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秦竹 《中国历史地理论丛》1999,(4)
翠微宫为唐代三大避暑行宫之一,其前身是唐高祖李渊所营修的太和宫,后来唐太宗李世民当政时期又进行了扩建,并易名为翠微宫。《唐会要》卷三十《太和宫》条于此言之甚详:“武德八年四月二十一日,造太和宫于终南山。贞观十年废。至二十一年四月九日,上不豫……于是遣将作大匠间立德于顺阳王第取材瓦以建之。包山为苑,自裁术至于设幄,九日而毕功,因改为翠微宫。正门北开,谓之云霞门,视朝殿名翠微殿,寝名含风殿。并为皇太子构别宫,正门西开,名金华门,殿名喜安殿。”翠微宫何时废弃不用,《唐会要》未曾说明,而他书却有相关的记… 相似文献
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1998年4月-2000年10月对西岳庙灏棂殿、金城门进行了维修,灏棂门、五凤楼、角楼等进行了修复.在灏棂殿维修工程中,经对屋面瓦件揭除清理分类后,发现其瓦件规格尺寸达16种,琉璃颜色、胎体、烧制工艺,瓦当勾头图案及滴水形制等方面存在较大差异,年代序列较长.据调查为历次维修时庙内其他建筑瓦件用于大殿上.如何选择较为合适的瓦件是维修中需要解决的重要问题.维修设计将屋面瓦件恢复为统一规格及颜色的琉璃瓦屋面.为此我们决定在形制断代的基础上采用热释光测年的方法筛选出年代较早的瓦件作为选择屋面瓦件规格、形制、图案及颜色的依据. 相似文献
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奉國寺在義縣城內東街路北,因為大殿內有七個大佛,所以也稱七佛寺,又因為佛像比較高大,一般都叫它大佛寺。寺前有大空場,門左右有石獅二座,山門一間,門內有瓦頂木牌樓三間,後面有彌勒殿五間,殿後就是大雄殿。 相似文献
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端明殿学士是五代时期的重要职官,是为了适应此时期复杂的政治局面,加强中央集权而在历史上首次设立的。本文从史料出发,把端明殿学士的职能主要概括为九个方面并得出结论,即端明殿学士从成立之日起就一步步地走向外廷,具有内外廷职事官的双重身份。在中枢政治中,端明殿学士依附皇权,成为封建帝王削弱相权、限制枢密使权力,加强中央集权的重要工具。在中枢决策系统中,形成了封建皇帝、宰相、枢密使、端明殿学士等文人的四极系统,而端明殿学士坚定地站在封建皇帝这一边。 相似文献
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张光晗 《中国历史地理论丛》2022,(4):68-77
汉代宫省空间分宫中、殿中、省中(即禁中)三大区域。西汉未央宫最核心区域位于未央宫内的北部,包含温室殿、椒房殿、掖庭、少府下辖官署等所在的禁中,也包含禁外以承明殿、承明庐、石渠阁、天禄阁、兰台、金马门所在的殿中。未央宫第2号建筑遗址位于前殿、宣室殿以北,应为皇帝寝殿,即温室殿。石渠阁位于殿中的西北部,而兰台与承明庐则在其以东不远处。承明殿位于殿中北部区域,且在兰台以东。 相似文献
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鄂西当阳县境内的玉泉寺,是一座具有千年以上历史的古庙宇。现在寺内还保存着隋代的大铁镬,唐代的石刻观音,宋代的楠木殿等珍贵文物。而最引人注目的要算是矗立在寺前的棱金铁塔(图一、二)。据《玉泉寺志》记载,塔铸于北宋嘉祐六年(1056年),高七丈,重十万○六千六 相似文献
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两宋时期的“综艺大观”—瓦肆文/张海燕凌成云公元10世纪初,中国的封建社会在经历了隋唐时期300余年大一统的全盛之后,又进入了数十年的割据纷争的阶段。960年春,重兵在握的后周殿前都点检赵匡胤发动陈桥兵变,以宋代周,继而又采用各个击破的战略,逐步消灭... 相似文献
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李京华 《文物保护与考古科学》1990,2(2):45-47
金属是人类赖以生存和发展的重要物质,金属考古,是考古学中重要的分支学科之一,当人类冶炼了铜金属和制造铜生产工具之时,铜工具把人类从野蛮时代推进到文明时代;当人类冶炼了铁金属和制造铁金属生产工具之际,铁工具把人类由奴隶制茅屋送进了瓦宇砖壁玉阶的封建社会殿堂。所以铜和铁金属成为人类发展长途中的里程碑之一. 相似文献
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《重建地藏王殿龙王宫并供奉本殿及关圣殿香火等费碑记》是甘肃省甘谷县大像山石窟观音殿现存的一块清代木碑碑文,记载了大像山重建地藏王殿龙王宫、关圣殿的原因及重建中首事人等信息。通过对木碑的研究,使人们对清代甘谷商业的发展状况有了具体而清晰的认知。 相似文献
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