殷墟墓葬随葬青铜钺的初步研究

青铜钺分布于殷墟遗址的各个区域,主要出土于墓葬中,随葬铜钺1至7件不等。殷墟青铜钺有夹内钺和銎装钺两种,夹内钺分为A型无阑钺和B型有阑钺两大类型,年代从殷墟文化一期延至殷墟四期。殷墟墓葬中出土的铜钺是墓主人军事统率权的象征物。使用者包括4个等级:高等级、中高等级、中等级、低等级。其中高等级和中高等级使用者的身份可与商代军事系统中的“亚”、族军队首领相对应。     

山西南部史前白陶研究

在近年来的考古发掘和调查中,山西南部的浊漳河流域发现和出土了一批史前白陶。该地区的史前白陶存续时间较短,形态功能上与华南和海岱地区白陶差别明显,属于独立的小区域系统。     

白陶源流浅析

所谓“白陶”是指在我国新石器时代晚期出现并取得初步发展,在殷商时期达到顶峰的一种以含铁量较低的高岭土为原料,经高温烧制而成的一种白色陶器。因其胎质所含化学成份的细微不同,有的纯白,有的灰白或略泛橙红、黄色。安金槐先生将其称之为“原始素烧瓷”。在瓷器出现之前还有一种从我国长江以南、东南沿海地区发展起来的印纹硬陶,其胎质为含铁量较高的高岭土,陶色为褐色。在黄河中下游地区新石器时代晚期虽然     

胶东地区的汉代白陶

<正>陶瓷是指用陶土和瓷土的无机混合物作为原料,以成型、干燥、焙烧等工艺制成的器皿。但陶和瓷是两个不同的概念,瓷器是从陶器发展而来,烧瓷是在烧陶的技术基础上的提高与发展。当瓷器出现后,陶器仍然继续烧制,陶与瓷既有渊源的关系,但它们各自沿着自己的轨迹发展成为两个不同的门类。白陶的出现为早期瓷器的烧成准备了物质与技术条件,是陶器向瓷器发展的重要的一环。白陶是指表里和胎里都是白色的陶器,使用     

殷墟玉礼器研究

殷墟玉器是研究殷商社会生活史的第一手资料,具有较高的学术价值。本文利用考古资料并结合文献,对殷墟玉礼器的演变发展、定名、造型、纹饰及其用途等问题,进行了研究,并探讨了它们所反映的商人的社会意识、生活习俗、用玉制度等问题。     

瓦店遗址龙山文化白陶的科技研究

瓦店遗址是中原地区一处级别较高的龙山文化遗址,考古研究表明该遗址对于深入探索早期夏文化具有十分重要的意义。本文利用EDXRF、XRD、EPMA、Raman光谱等手段,对瓦店遗址出土的白陶样品的组成结构开展了深入研究,探讨了瓦店遗址白陶的原料类型,结果表明瓦店遗址出土白陶可以分高铝型、高硅型以及高钙型三类。部分高铝型白陶中直观检测出了高岭石晶相,推测其原料与高岭土相关;高钙型样品原料组成主要是文石型碳酸钙,这也是在古代遗存中首次发现以文石为主要原料的白色器物残片,进一步丰富了我们对白陶器物的认识。     

殷墟与殷墟博物苑

司马迁在他的著作《史记·殷本纪》中,详细记载了殷商奴隶社会的世系和历史。然而,由于历史久远和缺少较完整的实物与史料印证,所以在很长一段时间里,人们对《史记》里这段记载半信半疑。１８９９年（清光绪二十五年）,北京城里有一位叫王懿荣的国子监祭酒得了病,太...     

殷墟

在河南省安阳市西北二公里的小屯村,以及北面洹河两岸,有一处著名的古代文化遗址。这就是闻名中外的商代后期都城——殷墟(图见封底)。小屯村及洹河两岸一带,商后期叫"北蒙",也称为"殷"。公元前十四世纪,盘庚迁都于此,一直到纣亡国,共经历二百七十三年。周灭殷以后,这里逐渐荒芜,成了一片废墟,因此人们把它叫作殷墟。汉、唐以来的文献中,也有关于"殷墟"的记载。直到清光绪二十五年(1899年),有的学者在安阳小屯一带出     

殷墟

核心价值概述 殷墟位于河南省安阳市西北的恒河两岸,是中国商代晚期的都城,也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址,距今已有3300年的历史.殷墟遗址规模宏大,现存有宫殿宗庙遗址、王陵遗址、后冈遗址、洹北商城遗址和众多族邑聚落遗址、家族墓地群、祭祀坑、甲骨窖穴、手工业作坊遗址等,出土了甲骨文、青铜器、玉器等数以万计的精美文物.     

用中子活化分析研究南洼白陶的原料产地

选取南洼白陶样品15个,南洼遗址附近的灰白色黏土样品7个,用中子活化分析(NAA)测量每个样品中21种元素的含量,将这些数据进行模糊聚类分析和散布分析。结果表明,南洼白陶与南洼遗址附近的黏土关系较近,由此推断烧制南洼白陶的原料可能是就地取材。     

殷墟青铜器组合研究

从30年代起以李济先生为开山,许多学者对殷墟出土的青铜器展开了研究,取得了很大的成绩。殷墟青铜器内涵十分丰富,涉及问题也十分广泛,本文仅选择青铜器组合这个具体问题进行讨论。     

近百年来的殷墟甲骨文研究

近百年来的殷墟甲骨文研究朱凤瀚一殷墟甲骨文是商代晚期商王室及其他商人贵族在龟甲、兽骨等占卜材料上记录与占卜有关事项的文字,也包括少数刻在甲骨上的记事文字。近百年前,１８９９年的秋季,山东潍坊的古董商范寿轩（维卿）带着一种特殊的“古董”——一些沾满泥土...     

殷墟甲骨文研究的发展

我国三千年前商朝后半期的文字——甲骨文,自从清朝光绪末年在河南省安阳小屯村“殷墟”发现以后,于一八九九年(光绪二十五年)被认识出来,到今年已是八十年了。八十年来,在甲骨文研究过程中,结合其他考古资料和古文献记载,对我国古代史进行了广泛的研究。     

小议殷墟石器研究

殷墟遗址出土有大量的石器,但很少有学者对其进行系统的研究。对于已经进入复杂社会阶段的殷商时期,石器的研究应当先利用多途径的推理方法,结合遗址内部情况确定石器的功能,然后"透石见人",从不同角度对当时社会的生产技术进行深入分析。殷墟王裕口南地遗址出土石器的研究为我们探究石器在生产技术分析、遗址功能和性质研究方面的重要意义提供了一些参考。     

永远的殷墟

新世纪的第一个春天 ,古老的殷墟再次引起世人瞩目 :它的发现与发掘 ,以最高票数荣登“中国 2 0世纪 1 0 0项考古大发现”榜首 ;其所在地河南省安阳市政府正加紧申请将其列入“世界文化遗产名录” ;继举世闻名的妇好墓和郭家庄 1 60号墓之后 ,殷墟又发现了自考古发掘70多年来的第 3座保存完好、规模较大的贵族墓葬 ,其中出土的一件与人手相似的青铜手形器和一个殉葬人身上的铜盾牌 ,在历年的全国考古中罕见。从上个世纪之交 ,“一片甲骨惊天下”,殷墟小屯村出土的甲骨文被偶然发现 ,直到现在 ,你无论怎样评价它的意义都不会过分。殷墟发掘将…     

安阳殷墟的发掘与研究

安阳不用说是殷墟之地。可是这儿被认为殷墟,并不是太久的事。19世纪末,国子监祭酒王懿荣和作家刘铁云,在视为珍贵的治疗疟疾的药物的“龙骨”上,发现刻着似乎是文字的东西。不用说,二人都具有对宋以来兴起研究的青铜器铭文即金文的素养。1900年八国联军进入北京,王懿荣仰药投井身死,铁云于1903年,从搜集的甲骨中,选出1058片,将其拓本定名为《铁云藏龟》出版,这是甲骨文字研究的先声。可是这时,甲骨的出土地不明,传为河南省汤阴县。汤阴县在安阳南约25公里。这     

永恒的殷墟

中国漫长历史上年数最多的王朝,当是周朝,但周朝在平王东迁以后,经历春秋战国,国家分裂,天子的威权已名存实亡。而在周朝之前的商朝,则更长久地保持了统一局面,史书说“载祀六百”,在古代文明发展中有着非常重要的地位。     

殷墟的价值

殷墟的发现过程，早已成为一个老生常谈的故事。1899年金石学家王懿荣发现甲骨的消息传开后，直到1908年（另说1910年），罗振玉派人细心查访，始知甲骨出土于“滨洹之小屯”。因此，殷墟遗址第一次被学术界所知，是王懿荣首次发现甲骨文10余年以后的事。     

殷墟墓葬制度研究述略

殷墟的墓葬制度,是殷人的实际生活和思想观念的一种反映。殷商时代,敬事鬼神,祭祀祖先,成为社会生活中头等重要的大事。人们事死如事生,不同阶级的成员,死后待遇亦完全不同,这一点在殷墟的墓中反映的十分强烈。自殷墟科学发掘以来,对殷墟墓葬的研究便成为研究殷墟文化的一项重要内容。一、墓葬的种类、分期和性质殷墟的墓葬,多为长方形竖穴土圹。这种土圹是在平地上开掘竖穴,至一定深度后下棺椁。棺椁四周一般留有生土“二层台”或夯土“二层台”。以便陈放随葬物,而后再填土夯实。大墓根据运送葬具和器物的需要,又开出数量不等的斜坡墓道。通常在墓     

殷墟黄组卜辞断代研究

殷墟黄组卜辞所属时代是学界较为关注的问题。本文根据卜辞的书体风格和字体特征将黄组卜辞分为两类,通过分析称谓及卜辞间的相互联系推定一类卜辞时代为帝乙,上限可及文丁之世;二类卜辞时代为帝辛,上限可及于帝乙之世。从数量上来说,黄组卜辞大部分为帝乙卜辞,少部分为帝辛卜辞。