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出组卜辞中有一种比较特殊的截锯卜骨,其截锯形式共三种。祖庚、祖甲时期截锯卜骨有102片,其中卜王辞49片。涉及的占卜事类广泛,除卜王辞外,王卜辞、卜夕辞、卜旬辞、田猎卜辞、祭祀卜辞、卜雨辞以及占梦卜辞等均有截锯现象。 相似文献
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试论商周青铜器侧身牛纹 总被引:1,自引:0,他引:1
商周青铜器上的侧身牛纹有单首单身式和单首双身式两大类型。这种纹饰起源于殷商时期商朝统治区,是商文化的产物之一,西周初年向西传入陕西关中并以此为中心向南传入长江中上游的汉中盆地、四川盆地、汉东地区。彭县、汉中、随州、喀左出土的几件侧身牛纹罍皆来自同一产地——"关中青铜器铸造中心"。侧身牛纹传播特点的根源是商周之际政治格局变化所引起的中原地区青铜文化中心的西移以及周初分封移民和"班赐宗彝"。 相似文献
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商周时期瓷器的烧造地区究竟在哪里?这个问题是近年来学术界在研究我国陶瓷发展史,尤其是关于瓷器起源问题的讨论中,日益深入研讨的重点问题之一。本文依据考古调查、发掘资料,对商周瓷器的烧造地区试作分析探讨。错误之处,恳请指出。 相似文献
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我国商周时期的青铜钟出土数量大,分布范围广,与商周青铜礼器一样有其特殊的意义。北方地区主要分布在陕西周原及河南殷墟地区,尤以陕西周原地区西周钟发达。南方地区主要分布在湖南、浙江、江西、广西等地,出土数量虽不大,但其发展线索清晰。本文拟就西周钟的时代、西周早期是否有钟和江南甬钟的命名及时代等问题谈一点看法,以求教于方家。 相似文献
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一俄国十月革命胜利后,马克思主义迅速传入中国,给正在寻求解放道路的中国人民提供了思想武器,也为新文化运动增添了新的内容。北大成了传播马克思主义的一个中心,一支以具有初步共产主义思想的知识分子和革命的小资产阶级知识分子为主体的文化新军开始组成。1919年,爆发了轰轰烈烈的五四青年爱国运动,继而发展成为全国各阶层群众参加的一场规 相似文献
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五四运动时,各地出现了一些学生运动领袖,他们在报纸上发表意见,互相通信,很自然地结合起来,北京学校较多,成为指导中心。“五四”后,苏联派一同志来(名字记不起了),对各地成立马克思主义小组起了促进作用。 相似文献
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张国焘关于中共成立前后情况的讲稿 总被引:6,自引:0,他引:6
K&#;B&#;舍维廖夫 《百年潮》2002,(2):52-57
不久前,俄罗斯科学院远东研究所K·B·舍维廖夫教授给本刊寄来了新发现的两份珍贵档案材料:张国焘关于中共成立情况的两次讲课稿.据舍维廖夫先生称,讲稿写在1929年印制的笔记本上,估计是在以瞿秋白为首的中共党史教研室成立后为莫斯科中山大学撰写的.由于张国焘是中国共产党的早期领导人之一,参加了中共一大及中共创立前后的许多重要活动,因此他早年撰写的这两份讲稿,无疑具有重要的资料价值.我们特予刊登,以飨读者. 相似文献
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为明了国民革命军第十六军的来历,须说明一下这个部队的简明历史。在辛亥革命推翻满清专制统治之后,袁世凯乘机窃取了国家大权,初任总统,继则阴谋称帝。云南省在辛亥革命前辈蔡锷的倡导下,发动反对袁世凯帝制的护国战役,出兵四川,战败袁军,推翻袁的帝制,恢复民国体制。这支入川部队的领导者之一顾品珍,于结束讨袁战争之后,率部回滇驱逐云南省督军唐继尧,取而自代。 相似文献
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殷墟牛的主体是黄牛,水牛尚未家养。从甲骨文献和考古发掘可知,殷墟时期,对牛的需求主要表现为农耕、拉车、肉食、祭祀、骨骼(包括牛肩胛骨占卜及下肢骨制作骨器等)甚至牛皮、牛筋、牛角等。如此众多的环节,使得牛在殷墟时期从饲养、使用、乃至宰杀后分配,在当时应该有相应的社会群体或组织机构专门从事这些事务。探讨殷墟时期牛的饲养、使用乃至牛在殷墟时期被赋于的神圣职能,对于了解殷墟时期的农牧业、手工业、上层阶级的精神生活等都会起到至关重要的作用。 相似文献
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牛拉桩故事是泽州县下村镇大南庄村农历三月二十日古庙会的重要表演项目,因其独特的将扮装故事放在特制的车上,采用牛拉的形式在泽州县古庙会上独树一帜,并且将牛神信仰以及农耕文化传承都融入其中,牛拉桩庙会故事在村中通过群体传承而不断得到发展。本文主要依托于在实地考察下村镇大南庄区域环境以及牛拉桩传说的历史渊源、流传范围的基础上,对牛拉桩故事传承的濒危现状、传承人传承谱系情况以及牛拉桩未来采取的传承发展保护模式及保障措施进行深入探讨与研究。 相似文献
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二战结束前后美国对华政策问题再探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
对抗战胜利前后的美国对华政策,目前学术界的两种有代表性的观点各有片面.本文首先界定了美国对华政策制定的影响因素:美国整体世界战略、远东国际关系格局、中国国内政治形势.由此,分析论述学术界两种有代表性的观点,尤其是主流观点的片面之处,指出抗战胜利前后的美国对华政策是促进国共合作,组成以蒋介石为首的联合政府.这一政策实施的时间是1944年春至1946年3月. 相似文献
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正中原地区有着完整的文化发展谱系,其文化博大精深、源远流长,她不单是一个地域文化,也是黄河流域史前文化的主体,更是中华民族传统文化的主干和重要源头之一。在中华文明起源的过程中,特别是龙山文化晚期到二里头时期,中原在多元一体的史前文化格局中,起着核心作用并率先进入文明社会。这种文明的地位是建立在吸收和借鉴周边先进文化的基础上,在玉器的起源和发展过程中,这种整合形态 相似文献
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杨栋 《古籍整理研究学刊》2018,(2)
正夏商周时期是中国古代早期国家的形成和发展时期,服制是该时期特有的国家结构形式。将夏商周服制问题作为研究对象,对于探讨中国早期国家建构和管理模式、中国国家起源及国家管理功能等重大问题皆有一定的学术意义和理论价值。张利军的《商周服制与早期国家管理模式》(上海古籍出版社2016年出版,以下简称《商周服制》)一书,正是从中国早期国家结构与管理模式这一研究角度切入,系统研究商周服制问题的大作。该书视角独 相似文献
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《中国文化遗产》2021,(3)
为贯彻落实《关于加强文物保护利用改革的若干意见》等相关要求,加强不可移动文物保护管理基础工作,国家文物局于2018年底至2020年底相继组织完成全国省级和市、县级文物保护单位名录汇总工作。中国文化遗产研究院作为承办单位,对文物保护名录进行了汇总,整理分析了我国省级和市、县级文物保护单位基本状况,首次较为准确地统计了相关等级文物保护单位的数量,通过数据反映出第三次全国不可移动文物普查对省、市、县级文物保护单位的公布起了极大促进作用,同时发现文物保护单位级别越低,"四有"工作完成情况越不理想。针对文物保护单位名录整理工作中存在的问题,对照文物保护单位名单和档案,提出文物保护单位名录应具有权威汇总、综合信息、管理服务、动态更新和共享公开的特点,并指出不可移动文物名录作为国家文物资源总目录和数据资源库建设庞大系统工程的组成部分,其制定可参考意大利遗产名录经验,加强相关法规标准、机构建设和信息技术应用等保障体系的建设。 相似文献
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现代中日关系史研究上永远的缺憾——关于日本投降前后烧毁文书的情况及其他 总被引:2,自引:1,他引:1
中国学者关于现代中日关系史的研究,不但受制于本国的资料,也受制于日本的资料,而后者的制约可能会更大。1945年8月15日投降前后,日本政府与军部为了销毁战争罪证、逃避战争责任,分别命令下属烧毁了大量的文书,主要是最为重要的机密文书“外务省记录”和“陆海军文书”,由此造成了现代中日关系史研究上永远的缺憾。战后美国接收了一些免遭烧毁的资料,部分地制作成缩微胶卷,使得战前日本的机密文书,得以公开于世。美国后来将大部分资料归还了日本,但现存于日本外务省外交史料馆与防卫厅防卫研究所图书馆的主要资料,数量与质量均已非常有限。日方史料的这种状况,值得提请所有研究现代中日关系的学者们,必须注意自身成果的局限性,并努力在“日本之外”发掘新的资料。 相似文献
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近几年来随着科技不断的进步,北京社区卫生服务为社区居民的健康情况使用了电子健康档案,该档案在全国医院门诊就诊时能够详细的提供居民的身体状况,能够有利于主治医生对病人的病史以及身体情况更了解,社区居民电子档案的实施快速的提高了就诊效率,本文就北京市电子健康档案门诊使用的情况以及变化做调查分析。 相似文献