日本的日中战争史研究

20世纪90年代后的日本学界,在日中战争史研究领域有两个倾向,一是把中国民众的抗日运动视为"本质上的民族主义运动",以此作为日中两国研究者进行讨论的基础;一是重视日本人的战争责任和罪行。伴随国际性研究交流与合作的增多及研究方法的多样化,日中战争史研究范式发生转换,学界更为积极地以崭新的视角从政治、经济、社会、外交、文化及军事等方面重新审视这段改变近代中国历史进程的战争。在此背景下,历史问题或许不再只是对过去的反省和道歉,也可能成为国际协商的课题,从而实现研究范式的进一步转换。     

日中战争史研究的课题

正关于日中战争史研究,笔者拟就自己一直以来关心的领域提出在研究过程中碰到的二三课题。提出这些课题,当然是希望中国的研究者们今后也能以其作为需要认真对待的研究对象,同时更期待着将来能够召集日本学者、包括台湾学者在内的中国学者,还有欧美各国的研究者共同举办相关的国际学术讨论会,从世界史的视点出发深化这些课题的研究。一、厘清中国城市被日本海军航空队轰炸的事实与受损情况     

日中战争史研究的现状及我见

近些年来,有关日中战争的讨论广泛展开,其中不仅有对起点问题及时期划分问题的争论,甚至还出现了侵略战争实为“自卫战争”的论调。众所用知,在日本军国主义史观依然有广泛影响,但是其谱系、理论、构造及具体内容却鲜为人知。本文根据日本、中国大陆和台湾的研究,首先,介绍在日本占主流的十五年战争论及对其的批判研究。重点分析军国主义的历史观,并对中国大陆和台湾的研究做简单的归纳。其次．通过分析国民政府、国民党、中国共产党、第三势力(民主党派及社团)和华侨的各种动向、实际状态,提出笔者八年战争论的观点。     

21世纪日本学界有关日中战争史研究

<正>进入21世纪,日本有关日中战争史的代表性研究,主要可分为三类:其一是为纪念日本战败60周年进行的综合性研究,以及日中美三方学者关于日中战争史的国际共同研究;其二为中国现代史研究会(东京)及日本上海史研究会等校际研究会所展开的共同研究;其三是学者关于日中战争史的自主研究。这一归类大致可以反映出日本史学界长期以来的学术传统。本文将分别予以介绍,以此展示近年来日本学界关于日中战争史研究的整体动向。     

有关抗日战争史的三个问题

一、抗日战争史的两种含义我们平常所说的抗日战争史,仔细考察起来,实际上有两种含义,有两种考察研究的范围。一是中国人民或中华民族的抗日战争史,它是战争史,它是专史。或者范围再扩大一些,叫做中国人民抗日斗争史,这是与抗日斗争直接有关的事件的历史,除军事外,还包括群众抗日运动、对日经济绝交、抗日,宣传、对日外交上的斗争等,这仍是专史。这种历史可以叫做狭义的抗日战争史。     

关于国史研究的几个问题

第一 ,关于国史研究中的学术规范问题。学术研究的规范化是衡量一个学科水平的重要标准之一 ,也是促进学科发展的重要手段之一。国史研究作为一个新的学科在学术规范化方面已经取得了很大成绩 ,并在逐步形成自己的特色。但是存在的问题亦很明显 ,笔者认为 ,其中一个很重要的问题便是由意识形态话语向学术规范话语的进一步转换问题。由于国史同现实、同意识形态的联系比较密切 ,所以这个问题比较复杂。一方面 ,国史要为而且必须为弘扬新中国的建设成就、弘扬中国共产党的领导服务 ,故其负有不可推卸的意识形态宣传任务 ;但另一方面 ,国史作为…     

关于吴兆骞研究的几个问题

吴兆骞是清初流放到东北边塞的著名江南文士和诗人,是东北地方史、东北文学史及东北流人史上一位重要历史人物。迄今为止,学界对于吴兆骞的研究已经取得令人瞩目的成果,但在个别具体问题的研究上还有进一步探索和继续讨论的必要。主要就"是谁陷害了吴兆骞"、"吴兆骞为什么在瀛台复试中交白卷"、"吴兆骞与顾贞观是否晚年失和"等三个问题作粗浅探讨。     

关于高拱研究的几个问题

高拱的别号"中元",虽在史册上留下痕迹,但在其生前却属子虚乌有,此号乃因清代避康熙讳而由"中玄"改成。高拱的生年在正德七年农历十二月,公历跨到次年,这在年代换算上容易产生错误。因而,提倡人物生平事迹,精确到月、日,甚至时,并统一以纪年叙事,更利于历史细节的考究。既要征引人物的相关资料,更应挖掘和充分利用本人著述,才能清晰地了解其心理世界,得到当事人更详备、丰润的生命经历及其影响。高拱的局限性,其师心自任、骄横粗暴的性格是重要方面,这对政治大家,或成为致命弱点,导致其彻底失败的命运。     

关于妈祖研究的几个问题

一九八九年十一月十二日,台中县民俗研究会于台中县丰原市慈济宫,举行“全国首届妈祖学术讨论会”,邀请史学、民俗学者,各地区妈祖庙主事人员.台湾省政府文献委员会及各县市热心人士共聚一堂,讨论有关妈祖史事、传说、祭仪等问题.余与笨港妈祖文教基金会董事长陈家湖、秘书林永村、朝天宫总干事吴祥等,亦应邀参加.是日,先由学者各就研究心得,作两小时之口头报告,最后由一学者作总评,每场报告之后,与会者皆得就报告内容提出讨论,有关各篇报告之内容及讨论重点,主办单位当会整理印成专书,兹不赘述.唯是日讨论内容,歧见颇出.有感于此,遂草为此文,聊供各界参考.     

关于人文主义研究中的几个问题

《世界历史》杂志组织关于人道主义的笔谈是一件很有意义的事。现在我就文艺复兴时期有关人文主义的几个问题,谈些很不成熟的意见。 一 人文主义产生的历史背景 一般文章都认为文艺复兴是在资本主义萌芽产生的基础上产生的,文艺复兴是具有资产     

关于抗日战争研究中的几个问题

本文所谈的关于抗日战争研究中的几个问题是抗战时期人民军队抗击侵华日军和伪军的比例;七七事变和七七抗战;抗日民族统一战线的形成;八路军开始并非属于国民革命军第二战区;朱德何时任国民革命军第二战区副司令长官;黄克诚未任第115师第344旅副旅长;敌后严重困难阶段的下限至何年;中国民族矛盾何时上升为中国社会的主要矛盾;中国抗日战争为何只有战略反攻而没有战略进攻;拥军爱民运动的由来。     

关于陈独秀研究中的几个问题

对于陈独秀的评价,虽然已有不少论述,但是仍然有一些不同的看法。正确评价陈独秀的一生,是涉及到能否坚持历史唯物主义的科学态度、彻底清除左的思想影响、实事求是地对待历史人物的重要问题。     

关于孟德斯鸠研究中的几个问题

孟德斯鸠在中国并不是一个陌生的人物,他的政治和法律思想,早在上世纪末叶就被一些先进的中国人和进步刊物介绍到中国,得到广泛的传播并对中国近代的革新运动产生过很大影响,特别是他的君主立宪和分权学说,曾被我国早期的资产阶级改良派代表人物所接受,如马建忠、王韬、郑观应、康有为、谭嗣同、严复、梁启超等人,都曾赞赏并介绍过孟德斯鸠的这些思想。资产阶级革命民主派孙中山先生以及章太炎先生等人,也很推崇三权分     

关于中国骨器研究的几个问题

骨器是人类物质文化的重要组成部分,甚至在金属技术出现之后的相当长时间里,骨制装饰品、工具和器具在人们的生产和生活中仍扮演重要角色。本文对中国新石器时代和青铜时代的骨器研究概况、骨骼特性、骨器生产特征,以及制骨作坊的概念和分类、分析方法和存疑问题等进行了扼要讨论。     

关于太平天国史研究的几个问题

太平天国史的研究,有几个问题需要重新认识。洪秀全早期的宗教宣传和活动并非“纯粹的宗教宣传”,而是具有政治意义和策略价值;农民领袖平均、公有思想作为一种鼓舞农民斗志的理想无可厚非,洪秀全等所实施的现行政策与公有制理想是有距离的,他们已注意到切合实际问题,所采取的实际政策是灵活的;由平均、公有思想转到仿行资本主义思想是一种进步,这种转变不是“脱离实际”的,而是有客观因素,具有现实性;拜上帝信仰与太平天国相始终,它使太平天国兴,又使太平天国亡;太平天国起义具有革命性质,是一场具有资产阶级民主革命的某些特点或色彩的农民革命,并起了重要的历史作用。     

关于古朝鲜研究的几个问题

目前学术界关于古朝鲜问题的研究存在着一些意见分歧 ,有人认为箕氏朝鲜西界从未越过今清川江 ,这种说法是不符合历史实际的。汉代的沃沮、东氵岁、高句丽及辽东其它古部族的先人在箕氏朝鲜强大时都应隶属其政权 ,古真番郡应在乐浪郡之北 ,其方位应在燕辽东郡的鄣塞之外、乐浪郡之北     

关于宋官窑研究的几个问题

宋官窑研究是当前古陶瓷研究中的热点之一。本文回顾了宋官窑中部分窑场的发现经过,对宋官窑所包含的窑场、官窑制度、官窑瓷器的理论研究等热点问题进行了评价,指出了宋官窑研究中尚存在的一些问题,并对今后的研究工作提出了自己的初步看法。     

关于晋文化研究的几个问题

晋化是以国命名,范畴很宽的考古学化。它上迄西周早期周成王赐封叔虞于唐,下到公元前230年-前225年韩、赵、魏三国相继被秦兼并,延续了800余年,其范围从最初的汾河、浍河之交方百里的偏侯小国逐渐扩大到拥有山西全部、豫冀大半及内蒙古、陕西一部分的超级大国。是与秦化、燕化、楚化、齐鲁化并列发展的考古学化。     

关于古朝鲜几个问题的研究

本探讨了中国东北古朝鲜族的名称问题,箕子东迁古朝鲜问题,“八条之教”问题,古朝鲜与内地中央王朝关系问题等等。在一些关键问题上,提出了自己的看法,驳正了有关歪曲的观点和不实之论,并对古朝鲜族对中华民族所作的历史贡献给予了充分肯定。     

关于国史研究方法论的几个问题

关于中华人民共和国史的研究方法论问题 ,我想从以下几方面进行阐述 :1 目前国内外研究中华人民共和国史的方法论 ,大致可以归纳为四种 :第一 ,历史唯物主义方法 ,这是最重要的研究方法。历史唯物主义方法论是关于人们正确认识、评价和改造社会的一般方法的理论。它包括辩证决定论方法、历史本体论方法、群众路线方法、阶级分析方法等。这些方法的综合应用能够把杂乱无章的历史现象梳理得十分清楚 ,使人们对历史现象有一个准确地、宏观地把握。从这个意义上讲 ,至今没有任何一种宏观的研究方法能与之相比。当然 ,任何方法都不可避免地存在…