中国历史上的雨花石收藏

南京雨花石在全国一向有极大的声誉,历史上屡次掀起收藏、鉴赏的热潮,形成了奇特的雨花石文化现象,本文结合有关文献及图片资料,对雨花石收藏试作综述。一、早期的“雨花石”收藏“雨花石”收藏已有六千年的历史了。在原始时代,“雨花石”作为“美石”之一     

艺术抽象论

艺术抽象是一切具体事物经过思维加工后成为艺术作品的根本原因,本文立足抽象思维是人类特有的思维能力这一基础,分析艺术抽象的起源、美学体现及其在艺术形象中的具体运用。     

抽象艺术——在混乱中需找秩序的新探索

20世纪初大量西画传入中国,吴冠中以“远看西洋画,近看鬼打架”的玩笑生动地勾勒出20世纪国人眼中的西洋画形象,同时也揭示出20世纪初西方绘画中的抽象元素正按耐不住地从具象图像中抽离而出的社会事实。在绘画由具象刻画逐步转向抽象表现的过程中,至上主义、表现主义、未来主义等等艺术流派百家争鸣,甚嚣一时,艺术探索呈现出多元发展的倾向,一时令人眼花缭乱。但是透过不同流派的艺术探索历程不难发现,纷繁复杂的抽象化表现背后是艺术面临新的历史局面展开的重建新的艺术秩序的探索和尝试。     

论篆刻的雕琢之美

魏广君《当代篆刻艺术的发展方向:刀法新境和谱系架构》中提出了“篆刻四美”,认为由于改革开放以来东西方异质观念的纠缠和共生,当代篆刻在审美层面存在着较为混乱的局面,所以在印学实践日益偏离传统观念的新语境之中,构建符合学理的美学谱系对于印学的健康发展无疑具有正本清源的作用。所谓“篆刻四美”包括“隐喻原型的古雅之美”“错金镂彩的雕琢之美”“移情震荡的发抒之美”“奥赜寓言的抽象之美”。     

浅谈郎世宁系列紫檀家具雕刻艺术的具象之美

在红木家具木雕艺术艺术中是应该更多的表现抽象美还是具象美？或者说,抽象美和具象美该怎么协凋,把握怎么样一个度才算是最好状态。说浅显一点,就是我们应该追求“更像”呢,还是“更美”？其实,更像与更美是不矛盾的,具像是为了贴近物本身,让其光、影、色、态都符合本来的真实。     

民国雨花石收藏的巨擘——王猩酋及其《雨花石子记》

王猩酋(1876-1948年),名文桂,字馨秋,中年易字星球,晚年更用猩酋,又号迟道人,别号净饭王、石器猿人,天津市武清县王庆坨镇人。王猩酋十一岁入塾,一年读完四书,1895年赴天津县参试,在一千五百人中名列第九,明年再试为天津县学第八名,工书画,善考据,有着全面的文化修养。王猩酋居家设塾历40余年,潜心教育,教学重在德育,除教授经史之外,间及诸子百家。坚持有教无类,富贵子弟求学必重金,贫寒儿女就读可减费就学。王猩酋本人亦精通医术,倡素食,主薄葬,撰写《薄葬说》,服膺张仲景《伤寒论》,教学必让学生通读《本草纲目》。王庆坨瘟疫流行时,他昼…     

亲近抽象艺术

大概在10年前,上海人对抽象画还是很陌生的,很多人还是延续着过去文化封闭时的看法,认为抽象画是西方颓废艺术中的一类,有一幅著名的漫画,画的是一个孩子倒过来看画,就是讽刺抽象画不分上下,以此来质疑抽象画。现在的上海不仅在画廊里常常见到抽象画,还在5年前就有了中国第一家专业的抽象画廊——角度抽象画廊。已经有越来越多的人开始喜欢抽象画,并且用抽象画来布置环境, 抽象画的收藏、投资群体也在扩大。但是, 对大多数人来说,抽象画依然是心中的一个痛,抽象画究竟是怎么回事,如何来理解和欣赏抽象画,是他们常常会提出的问题。     

浅谈青田石雕的艺术之美

在历史发展的长河中,人类建造着自己的艺术宝库,古老的文明给我们留下了丰厚的艺术遗产。作为一种人文创造,青田石雕始终以其独特的艺术形式展现、丰富着浙江地方民间美术的历史与文明;作为一种视觉艺术,青田石雕以它的发生发展记载、构筑着浙江地方民间美术演进轨迹与繁荣景象。一千多年来,青田石在石雕艺术家们的智慧和汗水里生根发芽,艺术赋予青田石以特殊的生命,青田石雕寄托了他们对大自然的赞美和美好生活的向往。     

浅谈装饰画的造型要素——中国原始艺术抽象与西方现代抽象艺术的异与同

正装饰画的造型语言是艺术表现中造型手段的总和,其中包括造型的基本要素,造型方法和形式语言。今天,就装饰画的造型语言中的造型要素,浅析中国原始艺术抽象和西方现代抽象艺术的异与同。首先,他们都不是模仿自然,也不是再现自然,而是纯粹地运用点,线,面,几何图形或者是符号抽象化来进行排列组合,表达艺术家的内心思想,或者是艺术家对艺术本体的价值观念。基于装饰画不以写实为目的,中国原始艺术和西方现代抽象艺术都以各自的方式和方法表现实体,以自     

论人的内在美与外表美的关系

如果说外表美是人的本质力量在自身形体上的感性显现,动态美是人的动态物质活动的感性现实,那么内在美则是外表美的内在精神光芒和活的灵魂。内在美是外表美和动态美的心理基础和内在依据。     

民间木雕之美

As a kind of art forms and a historic existence, the folk wooden sculpture has its own culture and value of arts. The broaden content of the topics and delicate decoration is its most appalling point.     

美国抽象表现主义绘画与中国写意画的内在契合点

美国的抽象表现主义绘画在西方当代绘画诸流派中,占据着重要地位。这种绘画使人们对绘画的认识耳目一新,修改了人们的审美判断,丰富了人们的审美经验。虽已历经半个世纪,其艺术观念和表现手法,仍然继续影响着西方现代架上绘画。     

浅论玉器之美

玉石材质的天然美、制作的过程美、传承创新的时尚美是玉文化永葆艺术魅力的源泉所在。     

浅析舞蹈舞姿造型之美

舞姿造型是指在舞蹈过程中人体作为表达的媒介在不同空间所形成的姿态。因每一个人的审美观念、兴趣、爱好的差异,所以对于舞蹈造型美的评定会产生不同的要求和习惯。本文从舞姿造型的类型和舞姿造型的风格性特征出发,综合论述不同种类舞蹈造型的特殊之美。     

抽象的美德

亲爱的木木：Z 是我初恋男友,我们分手已经10年,现在各自有家庭。10年来我们联系很少,只偶尔互通短信,之后心情都要过好一段时间才能平复。最近他有事找我帮忙,联系多了,甚至还互通QQ. 结果问题来了,我总盼着能在QQ上见到他,看到他的头像挂在上面总是忍不住要和他聊一聊。和他聊天感觉很高兴,但这令我有犯罪感。我明白,只要能狠心忍一忍便不会有任何问题。我绝没有毁了自己家庭、破坏别人幸福的念头。     

刍议影视造型艺术与审美特征

影视造型作为艺术审美的物化形态,是一个多层次、多侧面、多变化的审美课题。影视造型不能仅仅停留在对影视作品局部的感受上,必须对大量的创作心理现象和影视观众群体的心理反应作横向、纵向的比较分析,寻找出规律性的东西。随着社会、科技、艺术的发展,我们应不断学习和借鉴,不断地更新观念、更新知识,促进影视造型艺术的发展。     

试论篆刻奥赜寓言的抽象之美

当代篆刻处在一个整体上日趋式微的境地,一方面,过去四十年篆刻发展所取得的成就与突破明显比书法要更加突出,但这些成就的取得主要集中在20世纪八九十年代,此后篆刻队伍的人数虽然不断增加,然创作上并没有出现更大的进步,取得相应的进展,出现了停滞不前的现象。~((1))另一方面,当代文化发展处在一个多元语境之中,各种艺术思潮泛滥,篆刻艺术的发展迫切地需求篆刻作者们必须做出选择。     

论电影含蓄美

电影因形象直观可视性,失去了文学作品所具有的诸种促使欣赏者进行再创造的艺术元素,从而消弱了欣赏者的审美能动性,因此,电影想要做到含蓄,无疑更富挑战性。如果能使艺术形象体现出一种含蓄美,使观众一下子难以把握和捉摸,于是一次又一次,一遍又一遍,对影片的创造就被激活了。     

试论篆刻奥赜寓言的抽象之美

当代篆刻处在一个整体上日趋式微的境地,一方面,过去四十年篆刻发展所取得的成就与突破明显比书法要更加突出,但这些成就的取得主要集中在20世纪八九十年代,此后篆刻队伍的人数虽然不断增加,然创作上并没有出现更大的进步,取得相应的进展,出现了停滞不前的现象。~((1))另一方面,当代文化发展处在一个多元语境之中,各种艺术思潮泛滥,篆刻艺术的发展迫切地需求篆刻作者们必须做出选择。     

浅析宋代瓷器的造型美

一、引言公元960年,宋代结束了五代十国分割混乱的局面,实现了统一。太祖赵匡胤一开始就实行“崇文抑武”的政策,着眼于全国性的长治久安,他曾公开提出,宰相要用读书人。这对整个社会所产生的影响极为广泛、深远,人民生活相对安定,生产得到发展,作为手工业的制瓷业也在前代的基础上取得了辉煌的成就。