ハイア一ルの人的資源管理方式

今中国におぃて、一种の“ハィアノ一ル熟”か卷き起こつぃる。 ハィアノ一ルは20年前の倒产寸前の町工场から 张瑞敏氏にょって今の年间壳上602亿元（2001）年度、中国家电业界の十ンバ一ヮン 企业に成长した。     

日文提要

<東南文化>2011年第3號主な論文の要旨1.文化遺産.文化自覚.文化建設--中国文化遺産事業の発展過程を追う(曹兵武)要旨:文物史跡は過去の文化を反映するもので、文化は異なる時期における人類共同体が特定時期と空間において環境と社会に適応するものだけではなく、人類過去の生存可能性の記録でもある。故に、文化遺産は社会発展を推進させる知恵になり、決して負担ではない。改革政策実施以来、我々は文物と文化遺産及びそれらの価値に対     

城山三郎の経済小說『価格破壞』

城山三郎という経済小說家 　　城山三郎は日本の現代小說家である.昭和二十七年(1952)、東京商科大学(現在の一橋大学)の理論経済学から卒業と同時に岡崎の愛知学芸大学及び金城学院大学に就職し、「景気論」や「計画経済論」などを担当した.……     

日本語の学習による読解力の影響

正はじめにどうすれば外国語の勉強が上手になるのかをずっと考えてるのは世界中の人々にとって永遠のテーマのである。だからこそ、次々に新しい授業方法や考え方が生まれてきていると思っている。中国人の学生に対して、日本語を勉強する上で一番困難点は読解能力が足りないことである。読解力を増加するのは現在日本語を勉強する人々たちの焦点になっている。特に初期段階の勉強を終わらせ、中、高級段階の知識や文     

ハィア一ルの人的資源管理方式

今中国、一種 “ 熱”巻起。一 20年前倒産寸前町工埸張瑞敏氏今年間壳上 602億元(2001年度)、中国家電業界企業 成長 。成功 鍵 何。問题持、 関 論文 書     

企業統治システムの構築--日米独との比較からみた中国の企業統治

はじめに 中国と日本は一衣帯水で2千年以上の友好交流の歴史を持つている.戦後60年、特に中·日国交正常化以来、中国の改革開放の進展につれて両国間の経済協力と交流が益々深まり、両国の学術界の連携はもつと緊密になりその交流も益々盛んになつてきた.     

2000-2001年日文中国近代史论著目录

论　文一、总　论中国にとっての 2 0世纪 .山田辰雄 .东亚 ,4 0 4对中国而言的 2 0世纪中国近现代史研究の视点 .滨下武志 .东方学 ,10 0中国近现代史研究的着眼点历史のなかの现代中国 .安藤正士 .现代中国 ,73从历史眼光看现代中国时间解释と日本の影响 :中国近代における过去·现在·未来の概念 .マリアンヌ·バスチド ブルギエ ル著 ,高崤航 .西洋近代文明 ,2 0 0 1(2 )时间解释与日本的影响 :围绕中国近代有关过去、现在、未来的概念中国近代科学技术の发展が迟れた原因の探索 .田育诚 .国际经营论集〈神奈川大〉 ,18中国近代科学…     

谢冰心的日本观

はじめに 　　激動した20世纪の中日关系Sの中で、近代中国の文学者たちが同时代の日本ぁるいは日本人をどう描いてきたか.それは中日间の相互忍让、相互理解する上で少しでも役に立つことができるのではないかと思われる.……     

奈良时期佛经注解的方法

はじめに 奈良时代かろ平安初期の著述活動の成果の一つに、中国かろ将来された仏典に对する注释書类が挙ばろれる.本稿では、その中から、兴福寺僧善珠の撰述になる『成唯议论述记序釈』(以下、『序釈』)を取り上げ、当时の奈良寺院における言语·著述活動を支うた汉籍のぁり方の一端を明ろかにしていく.     

文学研究の激変と現在の課題——「起源」を発見した「終焉」の認識を出発点に

はじめに 　　戦後60年、中国も日本も世界システムの激変のなかでめざましい変動を経験してきた.とりわけ中国は改革開放政策以来のグロ一バリゼ一シヨンの進展の中、近年ではめざましいスピ一ドでネツトが普及し、世界と直接的につながるマルチメデイアの時代に突入している.少なくとも樣々な領域における最先端の研究レべルではかつてなかつたほどの時空間の圧縮に取り巻かれる環境に現在の私たちは位置している. 　　……     

<東南文化>2009年第5号主な論文の要旨

1.中国考古学の覚悟と理論革命——考古学の成熟になった若干問題について(卜工)要旨:中国考古学が成熟になった重要な標識は三つの転換、即ち考古学基本理論の面では簡単な地層学から考古学層位学に、研究の面では記述から緻密な研究に     

日文摘要

1.情報に位置づける展示:中国博物館の品質の向上契機(厳建強)要旨:情報に位置づける展示は博物館の総合素質を基にしたものだ。それは博物館の所蔵品政策、所蔵品研究の深さと系統性、展示組織の合理性、展示の伝播技術及び展示関する教育などと関連する。それについての各部分     

院政时期的和汉作家的和歌表现手法——在良和资隆

Ⅰはじめに 　　古来、和歌と汉诗文双方をよくした、いわゆる和汉兼作の歌人は少なくないが、特に大江匡房などは意外なはど和歌において古来、和歌こ汉诗文双方をょくした、ぃゎゅゐ和汉兼作の歌人受容に慎重でぁるように见受けろれる(注一).それは、汉诗文の和歌への受容に際し、多くの问题が存在することを熟知していたためと思われる.ここでは、院政期の代表的な文人の一人でぁる菅原在良と、和h兼作家の藤原资隆の二人を例に、前者に汉诗文的な発想が歌作に影响を与う、またそれがどのような问题を孕んでいるのかを探り、後者には和歌における汉诗文受容の手法について考える.……     

西行和歌的一个特征——“身“与“心“

一 　　西行[1]和歌には「身」と「心」の语が多くみろれる.久保田淳氏は、みずからの心情を大切にするところに西行の文学の根元をみることができるとされる[2].……     

院政时期的和汉作家的和歌表现手法--在良和资隆

Ⅰはじめに 古来、和歌と汉诗文双方をよくした、いわゆる和汉兼作の歌人は少なくないが、特に大江匡房などは意外なはど和歌において古来、和歌こ汉诗文双方をょくした、ぃゎゅゐ和汉兼作の歌人受容に慎重でぁるように见受けろれる(注一).それは、汉诗文の和歌への受容に際し、多くの问题が存在することを熟知していたためと思われる.ここでは、院政期の代表的な文人の一人でぁる菅原在良と、和h兼作家の藤原资隆の二人を例に、前者に汉诗文的な発想が歌作に影响を与う、またそれがどのような问题を孕んでいるのかを探り、後者には和歌における汉诗文受容の手法について考える.     

西行和歌的一个特征--"身"与"心"

一 西行[1]和歌には「身」と「心」の语が多くみろれる.久保田淳氏は、みずからの心情を大切にするところに西行の文学の根元をみることができるとされる[2].     

汉诗对家隆的《六百番歌合》的影响

『六百番歌合』の家隆の歌には、その判に『白氏文集』の「上阳白发人」「五弦弹」「琵琶行」の影响の指摘のみられる歌がぁる.それぞれ「秋雨」四番、「寄琴恋」十一番、「寄商人恋」三十番でぁる.     

曾野绫子的家庭教育小说及其教育思想

一 曾野绫子は今日本で非常に活Sしている女流作家でぁる.昭和二十九年、「远来の客たち」によつて文壇で注目されて以来、明快な知性と素直な文体と清新な作风を以つて目觉しく文壇に活跃し、その知的でスマ一トな活Sによつて、才女时代を生み出し、大いに女流作家のイメ-ジを变うたと思われる.     

关于开创中日关系未来的两点认识

上记のテ一マに迫るために、まず、マク口的视点から历史认识を时间と空间に分けて论じ、次ぎに、これに对する实践论的课题をミク口的视点かろ教育、特に自己教育としての社会教育に论点を据え、日中の自己教育の交流を通した日中の未来の共同的创造について提起する.     

1998-1999年日文中国近代史论著目录

一、论　文(一 )总　论唐宝林　田中仁整理　　中国におけるマルクス主义の 10 0年　现代中国研究　 4期　 1999年 3月中国马克思主义一百年足立启二　　中国近代化の世界史的位置——前近代社会の构造と近代的统合形态　东アジアの文化构造　 1997年 5月中国近代化在世界史上的地位——早期近代社会的构造与近代的统合形态并木赖寿　　清末中国の社会变化とその认识について　中国民众史　1998年 3月清末中国的社会变化及其认识斋藤道彦　　中国近代と大中华主义——清末から中华民国へ　东アジアの变动　 1999年 3月中国的近代与大中华主…