑。前有关山复先生《序》,封面由原辽宁省民族研究所研究人员乌拉熙春题满文。辽宁民族出版社１９９３年１１月版。定价７．１０本书征集自辛亥革命至建国前的满族英烈７８位传记。又附录事迹...     

三神同供的文化遗存

《长江日报》黄鹤楼副刊曾刊登了傅炯业先生的一篇短,中谈到武昌卓刀泉的关公祠内存在令人难以理解的供奉现象。即关公祠内不仅供奉关公,也并排供奉财神和观音。其实,三神同供是武汉独有的商业化遗存。     

明初南京出版的“蒙汉词典”——《华夷译语》

明代用汉字记写蒙古语的《华夷译语》史海钩沉■文／李志跃明初南京出版的“蒙汉词典”———《华夷译语》公元１３６８年，明太祖朱元璋力克群雄，终于在南京登上了皇帝宝座。这位放牛娃出身的皇帝，深知大明江山来之不易，时常思考为什么曾经盛极一时的元朝会被推翻？如...     

岷县秦长城遗址考察纪实

正2020年5月1日至4日,由西北师范大学《丝绸之路》杂志社与岷县文旅局联合发起,邀请西安、兰州、天水、陇南等40余位专家学者共同参与,深入甘肃岷县洮河流域实地考察秦长城遗址,拨开重重历史迷雾,见证了秦始皇万里长城起首地——岷县(崆峒山)的真实面目。从"骆驼巷"到"崆峒山"清风送爽,夏日弥香。5月2日8点半,考察队统一乘坐大巴车从岷县县城出发,前往十里镇骆驼     

清代岷州赵土司轶事碑考述

清代甘肃南部岷州（今岷县）土司赵弘元、赵廷贤父子在当时岷州境内是屈指可数的颇有社会影响的人物。据1995年版《岷县志》记载：“多纳（今岷县寺沟乡多纳村）赵土司,始祖巴毡角,归宋后赐名赵醇忠。数传至绰思觉,于明宣德间因功授世袭不支俸土官副千户。绰思觉子豁节、豁节子越俊,     

明洪武地理总志书名辨析

<正>地理总志为记载全国性的总志。朱元璋统一全国后,对一统志的编修十分重视,先后命儒臣编修地理总志多达4部,这些修志实践及其蕴含的修志原则,为以后一统志的编修奠定了基础。学界在谈及明初方志或地理史书时,对洪武时期所修地理总志屡有提及~((1)),但对这4部总志书名的称引,却值得探讨。明代第一部全国性地理总志为洪武三年(1370)成书的《大明志》,不少学者称其为“《大明志书》”~((2))。关于《大明志》成书过程的确切记载,