爽劲雄健 典雅蕴藉──解读海丙离先生的书法艺术

和光斋主海丙离先生半个多世纪以来，于砚田墨海中，孜孜石乞石乞，勤奋探索，朝于斯，夕于斯，终于练就了一手雅俗共赏的“海氏书法”，于其中构建了自己的艺术世界，从而形成了他“爽劲雄健，典雅蕴藉”的艺术风格。海先生是一位楷、行、隶、篆、草诸体皆能的书法家。大...     

幽兰性情 坚贞自抱——石范洪书法作品赏析

石范洪,字子禹,号三醉,又号万里一闲人。北京人,祖籍山东曹县。1937年生,中航工业万里厂退休干部。现为兰州老年书画协会副会长。工书法篆刻,书涉篆隶,尤善魏碑;印追古玺,喜作汉印。师从著名书法家何裕教授,是何裕教授的惟一弟子。书法楷、隶、篆、行诸体皆精,尤以魏碑为最。     

三晋冠冕百代宗师——傅山书法艺术成就及其历史地位

傅山先生人品高、学问大、功力深;真、草、隶、篆、行诸体书法,无一不精,并能融会贯通,自成一体。是书法史上是一位极为罕见的大师。     

其人温厚 其书清雅——记著名书法家孟令芳先生

孟先生的字,小及扇面蝇楷,大及榜书条幅,篆、隶、楷、行、草诸体皆能,而尤擅行草书。以其参加《98东京SESETO国际画展》的行书作品“云里之村画里滩”为例,其每字便为一平衡、独立的审美单位且分行清晰均等。故整幅字作清秀端雅,绝无乖戾、狂肆之气。但仔细观来,如“画”、“看”、“知”、“胭脂”等字,都作了草书式的简约与变     

对钱肇始略谈

中国古钱家族中,有种对钱,又叫对子钱,日本人称之符合钱,就是两枚钱形态、大小和钱文完全一样,惟钱文书体不同,或篆、隶,或篆、楷,或篆、行,两两成对,相映成趣,是一种极具艺术性和观赏性的钱制形式。宋代的对钱精美繁茂,达到全盛时期。     

明贤毕至 映秀黔山——清代贵州书法文物谈(之二)

正何绍基:书冠清代三百年何绍基(1800-1873),字子贞,号东洲、猩叟,湖南道州(今道县)人。他于道光十五年(1835年)中乡试第一,次年再中进士,然后授翰林院编修,后又任福建、广东、贵州乡试考官及四川学政等职。还在济南、长沙等地讲学,主持过苏州书局和扬州书局。他擅写各种书体,楷、行、草、隶、篆无所不能,书法成就很高,对各种书体都有深入的研究和探索,无论对周秦古籀篆、两汉隶书、魏晋书风,抑或北朝碑刻、唐人楷书等等,无所不习,无所不关注。尤其对汉代诸碑临习更勤,     

新闻前辈邵华泽,同时推出两个展览

求艺于深厚求思于广大求情于真诚由人民日报社、中华全国新闻工作者协会、解放军总政治部宣传部、中国书法家协会、中国摄影家协会主办的"邵华泽书法新作展"、"邵华泽世界风情摄影展"于2013年8月22日至9月7日在北京中国人民革命军事博物馆举办。应作者之意,此次展览不举行开幕式、不剪彩、恳辞花篮。展览内容为邵华泽先生的90幅书法作品、120余幅摄影作品。书法作品主要为他近两年的新作,涵盖楷、行、草、隶诸体,内容     

赵孟頫及其书法艺术简论

中国书法发展到元代,出现了一个其他朝代所没有的现象:_一位书法家,不但在世时是一峰独尊,领袖群伦,而且在身后至今的数百年中,也依然保持了极大的影响,这就是赵孟頫。当时人说他的书法是:“上下五百年,纵横一万里,举无此书。”后人说他是“超宋迈唐,直接右军。”还有一点也几乎是空前绝后的,就是他的诸体兼善。《元史》赵孟頫本传云:“篆籀、分隶、真、行、草书,无不冠绝古今。”尤以楷(大、小)、行书最为著名。1993年秋,在他的故乡湖州举行“赵孟頫书法国际研讨会”,我有幸应邀参加,并撰文以志祝贺。由于这以前我所发表的有关赵书文章多系考证辨伪,因此特作整理补充,以作为我对赵孟頫书法的正面介绍。     

聚散俪松居（四）——王世襄的书画情缘

作为中国传统文化艺术之一,书法是以汉字为表现对象、以毛笔为表现工具的一种线条造型艺术。在数千年间,汉字经历了篆、隶、楷等发展阶段,可以说是技法日精,在文字书写的点画篇章之间,不仅表达出了作者的性格、情感、意趣、素养和气质等精神因素,而且逐渐形成了一门独立的艺术。至于书法之大要的用笔、结构和章法等,如果从商周甲骨文、两周金文、秦篆、汉隶,以及魏晋到唐宋楷、行、草来梳理的话,可以获知中国书体真是繁复多彩、流派众多,     

大同古城民居中的砖雕文字

大同古城民居砖雕上的文字,是根据院落的形制和房屋布局以及整体装修,来选择不同的位置和方式表现的。文字的雕刻,通常是以阳刻与阴刻两种形式出现,书写的字体主要有楷、隶、篆、行、草五种,突出地表现出了文字艺术与装饰艺术相结合的华美效果。     

仓颉造字史料及其遗迹

中国汉字是世界上最古老而目前还在使用着的字，它作为中华民族明史的载体，展现了华夏五千年辉煌的历史。经历朝历代的不断完善，由甲骨而篆、隶、楷、行、草等各种不同书体的形成，丰富了其点画结构和内容，使之使用起来更为方便，使用的范围更加广泛。     

我书意造亦成法——段国强的书法艺术

<正>如果溯源的话,段国强先生学习书法已经40余年了。2015年3月,他将自己近十年来精选的书法作品在北京保利艺术博物馆展出,其中既有他擅长的行草书,也有不常见的真、隶、篆诸体,平正而不失灵动,遒劲而多妍美的字态,不激不厉、风规自远的书风,在当今书坛别有一种古典之美。段国强学习书法源于幼年时的热爱。据他自己回忆,最开始他是对绘画感兴趣,从小学到初中,绘画一直是他的特长。偶然的机遇,他开始学习书法,一下子就被深深地吸引,     

浅谈定窑白瓷铭文

瓷器铭文是在瓷器制造过程中,运用刻划、模印、釉下书写等工艺手段在器物上题写的文字,书体有篆、隶、楷、行、草等。受同时期的文学、艺术、宗教、丧葬礼俗诸方面的巨大影响,中国古代瓷器铭文具有较强的时代特色和资料性,它的内容直接与现实生活中人们的思想观念、风俗习惯以及审美趋向结合,与器物的功用相联系,     

儒雅之风 墨韵传情——杨广馨书法赏析

与广馨先生相识,是前些年在报纸上的一篇文章,其文字流畅,字里行间浸透着书生气,这名字便印在了我的脑海里,来书协工作后,便结交了广馨先生,并在书协的工作中建立了深厚友谊。艺术源于勤奋、灵感,书法更是如此。广馨先生自幼临池不辍,随着年龄的增长,对楷、行、草、隶、篆均有涉猎,从他的笔墨中可以看得出墓志、唐楷、二王、宋、明历代书家的轨迹,加之在首都师范大学书法艺术硕士研     

金钢石线锯技术在三峡摩崖石刻搬迁中的应用

长江三峡中最雄伟险峻的瞿塘峡内,不但自然风光雄奇闻名于世,而且文化内涵也源远流长。其南岸白盐山岩壁上的石刻,经过漫长的历史岁月,唐以前的早已模糊不清,而在夔门入口南壁上宋代以来的名人题刻十多块,至今仍清晰可见。内容多与瞿塘峡有关,书法包括篆、隶、行、楷,颇有特色。不管从历史资料价值,还是其书法艺术价值来讲,     

对一方宋代陆游抄手澄泥砚砚铭的探究

武汉博物馆藏有一方宋代陆游长方抄手澄泥砚。砚额及两侧分别镌有宋代陆游、清代高凤翰、黄易和金农等名家的款识。款识中有篆、楷、行、隶等书体,共计177字。砚铭提供了如下信息;该砚为陆游的第二方简书砚、砚的流传过程,收藏刻砚铭的确切纪年。从材质、形制及清代赏砚名家的鉴识等因素来分析,此砚当属宋砚。     

《南宫令宋君为敕建僧尼二寺碑》校勘记

《南宫令宋君为敕建僧尼二寺碑》校勘记傅振伦编者按我国的书法,在经过了秦篆变汉隶的重大演变后,自魏晋南北朝始,又开始了由隶书向楷书的演变。如果说汉代是由篆变隶的重要时期,而隋代,则是由隶变楷的重要时期,隋代遗存的各种碑刻,就是反映我国书法这种演变、嬗递...     

富弼家族墓地发掘简报

2008年,洛阳市第二文物工作队为配合基本建设抢救性发掘北宋中期宰相富弼夫妇及其家族墓地,墓地规划整齐,排列有序,层次分明.随葬器物除墓志外,仅出土有少量遗物和壁画.其中富弼墓志方1.41米,碑文近7000字,内容丰富,涉及北宋中期许多重大历史事件,文辞优美,书法兼备楷、行、篆、隶,是探讨北宋中后期的政治、经济、文化、艺术等方面的重要实物资料.     

从史前陶文谈中国文字的起源与发展

从史前陶文谈中国文字的起源与发展张敏关键词史前,刻划符号,“文字”,文化谱系汉字的历史。可以上溯到三千多年前的殷商甲骨文。自１８９９年殷墟甲骨文的发现,迄今已近百年了从甲骨文开始,历籀、篆、隶、楷,汉字的发展可谓一脉相承,源远流长。白殷墟甲骨文发现以...     

北大学人之三:钱玄同与简体字

汉字是保存和传播中华民族文化,维系国 家统一和民族团结,进行交流与往来不可替代的工具。汉字历史悠久,自殷代的甲骨文而金、篆、隶、楷、草、行,不断随时代而发展变化,或隐退,或创生,或简化,或繁化,生生不已,至今仍在发展中。历史上的不谈,最近一次的汉字改革,肇始于本世纪之初。照汉字革命的旗手钱玄同的说法,甲午（１８９４年）战争,“中国给日本打了一次败仗,于是中国有识之士,知道非改革政治,普及教育,不足以自存于世。”但是提到普及教育,则汉字的难认、难记、难写是一大障碍。因此中国的有识之士希望改变这不适…