一腔痴情悼亡妻——恽代英的爱情故事

作为中国无产阶级革命家,中国共产党早期的杰出政治活动家、理论家,五四运动至大革命时期广大青年热爱的领袖,恽代英烈士的生平事迹可谓家喻户晓。但鲜为人知的是,以推翻旧社会、传播共产主义为毕生奋斗目标的恽代英同时也是一个至情至性的男子,在其短     

刘梵天创作《正义之神》始末

正南京抗日航空烈士纪念馆(简称南京"抗馆")位于紫金山北麓王家湾蒋王庙街,是国内首座国际抗日航空烈士纪念馆。2014年9月被中共中央、国务院批准为首批国家级抗战纪念设施、遗址。这里曾是国民政府空军的"国殇园",现如今镌刻着4296名为中国抗战牺牲的中外空军烈士的英名。其中,不乏潜伏在国民党空军内的中共地下党人和苏联空军共产党员。一进纪念馆大门,映入眼帘的     

我的堂姑母张应春烈士

我的堂姑母张应春,生于1901年11月．牺牲于1927年4月,是蒋介石公开叛变革命后在南京被杀害的十烈士之一。南京雨花台烈士纪念馆第一厅迎面就是烈士的大幅照片和革命事迹：吴江松陵公园内树立着烈士的汉白玉雕像：家乡有一座颇具规模的烈士纪念馆和烈士墓（衣冠冢）。     

辛法美《烈士证明书》补发记

<正>2021年11月17日，由江苏省退役军人事务厅，将滨海县八巨镇永余村新四军老兵辛法美《烈士证明书》，经射阳县临海镇退役军人服务站颁发到烈士亲属手中。滨海县的抗战老兵辛法美《烈士证明书》，跨越几十年，为什么到射阳县临海镇领取？这其中经历了哪些曲折？这要从2019年8月说起。     

文物博物馆简讯

邱少云烈士纪念馆经过三年来的筹备,已于烈士牺牲十周年经念日——一九六二年十月十二日正式开馆。纪念馆建立在铜梁县城凤山顶上,馆的前面是烈士纪念碑。纪念馆面积1,700多平方米,包括一间序幕厅、四间陈列室。     

从党史故事中汲取精神力量

正学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。本期的党史学习,与大家一起回忆革命英雄的感人故事,重温他们的先进事迹,感悟他们的传奇人生,从他们身上汲取强大的精神力量,争做新时代奋斗者。中国共产党的百年奋斗,呈现一幅波澜壮阔的历史画卷。无数共产党人、革命志士前赴后继,不怕牺牲,奋力拼搏,为中华民族的崛起而努力奋斗。他们用青春和热血谱写出壮丽的诗篇,我们留下了珍贵的精神遗产。革命先驱、中共早期重要领导人恽代英在国民党牢房的墙壁上,写下一首气吞山河的千古绝句——《狱中诗》:"浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋。已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。"     

恽代英烈士纪念碑筹建始末

恽代英烈士纪念碑筹建始末■文／陈荣升１９８２年春天,一辆满载旅客的列车,沿着津浦铁路,正在向古城南京疾驰。金灿灿的阳光,洒满了车厢。在软卧的下铺,坐着一位饱经风霜的慈祥老人,她凝视着那遥远的锦绣江南,思绪万端,一颗难以平静的心,已经飞向了南京,飞向了...     

早期恽代英与基督教

1921年7月以前的恽代英,在思想上曾经受到基督教的影响。这种影响给恽代英早期的思想和活动带来某些特点;他转变为马克思主义者以后,对基督教的看法又发生了重大变化。本文试图考察早期恽代英与基督教的关系、对基督教的态度及前后变化,从一个侧面反映恽代英革命思想的发展。     

安生慰死:南京国民政府国家忠烈祭祀制度的建立

南京国民政府国家忠烈祭祀制度的建立经历了三个阶段。1927年至1932年间,提出了初步的忠烈祭祀制度规划,祠祀烈士以辛亥、北伐烈士为主。1933年至1937年间,制度建设继续推进,规划扩大,提出"各县设立忠烈祠",祠祀烈士新增抗日、"剿共"等"烈士"类型,然制度的实践有限,未形成所设想的全国性建设热潮。1938年至1945年间,建立起一整套从营造、入祀、公祭、日常管理到调查统计的规制,"普设忠烈祠"的目标也在国统区内较大程度上实现,形成一种涵盖了国民政府所认可的辛亥以来所有烈士,但以抗日烈士为主的祠祀情形,国民政府国家忠烈祭祀制度得以真正建立并强化。由此,一定程度上改变了民国前期忠烈祭祀的混乱局面,并借鉴了清代忠烈祭祀的统一形式。由于祠祀烈士"层层累积"的特征,涵盖所有烈士的忠烈祠具有集成性质,虽最终以抗日烈士为主,但并非一般意义上的抗日烈士祠。     

恽代英的对联,既有才又有情

正恽代英是原籍江苏武进的职业革命家,1931年被国民党反动派杀害于南京国民党中央军人监狱,时年36岁。我们所知道的恽代英,除了他轰轰烈烈的革命事迹外,还有两点特别值得关注。一是他的文章写得好,在"五四运动"前后,只要恽代英的文章一发表,可以说一时洛阳纸贵,读者竞相传阅。二是他的演说能力特别强,举个例子,他临刑前对着狱卒宣讲,以至于行刑的狱卒手颤抖得扣不     

夏明翰与母亲陈云凤

夏明翰烈士遗像著名革命烈土夏明翰的母亲陈云凤，1870年出生于湖南省衡山县一个书香门第，她为中国革命奉献了4个优秀的儿女：即夏明翰、夏明衡、夏明震和夏明霹。半个多世纪以来，烈士的英名家喻户晓，代代缅怀。然而烈士母亲的胸怀、品德和人格仍鲜为人知。一、怒闯祠堂1882年农历9月初的一天，雨夹着秋风潇潇而下，满地黄叶堆积，一派萧杀。衡山县的刘氏宗祠两扇沉重的朱漆大门忽地“吱呀”一声打开了。这栋古老的大祠堂建于清朝雍正年间，石柱挺立，翘角飞檐，威严而显赫。正中的大门平常是难得开的，人们进进出出只走两旁的侧门，只有…     

“他是中国革命青年的楷模”——走进辉代英纪念馆

恽代英纪念馆位于江苏省常州市晋陵中路57、59号。在马路的西侧,一对麻石门框、紧闭的棕色大门旁,半人高的汉白玉碑上书“辉代英住地”,落款是“常州市人民政府二O一九年十一月八日公布”。该馆是“常州三杰(翟秋白、张太雷、辉代英)”纪念馆中最后一个建成的。沿围墙向南西拐,便是粉墙黛瓦、木格花窗的南大门。穿过门厅,第二进为面阔三间的游客服务中心,再向北便是一段火巷。     

《恽代英史学思想及其价值》

正(《湖南社会科学》2019年第6期)在恽代英思想的众多领域中,史学思想是恽代英思想的有机组成部分。恽代英虽未提出系统的史学理论,但他在长期的史学研究实践中形成了丰富的史学理论。恽代英以马克思主义唯物史观为指导,积极探讨了一系列的史学理论问题,涉及的研究     

热血铸就红梅开──记郭凤韶烈士

热血铸就红梅开记郭凤韶烈士文＼梁慧在雨花台烈士纪念馆第二厅的一张版面上,陈列着一幅题名为“且向百花头上开”的《红梅图》。画面上,一块顽石突立中央,把一旁的梅树枝条挤压得低垂着头,而在那低垂着的枝条上,一朵朵红梅正在顽强地盛开着,她们象火焰一样热烈地燃...     

少共领袖赵世炎烈士故居

赵世炎烈士故居位于重庆市酉阳土家族苗族自治县龙东乡龙潭镇八一村.占地1605平方米.建筑面积710平方米。故居旧称赵家庄屋.始建于清光绪二十八年(1902年).为一保存完好的砖木结构四合院,正房坐北朝南.共有瓦房32间。大门而东.邓小平题词的"赵世炎同志故居"的匾额就悬挂在门上.庄严肃穆,八字墙左右"福","寿"两字道劲有力.整个建筑严谨、雅致.实用.具有浓郁的南方民居风格。赵世炎1901年诞生于龙潭镇赵家院子.1904年迁居于此.     

九十老翁何所求——评李维嘉《冰弦集》及续编

曩读《革命烈士诗钞》至“何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼”（李大钊）、“已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚”（恽代英）、“留得子胥豪气在,三年归报楚王仇”（杨超）、“不作寻常床箦死,英雄含笑上刑场”（李少石）、“昨夜洞庭月,今宵汉口风。明朝何处去,豪唱大江东”（熊亨瀚）等,未尝不临文嗟悼。既觉摩罗诗力,移人至深,又憾人之多才...     

“四八烈士”黄齐生(连载17)

"四八烈士"指的是1946年4月8日叶挺、王若飞等从重庆飞延安时的遇难烈士。同机遇难的还有一位67岁的老人,他就是近代大名鼎鼎的爱国教育家黄齐生。他的一生漂泊坎坷,充满传奇。为此,特连载已故知名作家王鸿儒先生的《黄齐生传》。本刊略作精简。     

“四八烈士”黄齐生(终结篇)

"四八烈士"指的是1946年4月8日叶挺、王若飞等从重庆飞延安时的遇难烈士。同机遇难的还有一位67岁的老人,他就是近代大名鼎鼎的爱国教育家黄齐生。他的一生漂泊坎坷,充满传奇。为此,特连载已故知名作家王鸿儒先生的《黄齐生传》。本刊略作精简。第十五章"试看疾雨狂飙后"1.重返延安     

“四八烈士”黄齐生(连载16)

"四八烈士"指的是1946年4月8日叶挺、王若飞等从重庆飞延安时的遇难烈士。同机遇难的还有一位67岁的老人,他就是近代大名鼎鼎的爱国教育家黄齐生。他的一生漂泊坎坷,充满传奇。为此,特连载已故知名作家王鸿儒先生的《黄齐生传》。本刊略作精简。     

恽代英宗教思想发展轨迹探究

传统文化的影响使恽代英的宗教思想具有矛盾性。学生时代因为主张社会改良,热衷工读互助,恽代英对鬼神的存在持怀疑态度,在实践中具有矛盾性。成为共产党人之后,在非基督教运动的影响下,恽代英宗教思想日益坚定,体现出批判性。