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相似文献
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1.
几年前,听到大学舍友自我介绍说:“我来自大有镇”。那是我第一次听到大有镇这个地名。1月的一天,几个爱好摄影的同伴相约一起去拍雪景,也邀请了我。我问:“去哪儿拍?”他们说是去大有镇,我立刻应了。  相似文献   

2.
甲唱:土族人的儿女,唱支我们土族的歌,是我们土族的习俗。来到我家门前时,有一个牵拉若脸的,那是说的什么?有一个问话的,那是说的什么?走进我家的话,来到我家院子的话,有一个挖眼晴的,那是说的什么?来到我家灶房的时候,有一个没有骨头的,那是说的什么?土族的儿女,请回答我的歌,回答不上请回去!从那里往里肴,有应土城也是假的,说的是灶台。从那里往里看的话在建着一座土城,那是说的什么?乙对唱:土族人的儿女,回答咱土族的歌是土族的习俗。在土城里面,有座铁城是假的,说的是铁锅。从那里往里看的话,在建着一座铁城,那是说的什么?来到你家门前,…  相似文献   

3.
赵洪容 《风景名胜》2010,(10):104-104
陈华泉人生中的绝大部分时光,是在运河边度过的。运河,见证了他人生的变化;而他,也见证了运河的变迁。  相似文献   

4.
唱给土乡     
当心灵绣出柔润的古韵,羞祖的春夭也采采燃烧爱情火焰。快着哟,咐娜的妄容一而徐舞来;、二山林里高歌盼鸟儿涤荡尘世的寂寞翼之忿孺鱿粼;碱大地的芳香,沿着民族的血脉定居,星空闪耀着阿姑动人的笑詹……才首唱不完的情歌分开时间河流,撬器…-融入千里之外的阳光,让田野的心房感受温柔的抚慰!随晨曦的宁静愉消把这方宾地留恋一一 川IJ叫牛1的梦!唱给土乡@严雅楠  相似文献   

5.
30多年来,《唱支山歌给党听》这首由上海音乐学院著名作曲家朱践耳谱曲的歌久唱不衰,教育和鼓舞了几代人,但词作者焦萍却鲜有人知。  相似文献   

6.
张潇中 《文史月刊》2006,(10):63-64
“人说山西好风光,地肥水美五谷香……”,很小的时候,这曲颂歌便常在我耳畔回响,一种浓浓的深情,一种对山西家乡难以割舍的爱,便随着这歌声在我的心中流淌,在我的生命中沉淀。光阴似箭,挥别行伍到省城工作已然春秋四度有余。缘于接待工作任务的繁重,我经常被抽派出来接待来我省  相似文献   

7.
记得"文革"劳改中,溥仪、杜聿明、沈醉、杜建时和我,去一家纸厂拉写大字报用的纸和笔墨。 一进大门就看见地上的大字报,满墙也是大字报。溥仪手里还夹着香烟,沈醉看见不敢说他,对溥仪做手势,用手指做熄灭烟头的动作,溥仪不理解,举着香烟来回晃悠。我挨着溥仪小声说:"把烟头熄灭了!快……"溥仪还不理解。  相似文献   

8.
崔薇  吴若峰 《旅游》2007,(3):56-61
很久以前,有一群侗族男女在山上耕作,闲时他们坐在一棵大枫树下有说有笑地乘凉,这一来逗乐了山上的百鸟和昆虫,跟着齐鸣欢唱,声音有先有后,有高有低,此起彼落,动听迷人。自此,侗族人开始自觉或不自觉地摹仿各种鸟虫的声音学唱,有的学唱高音,有的学唱低音,就这样年复一年,多声部的大歌诞生了。更有传说,盘古天开之日,有一歌仙挑一担子歌谣飞天而过,正巧来到小黄时,扁担断了,歌谣全都散落到小黄之地,所以小黄人个个天生金嗓子,并且生而能唱,开口成歌……[编者按]  相似文献   

9.
和我的音质有关。我的声音诠释悲情的歌曲更能打动人,但我本身的性格是乐观的。  相似文献   

10.
1931年冬 ,周恩来到中央苏区后 ,发现闽赣边界一带农村流行聚众酗酒的陋习。这里的老人小孩都会唱这么一首米酒歌 :“高山岽上一根绳 ,女不酿酒莫嫁人 ,积得糙米三五斗 ,酿造浓酒七八瓶 ;高山岽上一棵松 ,男不喝酒非英雄 ,喝一二碗不算会 ,三瓶五瓶不醉翁 ;高山岽上一头牛 ,郎喝米酒妹掌壶 ,妹愿陪郎醉到晚 ,郎愿陪酒到仙湖。”经过一段时间的了解 ,周恩来意识到这种无限度的酗酒陋习严重地影响着中央革命根据地的各项建设 ,特别是有些苏维埃工作人员 ,常因酗酒耽误大事 ,在群众中造成极坏影响。他决心在全中央苏区开展一次规劝戒酒、坚决刹…  相似文献   

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12.
成公绥《正旦大会行礼歌》十五章中遗漏了《食举乐诗》这一分标题,使原来的两组诗仅为一组,历来研究者对此疏漏都未加关注。不仅如此,历来对成公绥这组作品的章节划分不一,实际都未注意到它与张华作品的内在关系。将成公绥的《食举乐诗》重新分章,结果两人的作品在篇章结构、句式及内容上基本一致。这可能是魏晋文人拟乐府创作的早期形态之一:依乐府音乐"填词",因而最接近汉魏《食举乐诗》的原生态面貌。  相似文献   

13.
这是盛大的庆典这是难得的欢聚这是与未来的相约这是珍贵的回忆年轻蓬勃的脸在微笑白发掩映的苍颜在微笑数千华夏精英在微笑!眼眸里,凝视充满期待,嘴角边,交谈倾满热情浓浓的乡音,深深的乡情传递着来自五大洲的信息一次次交流,一阵阵掌声回旋着和平进步的洪亮声音你们来自天涯海角世界各地闪现你们飒爽的风采你们走进古城南京九月十七日你们难得的盛庆!一条条充满希望的道路从你们脚下延伸一个个富有挑战的目标在你们心中立在这里一起谋求华夏发展之路我们深信,你们不疑今天的欢聚定将成为明天的动力!起l “你从天涯来,我从海角来” ,是共同…  相似文献   

14.
唱春     
“正月里来是新春,家家户户过年忙,亲朋好友聚一堂,畅谈农村新风尚……”寒冬腊月.那一阵阵清脆圆润的唱春小调,又在江南的街头巷尾回荡。 在江、浙、沪一带农村,历史上就有唱春的习俗。所谓唱春,其实是民间艺人的一处卖唱谋生形式。  相似文献   

15.
唱三弦     
选架三弦真稀奇,三权丝线拉一齐,拨动琴弦弹调调,好比人言语。左手把它耳朵扭,右手给它搔肚皮,逗它玩来逗它乐,抱在我怀里。三弦你也太偏心,我弹你时不出声,别人弹你铮铮口献把我气成病。无非你是三根线,却比说语更好听,一时欢笑一时哭,难猜你真心!唱三弦@赵文杰 @乐夫 @瑞鸿 @瑞林~~  相似文献   

16.
无论风雨中活得多么凄迷与孤苦,无论泥泞中走得如何倦累与沉重,我们仍然愿意把欢笑的叶子撒落在自己深深浅浅的脚印上。因为朴素、纯真的生命之爱,把我们暗淡的生活照得一片亮丽。1999年夏日的一天,27岁的陈燕伟背着简单的行囊,离开了大西北那块最苍凉、贫瘠的土地,她要到省城兰州去打工。同丈夫和女儿离别的那一刻,泪水像溪流一样流了下来。此时,站在她身边的这位十分骠悍、骁勇,又当过边防军的维吾尔汉子,也不禁潸然泪下……十几平方米的小屋里,一个炕占据了五分之四的空间。客人来了没处坐,只能屈腿在炕上聊。如果不是…  相似文献   

17.
《文物》1956,(3)
在各个社会主义建设的战线上的,特别是在农村的社会主义合作化的战线上的青年突击队员们:我们写这封信的时候,外边正在飘飞着大雪,但就在这个大雪天里,我们相信,你们还  相似文献   

18.
最后的呜唱     
马卓文 《华夏地理》2013,(11):15-15
我之前一直在为家附近的猫捕猎技术感到困扰,但现在看来这似乎不算什么大事了。欧洲人难道不怀念那些五彩斑斓,唱着歌从头顶飞过的小生命吗?  相似文献   

19.
初访唱经楼     
郭东曙 《文史月刊》2005,(10):F0003-F0003
太原的变化太大了.唱经楼就是一个例证。处于鼓楼街的唱经楼,改革开放前已破旧得几乎倒塌,畏缩在街旁破院危墙之内.如今它已修葺一新,青砖绿瓦,雕梁画栋,楼阁高耸,成了街头诱人的一景。  相似文献   

20.
西域唱晚     
暑热笼戈壁牛羊欲还家夕阳意迟迟不忍别晚霞  相似文献   

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