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龙脉温泉举办桃花浴节○土木北京小汤山龙脉温泉疗养院位于安定门以北26公里的千年古镇小汤山,和故宫、天安门同在皇城中轴线上,因温泉享有盛名,故简称为“龙脉温泉”。早在公元6世纪,著名学者郦道元即在《水经注》中有“湿水东经昌平县,温水注之……疗疾有验”的... 相似文献
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广东从化温泉是风景游览区。这里有世界一流的温泉水,有“百丈飞涛”大瀑布,有一片片苍松翠竹和荔枝林,环境幽雅,四季常青,确是旅游参观、休息疗养的好地方。抗战前,国民党的官员、知名人士和外国医生、商人已在温泉建有楼房别墅,国民党上层人物蒋介石、林森、胡汉民等达官贵人也到过温泉。1952年,人民政府着手开发温泉风景区,1953年建立了华南区干部疗养院,1954年建立了温泉招待所(即现在的 相似文献
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辽宁省有个温泉寺工人疗养院,它位于本溪市北侧的“狗儿沟”。 关于“狗儿沟”的名称由来,民间有这样一个传说:清太祖努尔哈赤年轻时曾到这里狩猎。他的猎犬生了疥疮,因在流水坑里洗澡,结果疥疮好了,故此这里便以“狗儿沟”命名。又因这里距清河较近,后来又改名清河温泉。 相似文献
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盐业世家深山中的匠人村阳光犹如炙热的火焰,从高原一尘不染的天空中倾泻下来。盐田里蓄灌的温泉在蒸发中迅速变成洁白而晶莹的盐巴。用咸水晒盐,在很多人看来是只有大海边才有的风景,但不久前,记者在藏东南芒康县却看到了晒在世界屋脊上的温泉盐。奔腾的澜沧江流过这... 相似文献
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祈福文化是中华传统文化的重要组成部分。本文以甘肃武山傅家门遗址考古资料为基础,结合武山境内历代祈福文化遗存,拟就祈福这一社会文化现象略作探析。 相似文献
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<正>1984年元月,我被任命为中共北京市昌平县小汤山乡党委书记。温泉之乡,名家名诗。京都古镇、中国温泉之乡———小汤山。她以古老而传奇,她以温泉而名扬。康熙、乾隆、郭沫若等历史名人曾莅临小汤山并留下精美诗句。康熙写下了"温泉泉水沸且清,仙源遥自丹砂生。沐日浴月泛灵液,微波细浪流琮琤。"的诗句;乾隆写下了"霞翦衣裳恰五铢,清和春色满仙壶。温泉浴罢娇无力,扶起身边有念奴。"的诗句;郭沫若写下了《念奴娇·咏此泉·小汤山》:"京畿左翼, 相似文献
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甘肃武山水帘洞石窟群 总被引:2,自引:0,他引:2
甘肃武山水帘洞石窟群,位于甘肃省武山县县城东北25公里处的榆盘乡钟楼湾村鲁班峡丛山中(图一),是陇南地区规模仅次于麦积山石窟的一处较大的石窟群。武山地处渭河上游,这里不仅是古代的军事重镇,而且也是中原地区通往西域的必经之地。汉代以来,随着佛教的东传,武山鲁班峡幽静的山谷也成为佛教信徒们修窟造像的理想之地。据文献记载和实地考察,在 相似文献
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渭水上游孕育了秦早期文明。本文对武山洛门的东旱坪和与其接壤的甘谷毛家坪等遗址所反映的周秦文化进行了探讨,以期考证甘谷毛家坪遗址与武山东旱坪遗址之间的关联性。 相似文献
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<正>近年来,惠州市龙门县温泉旅游发展迅速,但温泉旅游开发模式和产品的雷同化现象十分严重,温泉旅游的可持续发展受到挑战。对很多旅游者来说,去龙门县的温泉旅游不过就是进入泡池泡下热水而已,没有什么区别。现有温泉旅游产品单调而且缺乏深层次的意义,无法真正满足旅游者的需求。只有根据社会需求,从温泉产品形象、温泉设计理念、温泉经营管 相似文献
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宜宾真武山在历史上有众多的宗教遗迹,既有佛教名胜,又有道教古迹。笔根据献记载和有关资料,对其作了研究与考辩,从名称演变到宗教建筑修筑年代,以及佛教进入真武山的背景及时间,都提出了分析看法。 相似文献
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本文对武山县狼叫屲遗址及出土的旧石器晚期"武山人"头骨化石进行了介绍;从遗址的地理位置、地貌地势、周围河流等方面着手,对"武山人"选狼叫屲为居住地的原因进行了分析探讨。 相似文献
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借助网络文本数据分析温泉类旅游目的地形象,能进一步丰富温泉类旅游目的旅游形象提升研究的成果。以四川省乐山市峨眉山灵秀温泉为例,分析携程网旅游攻略网络文本数据得知游客对于灵秀温泉景区最深刻的印象为“温泉”“池子”“环境”,认知属性特征主要集中在温泉的设施设备、温泉体验,温泉环境、温泉时间等方面;情感形象均以积极情绪为主,游客对灵秀温泉的满意度较高;社会网络结构图呈现以“温泉”为核心向周围辐射的形式,联系最为紧密的是“温泉-池子”“温泉-服务”“温泉-环境”,百度指数反映出游客对其关注度较高。为构建灵秀温泉良好的旅游形象,提出应突出温泉特色品质,塑造医疗康养形象;加强环境监管,重视服务质量管理等建议,以期能够为相关人士提供参考。 相似文献
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<正>洛伊克巴德是阿尔卑斯最重要的温泉休养地,从罗马时代起就因温泉而闻名,人们会利用温泉帮士兵治疗伤口。直到今天,这个温泉小镇依然保持着淳朴的面貌,像纯净的山泉水。洛伊克巴德温泉的历史瑞士境内拥有250个富含阿尔卑斯矿物质的温泉,可谓是名副其实的温泉胜地。洛伊克巴德是瑞士最大的温泉疗养地,位于塔米纳山 相似文献