神佑印度

一个印度教徒的一生中,从出生到死亡,要举行无数的宗教仪式;他一年要参加20多场在大型宗教节日庆祝活动;一天必须背诵21600次神的名字;他不杀生,他的眼中万物皆神……宗教在任何其他国家都不会像在印度这样如此强大与重要,它浸透到印度社会的角角落落,深入到人们生活的方方面面。他们不太在乎谁在统治—一本族的或是外族的。重要的是宗教的延续,而不是政权的色彩;是永无止境的来世,而不是即将消亡的今生。在众神的庇护之下,这个历史浓重的国家,混合了杂乱与秩序、圣洁与污浊、理性与盲目、生生不息,纷乱平和。     

神佑印度

一个印度教徒的一生中,从出生到死亡,要举行无数的宗教仪式:他一年要参加20多场大型宗教节日庆祝活动;一天必须背诵21600次神的名字,他不杀生,他的眼中万物皆神……宗教在任何其他国家部不会像在印度这样如此强大与重要,它浸透到印度社会的角角落落,深入到人们生活的方方面面.他们不太在乎谁在统治--本族的或是外族的.重要的是宗教的延续,而不是政权的色彩是永无止境的来世,而不是即将消亡的今生.在众神的庇护之下,这个历史浓重的国家,混合了杂乱与秩序、圣洁与污浊、理性与盲目、生生不息,纷乱平和.     

印度愚公

他卖了他的山羊。将挣来的钱换成了锤子和凿子。村民们说,曼奇像发疯了一样日以继夜不停歇地凿山。他将自己的伤痛宣泄在了造路上     

印度前总理、独身政治家——瓦杰帕伊

他孑然一生,却赢得了多党派的认可;他是一位诗人,但更是一位政治家;他早年就名扬政坛,但年近古稀才荣登总理宝座;他是一位与人为善的老者,但也是一个以强硬著称的领导人;他有过执政13天即下台的尴尬经历,也有过掀起“瓦杰帕伊浪潮”的辉煌成绩;他历经坎坷,有着三上三下的传奇故事。他就是瓦杰帕伊——被外界称为“最适合做印度总理的最佳人选”。     

佛陀世界——印度佛教艺术

在公元前六世纪的某一天,一个命中注定要闻名世界的人在喜马拉雅山麓,迦毗罗王国净饭王的宫廷中诞生了,他就是悉达多·乔达摩,尊称为释迦牟尼,佛教的创始人。释迦牟尼在29岁以前过着当时贵族一般的生活,人间可以得到的幸福他都得到了:狩猎、玩耍,往来于阳光充足、鲜花盛开的花园和茂密的丛林之中。19岁的时候还娶了一个美貌的姑娘为妻。但是就是这样的生活,他仍然感到了极大的苦恼,他意识到他所过的生活仅仅是生存而不是真实的生活,是一个假日——已经延长得太久的假日。     

路易·杜蒙论印度种姓制

路易·杜蒙(LouisDumont,1911-1998)是战后法国人类学界的代表人物,马塞尔·莫斯最有成就的弟子之一。杜蒙在人类学的理论和方法上都做出了非常重要的贡献。在理论上,他修正并深化了列维斯特劳斯的结构主义,使结构主义从语言学的仆人回归到民族志的事实,从而复兴了社会学年鉴派的基本主张。在方法上,他结合了田野民族     

见识印度

我得承认,我是带着偏见来印度的。这也不能怪我,了不起的作家奈保尔在他的“印度三部曲”里没说印度一句好话。看了他的书,我觉得印度就是一个放大了的中国,而且放大的全是缺点,更拥挤更混乱也更贫穷。八个多小时的飞行,一出钦奈机场的大门,湿热的喧嚣扑面而来,让我感觉像是回到了南方滨海的故     

不可思议的印度

“不可思议的印度“,这句印度旅游局设计的官方宣传口号的确是最能概括印度的一句话。我们在印度的18天里一共遭遇了三位司机,除了梁文道描写的第一位”路盲”先生外．后面两位也各具特色。我们的第二位司机很重视着装．爱用浅色长袍配深色围巾,看起来沉稳儒雅、风度翩翩．但他开车的过程中经常闭着眼睛。任我们用尽办法耐心慰问也不说理由。第三位司机对路况很熟悉、健康也没有问题,他只是总不喜欢我们去的地方．他会开着车在四周打转．就是不肯靠近．最后干脆停在路边．说：“你们自己去吧．我可不等哦。     

李约瑟视野中的印度科学

李约瑟在其力著《中国科技史》一书中,以其聪明才智展现出文明古国——中国的基本特点和成就。同时他对于文化之间思想和实践传播现象所做的思考也是颇有见地的。他对中——印在天文学、数学、炼金术和其他科学领域的交流研究尤其引人注目。虽然李约瑟对印度科学的了解基本是参考其他学者的研究来进行,但是他封印度科学的看法还是令人耳目一新,由于他对古代印度科学的某些方面有独到见解,他的著作对印度科学史学者非常有价值。事实上,李约瑟严谨的系列著述,以其丰厚的学术内涵,已成为印度科学史学者的灵感源泉。     

一个意大利人在印度

第一次与阿德瑞·阿诺相见,是在“瑜珈修行中心”瑞什凯诗小镇,恒河边的沙滩上。这个意大利人28年前第一次来到印度,就被这片土地深深吸引。他说,他是为恒河的太阳活着,那是他生命的全部。阿诺生长在意大利靠近米兰的一个名叫Busto Garolfo的村庄里,从小就对泥土有一种     

他会是印度总理吗

“他是你们的未来和希望,只有他能为你们创造一个新的北方邦。”不久前,在印度北方邦地方选举过程中的一次群众集会上,印度总理辛格指着身边的一位年轻人说。印度前能源部长沙马·萨提什更是对这位年轻人寄予厚望。他说:“辛格是一位伟大的总理,但拉胡尔肯定能继承他的使命。只要让拉胡尔当政10年,他一定能改变印度的面貌。”     

五世达赖喇嘛与印度文化

五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措是藏传佛教史中占有十分重要地位的一个杰出的领袖人物。陈庆英发表在《西藏大学学报》1999年第二期上的文章说,五世达赖喇嘛作为大权在握的政治宗教领袖,对西藏的政治、宗教、文化各方面都产生了重大影响,他努力增进西藏与清朝中央和蒙古各部的联系,在清朝初年复杂多变的政治形势和民族关系中维持了西藏地方的相对稳定,使西藏地方的经济文化有了较大的发展。形成了西藏文化的一个新的高潮时代。五世达赖喇嘛与他以前的政治宗教领袖相比,他与当时东亚各民族宗教文化接触的机会要多一些,他曾与汉地佛教僧人,…     

来自街头的寻常瞬间印度的微笑

阿米尔是我住在瓦拉那西（Varanasi）旅馆里的杂务工,月薪微薄却承担着从换灯泡、打扫卫生到接送客人、预订车票等一切杂活。他每天忙碌在旅社的各个角落,空闲时间总喜欢与我们聚在屋顶的阳台上一起聊天。他说他的工作可以让他有像我们一样的朋友,了解除这个城市以外的故事。对中国,他没什么印象,他分不清日本人、韩国人还是中国人,但他很喜欢中国人的面孔。     

王后复仇(印度民间故事)

古时候,奥里萨有许多独立的国家。班基和库尔达就是有共同边界的这样两个国家。两国经常发生边境纠纷。有时候,这些纠纷甚至导致了战争。班基的国王达努贾耶是一个久经沙场的著名武士。他弓箭娴熟,善使大刀。王后舒卡·代的武艺也不下于她的丈夫,她英姿飒爽,骑术远近闻名。班基的国土比库尔达小,人口不多,物资匮乏。但达努贾耶十分英勇,他向谁都不     

罗家伦参与制定印度国旗

在民国历史上,罗家伦是横跨政学两界而又有胆有识的人物. 他1917年考入北京大学,第二年与傅斯年创办《新潮》杂志,成为与《新青年》并驾齐驱的一份刊物.1919年五四运动时,学生在街头散发传单,其中最重要的《北京学界全体宣言》,就是他临时起草的.随后,他在《每周评论》上发表《“五四运动”的精神》一文,第一次提出了“五四运动”这个概念.     

印度中部地区岩画中的龟形象

<正>维希努·西瑞德哈·瓦坎卡（Vishnu Shridhar Wakankar）博士是印度最杰出的考古学家之一。他在1987年出版的一本著作中提到了龟,“虽然龟的图画不如鱼出现得那么频繁,但它们在赖加德县加贾玛（Gajamar）已经被发现。在印度教的一个分支—毗湿奴教中,毗湿奴有12个化身,其中之一是乌龟。除此之外,龟在部落的其他宗教体系中并没有如此重要”。     

印度会超越中国吗？

2005年,我在韩国参加一个国际编辑会议,期间撞见一位印度记者。我们成了好朋友：他幽默、博学、见解独特。我尤其羡慕他一口流利堪比任何土生美国人的英语,用词考究、旁征博引……只有一个问题：我听不懂!     

一个为农民还债的印度巨星

1398位印度农民在这个冬天得到了拯救——他们可以摆脱总额高达56万美元的债务了。几个月前,一位名叫Anantkumar Khanke的农民参加了印度一档游戏类综艺节目《谁想成为百万富翁》,在节目里他讲述了自己的生活困境——他从印度乡下来,种地为生,靠天吃饭。如果年景好,他能有6万卢比(约6000元人民币)的收入。     

论甘地与印度的分裂

甘地为印度的民族独立作出了独特的贡献,但他和穆斯林联盟及国大党大多数主要领导人一样,对于印度的分裂也应该负有一定程度的责任,因为他对于加速印度分裂的因素--真纳由民族主义者转变为种族主义者、穆盟势力的增强成长起了很大作用,在关键时刻没有利用自己在印度国民中的威望和影响尽可能避免分裂局面的出现.     

印度寻找精神的内殿

我旅行的时间很长,旅途也是很长的。离你最近的地方,路途最远,最简单的音调,需要最艰苦的练习。旅客要在每一个生人门口敲扣,才能敲到自己的家门,人要在外面到处漂流,最后才能走到最深的内殿。 --泰戈尔·吉檀迦利和一个在中国生活了很多年的法国朋友聊天时,很高兴地向他提起即将启程的印度之旅,他也难掩兴奋地一连声惊呼:"真的吗?太好了,真棒,印度是个非常神奇的地方。""你去过吗?""嗯！我没去过。""你不想去吗?"他的声调一下子调平到另一个频律,"想去……""为什么不去呢?""去……会去,等我老了的时候。""为什么?"我追问。"我有点怕。""怕?"我没有理解,"怕什么?""你知道印度的精神很强大,我担心走进他们的精神世界会被异化,"我不禁乐了:"那你娶了个中国太太,选择在中国生活,这还不算异化?""这……不太一样,我保存有自己的精神世界,这最多是有点同化.你知道,我有个朋友去了印度后狂热地爱上了印度,他改穿印度衣服,吃印度咖喱,露天修行,去恒河沐浴,学习印度的传统方式绘画,在精神上被彻底异化了！"