蒋介石为何要杀杨虎城

张学良拒谈杨虎城 我是替我父亲去看张学良的,也算是完成父亲的遗愿.我的父亲杨拯民是祖父的长子,曾任全国政协副秘书长. 张学良的侄女张闾蘅1982年来到北京的引路人就是我父亲.张闾蘅曾告诉记者:“我到大陆的时候,找到了杨拯民,他让我转达对大伯的问候.后来大伯说想见吕正操、万毅.杨拯民就把我引荐给他们.” 张闾蘅和我的父亲,张、杨二人的第二代就这样联系上了.     

原始家族式企业叶丰泰杂皮店

叶汉文：我的父辈弟兄四个。因为家庭贫困,大伯12岁就到康兴泰行里学徒弟,学的手艺是做皮货。本来应该三年出师,但老板不同意放人,说还要帮师一年。我大伯是老板的叔伯外甥,大伯向他求情都不行,老板说,你要出去做,不管到哪里,我都找得到你。要是你出去摆摊子,我就砸你的锅。把话说绝了,只好又帮师一年。一年以后大伯回来,老板康兴泰也来了,一定要把30吊钱作为大伯帮师的钱．并说．你以后出去做活也好,在外头摆摊子也好,我再无权干涉了。给这30吊钱让我大伯有本钱起手摆摊子做皮子手艺。     

南瓜·丝瓜·人生

二十多年前,我在塞北草原当老师。一年秋天,瓜果丰收。一位当年下乡时结识的大伯,给我捎来了几个沉甸甸的大南瓜。那扁圆的模样、赤褐的颜色,引起了我亲切的回忆。大伯种了一辈子的庄稼,对瓜果栽培一点也不含糊,他小时候还念过几年书,会一点“说文断字”。聊着聊着,我劝他搬到县城里孙子家住,享点清福。他哈哈一笑说“:享福?我可没那闲心思。我还想学点儿科学,把种瓜种果的事儿再琢磨琢磨。一个人的晚景,得像南瓜一样越老越结实,可不能像丝瓜那玩意儿——越老越空。”老人的话,在我心头一亮。说实话,我也曾跟着大伯种瓜点豆,还知道一点关于…     

大伯，我想对您说

大伯,我想对您说：“您养育我整整十一年了,到现在我还在您的身边,我想我一辈子也报答不了您对我的养育之恩,今天我用作文的方式表达对您的谢意。”     

“形势越来越好”(白族)

张大伯一辈子种田,最熟悉庄稼的脾气,自成立人民公社以后,他一直是生产队的田间管理员。张大伯不但管理有方,而且是估苗价的老手。他看到苗棵的长势,就估得出收成大体有多少,所以,队里每一次估产,队干部们都要拉他一道去。估产时,问了会计的数字,还要问问张大伯,心里才踏实。那年,刁组长带领了一个工作组,到队里搞“四清”运动。一天,张大伯从田里回来,到了村口,正碰上了刁组长。刁组长一见张大伯,就问:“张大伯,今年稻子增产一成没有问题     

谁瓜分了孩子纯真的童年

星期日,去城里的弟弟家。14岁的侄子一边吃着冰激凌一边问我:“大伯,你像我这么大的时候,没有我现在这样享福吧?”怎么回答呢,现在的孩子吃的穿的玩的应有尽有,比起我小时候的苦日子,的确享福。但他们这“福”在某种程度上来说,还有点苦涩的味道。因为我小时候虽然不知道冰激凌是什么滋味儿,但上树撸榆树钱儿,河边采酸娘娘,火盆里烧小鱼,那情景常常在梦中回味,其乐无穷。我说,我小时候饿了,苞米面大饼子、咸菜疙瘩吃起来狼吞虎咽,现在的孩子鸡鱼肉蛋调换吃却吃什么都感到乏味。侄子说,大伯小时候的大饼子一定比现在的鸡鱼肉蛋好吃。我说,我…     

袁家骝伯父二三事

正袁家骝,华裔美国物理学家,袁世凯次子袁克文之子,是我的堂伯父。我的大伯婆樊碧英,是袁家骝博士之妻吴健雄母亲的姨母,由浏河嫁到太仓北门陈家。樊家当年在浏河开(棉)花行,陈家在太仓开木行,堪称门当户对。土改时大伯父已过世,大伯婆被套上地主帽子,所以大伯婆在"文革"中作为"地主     

情牵古纤道

<正>秋高气爽的天,风轻云淡。大清早,一轮红日喷薄而出,映照着鲈乡大地上的吴江这座乐居人文之城,千年古运河静静流淌,千年古纤道蜿蜒相伴。在这样一个美丽的早晨,大伯和我漫步在吴江南郊京杭大运河的古纤道,我们的身影融在旖旎秀丽的江南水乡风景画里。大伯饶有兴致地说着运河古纤道的过去和现在,我静静地聆听,趣味盎然。     

张学良、蒋介石在“攘外”与“安内”问题上的分歧

一、问题的提出日本广播协会记者在1990年8月采访张学良时提出:“你与蒋介石的分歧是何时开始的?”张学良答:“从开始我们两人就存在这方面的分歧意见,但没有后来这么尖锐。”“我同蒋总统存在政见之争,就是蒋总统主要是安内攘外,我就主张攘外安内。”沿着这一线索我研究了这个大家较感兴趣,然至今尚存     

冯玉祥将军寻舅记

“我11岁那年母亲就去世了,临终前母亲喊着我的乳名说,济宁外婆家还有你的两个舅舅,不知道是死是活,你长大要是有出息,一定到济宁去找找,找不到舅找着表弟也算了却我当娘的心愿。我把娘的话一直记在心底,后来在军队领了兵,几次派人赴济宁寻找,可惜都没找到。”     

吃鸡肉不宜放水香菜(情歌重唱)

从阿妹当小姑娘时起,从阿哥当小伙子时起,阿妹就善于应对,阿哥就善于应对。阿妹你有情人了吗了阿哥你有伴侣了吗?吃鸡肉不宜放水香菜,吃鸡肉不宜放水香菜,有情人的姑娘不好跟小伙子玩,有侣伴的小伙子不好跟姑娘玩。说什么我已有伴侣,说什么我已有情人,这话使我太难过,这话使我太伤心。阿妹是否要嫁给财主家的少爷?阿哥是否要讨娶财主家的小姐?阿妹是否要跟勋瓦公子结婚?阿哥是否要跟勋瓦公主成汞?我不爱公主爱阿妹,我不爱公子爱阿哥,十进森林把阿妹来寻找,十上高山把阿哥来寻找,过去咱俩年幼一起玩,过去唱俩年幼一起玩,而今咱俩有了纯贞的爱…     

1979年札记

第二天晚上会上租了两部公开放映的片子,引来了服务员们的不满：＂公开放的片子也拿到京西来放？＂她们可能是看内部片看惯了,有优越感。其实当时的所谓内部片,很多后来都公开放了,如日本的《幸福的黄手帕》等。可见特权一旦染上,要改也难。1979年是我们国家走向改革开放的第一年,很多人都有一些值得记忆的经历。就我个人而言,首先是2月初以贵州军工学大庆办公室主任的身份去南昌参加三机部召开的＂工业学大庆＂会。南昌是我向往已久的地方,这个城市对中国革命的意义非同寻常,＂八一＂的枪声从这里打响,后来还有不少重要事件发生。     

2006人文之旅(上篇)

2004年一个偶然的机会,我看见了《西藏人文地理》2005年我穿梭在繁华的城市,喧嚣的人群,纷扰的世界,但《西藏人文地理》一直在我身边2006年我要放松自己,去寻找那逝去的文明……非常感谢读者在两年来对我们杂志的支持,在你们的信中,我看见你们和我一样喜欢西藏的风光、喜欢西藏的艺术,喜欢西藏的文明……今年我要带你去西藏,带你去寻找那心中的圣地。你准备好了吗?和我共同完成丰富多彩的人文之旅!     

芒果树为什么是弯的(景颇族)

听老人们说,很久以前,景颇族人把芒果树喊做酸泡树。原先它长得象根葱一样挺直,后来怎么会变弯了呢? 那时候,腊划猛公(今天的陇川县邦外区垒良寨子)是一个十分美丽的地方。高高的山上长满了酸泡树和松树,一条清亮的小河流淌在山脚。人们就住在小河边。他们上山捕猎打柴,在河边盘田种庄稼,过着幸福的生活。可是,有一年小河头那个龙潭来了一条青龙,人们的幸福生活就被它破坏了。干旱季节,它把龙潭的水全吸到了肚皮里,使田里的庄稼在太阳下枯死。人渴得实     

勤治史与时俱进 著文章历久弥新——访熊铁基先生

正一、治学经历和治史风格问:熊先生您好,每位学者都有自己的成长过程,能否请您谈一谈您是如何走上治史之路的?答:我真正喜欢上历史,决定学习历史是在高中阶段。1948年,我进入湖南长沙兑泽中学读高中,即后来的长沙第六中学。教历史课的赵学钧老师,讲课非常认真,他给我介绍了一本《中国历史简编》,其作者是后来任教于华东师范大学的吴泽先生。我因此萌发了学史的念头。数年后,吴泽先生成了我的导师。1951年,我高中毕业,报考大学。那时候我们可以填     

关爱留守儿童,共创美好家园给远方爸爸妈妈的一封信

亲爱的爸爸妈妈: 你们最近好吗?我非常想念你们.不过现在你们虽然都不在我身边,我也不会像以前那样感到孤单了. 上周末,刘老师和徐老师来咱家看我了.摆谈间,我们拿出了家里的相册给他们看,一下就翻到了我们在上个寒假里一起照的全家福.看着照片里我们一家幸福的笑脸,我心里既甜蜜又酸涩,这一张全家福来之不易啊.小的时候我总是埋怨你们不爱我,常常要好几年才回来一次,后来长大些我才知道,你们打工的地方实在太远了,挣钱也太难了,每天工作12个小时,还从来没有星期天.如果回一趟家就会了损失半年的工资,你们真的太苦了.     

在城市中的野生动物探险

野生动物研究是我的专业,过去的8年之中我一直在荒野寻找珍稀野生动物的影踪。我看到了藏着的自然中国,看到了那些世界上最动人心魄的景观。5年前,我开始在闲暇时寻找并拍摄城市里面的野生动物。很快我发现,城市里藏着的故事不亚于那些遥远的荒野。而寻找城市野生动物就好像是在城市里面探险,在每天都经过的家门口开始全新的旅行。     

新加坡福德祠绿野亭文献及其学术价值

一、福德祠绿野亭概述福德祠绿野亭是新加坡具有180多年历史、且至今仍活跃于华人社会的传统宗乡社团。它由来自中国广东广州、惠州、肇庆、嘉应、丰顺、大埔和福建永定的移民所建立,既是坟山管理机构,也是殖民地时代新加坡广府、客家两个方言群,十一大会馆以及上百个血缘、地缘、业缘等团体的最高宗乡联合组织。福德祠绿野亭由福德祠庙宇和绿野亭坟山两部分组成。福德祠早期又称为海唇福德祠,以大伯公、大伯婆为主神。绿野亭坟山从大约设立于19世纪二三十年代的青山亭发展而来。到了1839年,广、客两社群把福德祠和绿野亭联合了起来,称为福…     

武汉慰安所揭秘

1992年秋天,我带着一件沉重的采访任务南下,来到了中国历史文化名城武汉.很早以前就曾听一些老人讲,日本侵略者在侵占我国期间,在很多地方开设“慰安所”,强迫中国、朝鲜,还有日本等国的妇女们充当慰安妇,满足那些日本野兽们的兽欲.作为日寇控制华中地区的中心城市,武汉开设的“慰安所”也就特别多.那么,那些慰安妇们,特别是那些远离家乡的朝鲜藉慰安妇们,是怎样遭受日寇的非人摧残的呢?她们是怎样度过那些屈辱的日日夜夜的?她们后来又怎么样了?     

文天祥《沁园春》探索

天祥《沁园春》是一首名的爱国词篇,充分表现了他崇高的民族气节。词云：为子死孝,为臣死忠,死又何妨?自光岳气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠?骂贼睢阳,爱君许远,留得声名万古香。后来,无二公之操,百炼之钢。