俞樾在苏州的印迹

经学大师曲园老人俞樾在苏州的故居,除了大家熟知的马医科巷曲园外,还有三处,为人鲜知,那就是饮马桥畔状元石蕴玉的五柳园、紫阳书院和大仓前。     

清末书院教育家俞樾

俞樾（1821-1907）,字荫甫,号曲园居士,浙江德清人,清道光二十四年（1844年）举人,道光三十年（1850年）进士。殿试时的诗题是“淡烟疏雨落花天”,俞樾所作首句是“花落春仍在”,咏落花却无伤感衰败之气,得到主考官曾国藩（1811-1872）的赏识,置为第一。咸丰二年（1852年）俞樾官翰林院编修,咸丰五年（1855年）简放河南学政。     

章太炎上曲园老人手札考释

本文通过对新见章太炎上曲园老人俞樾手札的整理与考释,一方面考察此批信札的保存、流传情况;另一方面梳理章太炎早年生平、求学、交游、著作等情况,厘清章太炎与俞樾暨诂经精舍、康有为与俞樾的关系,解决《春秋左传读》成书及初印时间、《膏兰室札记》撰作时间以及章太炎接触西学的时间等问题,为研究章太炎的学术思想、政治思想提供新的线索。     

方寸之间见精雅——南京博物院藏俞樾印章整理研究

正一、小引俞樾,字荫甫,自号曲园居士,清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。俞樾清道光元年(1821年)十二月初二日出生于浙江省德清县东郊南埭村(今乾元镇金火村),清光绪三十二年(1906年)十二月二十三日(阳历1907年2月5日)去世,享年八十六岁,葬于杭州西湖三台山东麓(右台山麓三台山路旁)。     

俞丹石入清宫清点文物日记摘抄

俞丹石,原名俞箴墀(1875-1926),字丹石,号德孟,浙江德清人.他是晚清著名经学家俞樾(曲园老人)的侄孙,是现代著名红学家、文学家俞平伯的堂叔.他早年毕业于北洋大学,曾在无锡竞志学校和厦门集美学校任教,也曾在江苏省立图书馆任主任等职.     

杭州现代纺织业先驱丁丙

丁丙（1832-1899）,字嘉鱼,号松生,唤号松存。杭州钱塘人,道光十二年出生于杭州麒麟街16号,二十二年（1842）迁居皮市巷,三十年（1850）后定居于保信巷（头发巷）5号,直至光绪二十五年三月初九患脾泄痼疾衰竭逝世。临终遗诗有“分应独善心兼善,家守清贫书不贫”句。老友俞樾（曲园）赞曰：“夫子自道,得其实矣!”     

长沙老店与湘菜

曲园酒家与“子龙脱袍”湘菜不止是风味独特,一些菜肴的命名也别出心裁,耐人寻味,极富诗化的想像力,例如“子龙脱袍”就是如此。提到“子龙”,人们一定联想到《三国演义》中大战长坂坡的蜀汉名将赵云(子龙),然而此“子龙”却非彼“子龙”,而是湖湘特产之小(仔)龙——鳝鱼。“子龙脱袍”就是用鳝鱼为主要原料精心炮制的一道佳味名肴。这道菜是长沙百年老店曲园酒家所创制的。曲园酒家开设于清代的光绪年间,为当时居住在小四方塘的黄翰林及其属下集资所开,店面就设在黄翰林的公馆内,前门正对走马楼,后门便是青石井；园内曲径通幽,鸟语花香,设宴于此, 别具雅趣,故名“曲园”。曲园酒家开业后,以其雅致的文化品位和独特的菜肴风味,吸引了长     

红学家俞平伯的家乡情结

正俞平伯(1900~1990)祖籍浙江德清,1900年1月8日生于苏州马医科巷曲园春在堂。乳名僧宝。其曾祖俞樾是清末著名学者,章太炎的老师、主持诂经精舍(清代嘉庆时期的著名书院。地处浙江杭州府治孤山之阳)31年之久。因此平伯自幼受到古典文化的熏陶。1915年俞平伯从苏州平江中学肄业半年即考入北京大学文学部,从此离开了家乡苏州。在北大期间他投身新文化运动,1918年5月他的第一首新诗《春水》和鲁迅的小说《狂人日记》一起刊登在《新     

王守仁致谢源书札五通连裱长卷考

正温州博物馆藏明王守仁(1472～1529)《致谢源书》五通书信写于明正德十五年(1520)至正德十六年(1521),是王守仁在帅兵平定南昌宁王宸濠谋反之乱后,与纪功御史谢源探讨功次册分类立目问题而写的函件。此卷由五通函札合裱一卷,横382、纵26厘米,共1200多字,每通三四页。信札合成长卷,有晚清学者俞樾"王文成公遗墨"六字篆书引首,前首钤白文"恩奖耆儒"。题签落款处钤章两方,分别是朱文印"禅心录"、白文"臣俞樾印"。卷末有俞樾、孙诒让、王岳松等人题跋。原文未注明年月。此卷为国家一级文物。原为温州瑞安蓉楼叶君家旧藏。     

早稻田大学所藏俞曲园遗稿《春在堂尺牍七》

晚清耆儒俞曲园生前不仅名播中国,而且声震日本.笔者曾撰文<俞曲园在明治日本>①,对曲园老人在世时深受日人崇敬的历史事实作了钩沉.此外,还草成<流入东瀛的俞樾遗札>②一文,披露了保存在金泽市常福寺的14通曲园遗札.今复芹献曲园遗稿:<春在堂尺牍七>,以为续篇.     

被遗忘的常州古典园林

<正>常州,一座有着2500多年文字记载的历史文化名城,北携长江,南临太湖,京杭大运河穿越而过,景色秀美,人杰地灵。这座三吴重镇风貌独特,历史文化信息丰富,然而提及古典园林,与周边苏州、扬州、南京相比较,似乎颇为"冷清"。然而,在看似寡淡的园林建设史上,却出现了一位地道常州艺匠——戈裕良,作为我国古代园林叠山艺术最后一位大家,其作品得到了"其堆法优胜于诸家"(《履园丛话》卷十二《艺能》篇《堆假山》)的公认。因此,古代称为毗陵的常州,究竟经历过怎样的园林建设史、拥有多少园林、什么样的园林,都     

俞樾与故里南埭圩

南埭圩自然村在德清县乾元（城关）镇以东约两公里处,是德清俞樾先生的故里。这里面积不大,四面环水,总共才住了三十余户村民,至今还有俞姓人家,据称都是俞氏的旁亲。南埭圩村地理环境极佳,北山（乌巾山）南水,山清水秀,景色宜人。俞樾旧居就坐落在乌巾山麓一条河港的北侧,小河行至其屋前的一段河面突然宽阔,故当地人都称这里风水特好。     

书生本色 清白家声——回忆我的祖父来裕恂先生

20世纪初,中华大地倏地掀起一股留日热潮,知识分子群中出现了一种舍西就东的思想,这和日本明治维新的成功或有相当关系。他们认为西方的思维方式和实际运作不适用于中国,不如到日本去寻求救国之道,于是纷纷东渡。我的祖父来裕恂也在这股热潮中到日本去留学,成为早期留日学生中的一员。他生于清同治十二年,从小接受了一套比较完整的封建教育,曾从师于晚清国学大师俞樾之门,奠定了深厚的国学基础,他还能写一手好诗文,曲园老人很赞赏他的诗才。他写过许多诗,绝大多数是与现实相关而能表达自己思想的作品。他身经甲午战争、戊戌变法、资产阶级民主革命等等惊人大事,冲击了他的思想,使他接受了新思潮的洗礼。新思潮给他的诗作注入了新的内容,树立     

沧浪古亭与名人墨宝

清风明月本无价 近山远水皆有情 进入苏州最古老的园林沧浪亭,登上东北方向的一座小山丘．乔木葱郁,绿荫丛生,有座方形石亭耸立其间,这就是全园中著名胜景沧浪古亭。沧浪亭隐藏在土山顶．飞檐凌空。亭的结构古雅,与整个园林的气氛相协调。亭四周环列有数百年树龄的高大乔木五六株。亭上石额“沧浪亭“为俞樾所书。镌刻在古亭左右两侧石柱上石刻对联：“清风明月本无价,近水远山皆有情”．向来往游人显示出它独特的古韵。     

google爱情胜地

是不是,在这个"舶来"的节日里,用我们的中国传统精髓——唐诗、宋词、元曲、民间传说,用我们的传统曲调——京剧、越剧、昆曲、民歌,用我们的传统园林——亭、台、楼、阁,共同弹奏出一曲属于中国特色的爱情曲调。     

陈澧撰写《科场议》之立场、缘起及用意

陈澧是晚清经学名儒,《科场议》则是他精心结撰并以"议政"之貌示人的重要文章,今人多从科考改良一面考察陈澧撰写此文之旨趣,与其本意不无距离。比勘陈澧已刊、未刊文稿,可证陈澧撰写此文因缘于江浙学术高峰俞樾出题割裂经义一案,且借此深刻辨析"真经学"与"近时经学"之区别,批驳以俞樾《群经平议》为代表的一味求胜古人、剑走偏锋、零碎说经的学风,主张恢复专经之学,以此挽救士习、澄清学风、端正心术,实是借科考论学术,是其构筑"新经学"的重要一环。     

游园惊梦话瘦鹃

正周瘦鹃的一生有三项杰作:笔墨之情、编辑之美、盆景之秀。它们都与园林有关。园林是周瘦鹃的精神家园,更是他文学、艺术、生活三位一体的原乡。一1931年,周瘦鹃在苏州买宅定居后,平素欢喜去处就是园林,而且游览后常将园林美景形诸笔端、一唱三叹。如游览虎丘后,他就发表了《姑苏台畔秋光好》一文,用了"尽人皆知""不用词费""幽茜独绝"来赞誉虎丘。在这篇文章中,他还点了几座园林之名以作苏园代表:"有创建于宋代的沧浪亭,元代     

俞樾的修志成果及方志观

俞樾是清代晚期著名的文学家、经学家、书法家、小说家、戏曲家,一生著述丰富,以往学者研究大多集中在这些领域。事实上,俞樾在地方志领域也颇有建树,曾参与4部地方志的编修,并对地方志文献有自己独到的见解。笔者以俞樾参与编修的4部地方志为基础,辅以他与友人的通信和年谱等文献,论述其在地方志编修上重视体例、广收博采、承袭古制而不守旧、直笔谠论、无官私之见等观点。     

不能忘记三位杰出的贵阳老人——兼谈“三老”捐赠书画作品与两座陈列馆的建立

正黔山巍峨,南明水秀,地灵人杰,声名远播。在贵阳这片秀丽深邃的土地上,产生过多少名人雅士、古今人雄!在这里,我只想讲讲当代杰出的3位贵阳老人,一位是誉满神州的中国现代最杰出的女书法家萧娴;另两位是"世界文化遗产守护人"、中国园林艺术家、著名书画家谢孝思与著名画家、诗人刘叔华伉俪。我因才疏学浅,文难成章,只能写些具体事情,留给后人,略表寸心。     

现代城市住宅小区园林道路现状分析和建议

随着人民文化、生活水平的不断提高,社会经济水平的快速发展,也就要求现代城市住宅的园林道路设计与时俱进,满足人民的渴望和要求。冰冷的现代化钢筋水泥建筑,让每一位居住或者办公在其中的人们,感到生活中缺少生机,更加影响到居住的每一位业主的情绪,使得工作效率或生活质量降低。文章通过对现代城市住宅小区园林道路现状分析,在建筑特征的基础上,融合“人与自然和谐共生”的设计理念,提出自己的建议。