亚洲 漫漫迁徙路

弗洛勒斯人、德马尼西人这两个人种,时间相隔180万年,空间距离1万公里。他们会是远亲吗?     

东欧演变的若干历史思考

东欧演变的若干历史思考阚思静东欧演变是一个与现实紧密相关的历史课题，它既是历史的，又是现实的。由于发生的事件与今天相隔太近，人们对其评价免不了会掺杂过多的主观感情和功利因素的偏见，要把握住本质、贴近真理的思考还有待于时间的检验。兹试择若干问题分述如下...     

为安九公路殚精竭虑的江良

2001年12月21日,安九公路宜望段终于竣工通车,这与《安九公路应从望江腹地通过》提案的提出,整整相隔10年。10年时间太短,弹指一挥即过;10年时间太长,让政协人倾注了太多期待……回顾提案从酝酿提出、立案考察到办理落实,望江人民提得最多的有一个名字——县政协已故副主席江良。     

神速姑暨原始宗教对契丹建国的影响

契丹作为一个游牧部族,在其建国前后的相当长历史时间内,原始的宗教形态及宗教活动,对其国家的形成与发展,曾经产生了深刻的影响并发挥了巨大的作用。由于史料的缺陷,学者们对耶律阿保机建国的过程还很难完全认识,但各民族的历史是可勘验比证的,尤其是同属游牧经济形态而又相隔很近的北方民族,往往会出现惊人相似的历史事象的重复。耶律阿保机与成吉思汗、神速姑与阔阔出等,即可视为契丹与蒙古历史人物的某种类同。     

与时代同步的贵州话剧

1907年中国话剧诞生,相隔6年,贵州话剧伴随辛亥革命应运而生。之后的话剧活动也与时代同步,随着历次革命运动又各出现一次高涨,形成革命文化战线中的一个重要组成部分,在中国话剧史上留下浓墨重彩的一笔。     

中国史学史研究的回顾与展望

我很高兴能参加史学史学术座谈会。因为这与我的工作有密切关系。这样的会在国内还是头一次,到会的同志很多,群贤毕至,少长成集,给我提供了一个很好的学习机会。我这次来得很匆促,没有时间很好地准备。我想谈谈中国史学史研究的回顾与展望。中国的史学,严格地说应从《春秋》算起,孟子说:“其事则齐桓、晋文,其文则史。     

关于高君曼思念陈独秀的两首诗

<正>高君曼是陈独秀元配夫人高大众的同父异母之妹。陈在17岁考取秀才后,由家长作主,与安庆府统领高登科的大女儿高大众结婚。但大众是一个目不识丁、三从四德的典型的旧式女子,与陈独秀思想相隔距离不止一     

巴西利亚 降落在高原上的“大飞机”

正巴西利亚是被列入世界遗产名录的现代城市,也是世界上最年轻的人类文化遗产之一。其城市设计独树一帜,建筑风格多彩多姿,融世界古今多种建筑艺术于一体,集各种建筑风格于一城,故有"世界建筑艺术博物馆"的美称。别致的"大飞机"设计格局巴西利亚给人的第一个感觉就是"空旷",每个建筑物之间相隔距离很大,整个城市基本只有5种颜色,蓝天、绿草、黄土地、奥斯卡-尼迈耶(Oscar Niemeyer)风格的白色建筑和黑色的玻璃墙。     

清代河南集镇的集期

清代河南集镇的集期以间日集和每日集为主,在城集多每天开市,在乡集镇多隔天开市。虽然集镇拥有较高的开市频率,但是,集期时集镇内部只有少部分的起集地点参与了贸易交流;整体贸易时间中集期与轮铺会的会期结合,形成了集期时商业规模小于会期时商业规模的贸易习惯。这就造成了集镇经济中商品交易量有限,在一定程度上制约了河南商品经济的发展程度。     

孙中山给廖仲恺六封信质疑

近二年来笔者为编纂《孙中山集外集》,广泛查阅了各种有关孙中山文献史料,其间有1986版《孙中山先生墨迹》(河北人民出版社)第34—36页载有孙中山给廖仲恺六封信,这是1924年平定商团事件的手迹。其中除1924年8月9日一函外,其余五函9月2日、9月3日、10月11日、10月22日、11月21日,笔者以为《孙中山全集》未收,拟编入《集外集》。后来发觉此六函手迹,却与孙中山致蒋介石六封信手迹内容和字体完全相同,不同的是日期有异,有二函日期与孙中山致蒋函却超前一个月时间,甚至有二函日期推迟一个月或二个月时间,将函中所述情况竞与当时历史事实严重脱节,不相符合,似有可疑。兹特举例于后,以与史学家商榷。     

比荆轲更悲壮的高渐离

中国人历来有赞颂侠士侠义的传统。比如,在中国民间,“荆轲刺秦王”的故事几乎家喻户晓,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这一与荆轲有关的千古悲歌,更是被人重复过无数遍。可是,同样是侠义之举,同样是杀秦王,时间也相隔不远,甚至比荆轲死得更加惨烈的“高渐离击秦王”的故事,却较少有人提及。高渐离的侠义之举一直被人遗忘,其侠义形象一直比较模糊。这是一个遗憾,我们还是看看高渐离的悲壮事迹吧。     

《团长》的远征

一个战争剧组的歌哭笑泪,绝望与坚持,死亡与幸存砰砰——砰砰——,在与禅达相隔的怒江边上,龙文章拿枪顶住了迷龙拿命换来的渡索,连发20响弹匣,彻底打断的渡索落在江里,立刻冲了下去。     

李自成后裔落籍腾冲

腾冲城南十余里许，有一个古老的小村子，名叫洞坪山后村，这里依山傍水，绿茵覆盖，流水潺潺，几支小山横亘于坝子中间，似乎与腾冲坝子相隔断，形成了山清水秀的另一方天地，这就是明末最大的农民起义军领袖李自成后裔生息的地方。     

断肠才女朱淑真

一个生卒年不详,经历也无甚大周折的宋代女子朱淑真,为什么会名列《辞海》之中呢?因为她是个女作家,有《断肠集》、《断肠词》传世。她写过一首《元夜》,记述与情人相会时的情景:     

袁泉：旅行是场短暂恋爱

今年,袁泉用了半年时间,完成了一个相当有意思的音乐概念,就是在不同时期去三个不同的城市。并以所在城市为主题,推出三张名为“Short stay”系列的唱片。7月,袁泉到了台北,用手中的DV真实还原了台北生活的点滴,推出了一张名为《台北》的单曲。这是“Short stay”音乐之旅的第一站。相隔一个月后。袁泉再次带上DV和背包,还有那只已被大家熟悉的玩偶小猴,开始了第二段关于“冲绳”的旅程。     

张枣追寻诗歌之甜

上世纪80年代因《镜中》成名,被称为诗歌奇才,逝世11年后最全诗文集出版1984年深秋的一个黄昏,张枣去找好友柏桦,过“谈话节”。两人将见面比作节日,一则见面不易,当时张枣在四川外国语学院读书,住在重庆市沙坪坝区歌乐山下, 柏桦任教于西南农业大学,位于市郊北碚,两地相隔三四十公里,跋涉不易,常常个把月才能见上一面,每次见面都弥足珍贵;二则两人心灵相通,因诗歌结下友谊,一旦交锋便停不下来,从黑夜到黎明,用张枣的话说,“每次都要说好几吨话,随风飘浮”。     

河北省容城县出土战国铜器

容城县晾马台公社西北阳村社员,于1966年和1979年在村西南先后掘出战国时期的铜壶一个,铜鼎一个,铜壶盖两个,现已收集到县文化馆。铜壶,铜鼎出土点相隔20米,铜壶出土时少盖。1979年挖出的铜鼎内,装有铜壶盖大小两个。大盖与铜壶吻合,盖上铭文与壶     

陈志秀：法官是个在秤上称良心的职业

<正>记者一共见过她三次,每次也不过半天的时间。然而,相隔千里,时不时就会想起她,她的坚韧,带给人力量,她的亲和,带给人舒适。她是中国共产党二十大代表、青海省西宁市城东区人民法院院长陈志秀,在工作中,她同样坚韧亲和,她说：“老百姓到法院来,是遇到别的渠道都解决不了的困难了,他们抱着最后一丝希望,来寻找公平了。希望能通过我真诚的努力,能够让百姓为诉讼少付出一些成本,对诚信善良的社会多一点信心。”     

永远的伏羲——古城天水游

丝绸之路西入甘肃,第一个重镇就是著名的中国历史文化名城——天水。进入天水地界,一路上,几十米相隔,就会有一个醒目的标牌挂在高空中——＂弘扬伏羲文化,传承中华文明＂、＂凝聚全球华人,打造祭祖圣地＂……进天水市区的高速路口处的那块几乎有两层楼高的＂弘扬伏羲文化,打造祭祖圣地＂标牌更是显赫。我国神话传说时代的＂三皇＂、＂五帝＂中伏羲、女娲、黄帝的故乡就是天水。     

高山反应与汉藏交往

考察过西藏的历史和文化的人不得不承认,西藏长期处于一个相对隔绝的地理环境,与中国其他部分的联系,特别是与中原地区联系较少。一般人都注意到了不利的交通条件,由于西藏与内地相隔遥远,加上地处世界屋脊,重重山脉阻隔,气候条件恶劣,人员和物资交流极其困难。却往往忽略了另一个同样重要的不利条件——高山反应。