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相似文献
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1.
蒙古部落     
郭冀华 《旅游》2010,(7):6-7
很多时候我们背着相机行走在山山水水间,当风光映入我们眼帘时大家总会脱口而出:“真是美如画”或“太漂亮了,像画一样”的词语。的确,摄影和美术都是用二维平面来表现视觉景观,但从创作介质和手法上却有着本质的区别。就摄影而言。通常用最简洁的方法区别于美术的就是“加、减”法之说。  相似文献   

2.
吉祥蒙古   总被引:1,自引:0,他引:1  
“望不尽连绵的山川,蒙古包像飞落的大雁,勒勒车赶着太阳游荡在天边,敖包美丽的神话守护送草原,我蓝色的蒙古高原,你给了我希望从远古走到今天,你就是不灭的信念,把我的爱献给你,把我的祝福留给你,祝福留给你”……  相似文献   

3.
蒙古情侣     
<正>拍摄地点:内蒙古,满洲里拍摄时间:4月26日INFO:尼康D800,F/4,1/500s,ISO 100蒙古族已经很少在日常生活中穿着传统服饰了,但遇到结婚、家庭聚会等重要节日,还是会不约而同地穿上蒙古袍,盛装出席。我在草原上遇到一对正在拍摄结婚照的情侣,华丽的传统服饰吸引了我的注意,我用长焦镜头记录下了他们幸福的背影。  相似文献   

4.
蒙古骏马     
牧人认为马是牲畜里最具有灵性,懂人言.会思维的神圣动物.它始终如一忠实主人。没有马就不会有成吉恩汗一直流传至今的英名.更不会有煊赫一时的大元帝国。  相似文献   

5.
蒙古骏马     
  相似文献   

6.
《南方人物周刊》2012,(17):22-27
在过去的5年里。蒙古合法黄金供应的减少和中国黑市需求的激增,使蒙古黄金矿工的工作更有利可图。他们背着龟壳般的绿色淘金盆,被称为“忍者矿工”。高涨的金价让这些原来的牧民纷纷投身金矿,高额收入成为繁重劳动的最佳回报。  相似文献   

7.
1994年第5卷(总26卷)      乌兰巴托版  每年一度蒙古学学术会议上,有许多与满学直接、间接有关的精彩学术论文,1994年卷中有:蒙古院士伊西扎木查《土门札萨克图汗的政教政策》(P.25)。拉瓦苏隆《中世纪蒙古丧葬习俗》(P.36)。苏赫巴特尔《关于改变古代蒙古史分期问题》(P.47)。中国留金锁《成吉思汗最初分封的‘五投下’》(P.63)。日本宫胁淳子〈《蒙古王公表传》在清朝宫庭内是如何纂修的?〉(P.43)Futaki,H《十八至十九世纪喀尔喀蒙古的家庭奴隶》(P.S7)等等,都很有参考价值。(本书为蒙文)《蒙古──国际蒙古学年刊》…  相似文献   

8.
《南方人物周刊》2011,(36):26-27
蒙古国是世界上人口密度最低的国家之一。这个国土面积为法国3倍的辽阔内陆国家,全国人口却只有270万,而且大部分人过着远古的游牧生活。近几年来,由于连续的夏季干旱等原因,许多地区农牧民的生产和生活陷入困境。生活无以为继的农牧民,和一些想改  相似文献   

9.
你的皮肤是黄色的吗?你的眼睛是黑色的吗’你是单眼皮吗?你有黑色的直发、有宽阔而且比较扁平的脸吗,你的鼻粱不高。嘴唇稍微向前突出吗々你的门齿靠近舌的一侧是不是有明显突起的边缘昵?在你还是婴儿的时候.身上有过青色的“胎记”吗?如果以上的问题你的回答大部分都是肯定的.那么.你是属于蒙古人种的。也就是我们常说的黄种人。  相似文献   

10.
清代前期的满蒙一体化政策,确立了蒙古人对草原土地的优先占有和使用权,保障了蒙古族在与汉族交往中的主导地位,致使到草原经商和佃耕的汉族人,不得不在生产方式、生活方式、社交语言、风俗习惯等方面,自觉地与蒙古社会保持高度一致,表现为汉人的蒙古化。而清末民国时期,随着草原垦殖由非法变为合法,数百万的汉族人得以在塞北安家落户,漠南蒙古由纯牧区变成了农牧交错及纯农区,蒙古人又只好学习汉族农耕文化,表现为蒙古人的汉化。经过两大民族长时间、多层面的融合与创造,蒙古高原地区的经济文化水平不断提高,成为蒙、汉民族的共同家园。  相似文献   

11.
成吉思汗建立了蒙古帝国,以千户制巩固了统治,国土横跨欧亚。至忽必烈在中原大地建立了蒙元王朝。1368年元朝灭亡后,众多蒙古人返回蒙古本土,与当地统治者发生权力斗争。蒙古本土也因无法为骤然增多的人口提供给养而导致经济崩溃。蒙古人不断侵扰明朝边境,迫使永乐皇帝率兵亲征,更加剧了蒙古困难局面。重建蒙古强力政权的努力一再破产。直至达延可汗,蒙古再现生机。  相似文献   

12.
守护神是蒙古族萨满教中所信奉的神.这就出现了供奉神的偶像,使它们成为有形有体的神灵.早期的守护神主要是由毡子、布或木头制成的.后来经济条件好的人家用铜甚至是银等制造守护神形像.  相似文献   

13.
蒙古包溯源   总被引:1,自引:0,他引:1  
张彤 《文物世界》2001,(6):52-56
蒙古包在汉史籍中古称穹闾、穹庐、毡帐、旃毡等,它被称为蒙古包,约是在满族祖先女真与蒙古族频繁接触的南宋前后,满语称“家”为“博”,呼蒙古人的家日“蒙古博”,取其谐音,而作蒙古包。其形成、发展经历了漫长的过程,它是包括蒙古族在内的生活于北方草原游牧民族富于智慧的杰出创造。  相似文献   

14.
蒙古证券市场初探乌日其其格90年代初,剧变后的蒙古选择了由计划经济向市场经济过渡的改革道路。在经济转轨中,开始倾向于学习西方国家经验。作为百方国家基本经济制度的证券制度和走向“国际化”的世界证券业引起了蒙古改革者的关注。于是,蒙古政府在拟定私有化方案...  相似文献   

15.
蒙古2枚     
恩赫巴特·巴达尔-乌干(蒙古)拳击男子54公斤级冠军。1985年出生。经过4个回合的激战,他以16:5大比分战胜古巴对手夺得金牌。  相似文献   

16.
17.
蒙古人血液里流淌的是金戈铁马。 今天的蒙古国.依旧是那个遥远的东方。人口只有二百多万。但今天蒙古国在新的时代这片土地上重又焕发新的魅力。在其首都乌兰巴托你能看见丰田、现代,奔驰,劳斯莱斯在大街上驰骋。西方生活方式深入民心.象征夜生活的酒吧和歌厅生意火爆。蒙餐西吃成为新的饮食模式.乌兰巴托有许多的大饭店.小餐馆.其餐饮环境、  相似文献   

18.
付超 《收藏家》2012,(12):76-76
象棋在我国的文体娱乐历史上占有相当的地位,仅在清宫各种棋类就有不少种类,在清宫廷中的棋类娱乐项目中,就有一款彩色的蒙古象棋。它每个棋子为立体木刻,用不同颜色粉饰,突显的活灵活显、生动有趣。唐末五代时,北方的辽国兴起,当时蒙古族各个部落多在辽国的管辖下。  相似文献   

19.
缪培国 《风景名胜》2014,(12):110-118
我跟牧民一起放过牧,跟中国工人一起搬过砖,跟蒙古人一起喝酒唱歌,两次参加盛大的那达慕大会,甚至溜进了“蒙古小姐”选关比赛的后场,遇到了各色各样的醉鬼,这些就是我所经历的蒙古之旅,品位地道的蒙古国,过原汁原味的蒙古当地人的生活,和他们一同吃住,分享每一天的喜怒哀乐与酸甜苦辣.  相似文献   

20.
舒泥  阿音摄影 《山茶》2011,(8):42-73
站住草原上,有风的时候,把嘴张开,变换口型,你就能听到那种“呼——”的声音。  相似文献   

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