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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
“征服高山是我最大的快乐”──记全国先进工作者次仁多吉多吉占堆次仁多吉感到十分遗憾的是,1995年他不能随西藏代表团参加全国劳动模范先进工作者表彰大会。他说:“为了登山事业,我愿意付出一切。”他正在进行紧张的准备工作,将于5月22日出征,去巴基斯坦从...  相似文献   

2.
“自己的秩序” 次仁多吉给我的第一印象是他骨骼凸出、阔大黝黑的脸。作为罗马镇第十村那日村的村委会主任,他的每句谈话都合适得体。墙上居中挂着尺寸很大的拉萨全景图,以后我在去过的不同地区的农、牧民家中都能见到挂着同样的一幅。我坐在次仁多吉对面,从他身后的窗户可以看到正在草场上聚集的乌云,预示着很快有风雪到来。屋子里进进出出的大人儿童显得对外来者习以为常。次仁多吉硕大的眼睛注视着我,礼貌多于谨慎的笑意。  相似文献   

3.
2007年7月12日北京时间12时20分,是“中国西藏攀登世界14座(海拔)8000米以上高峰探险队”组建以来具有里程碑意义的时刻:主力队员次仁多吉、边巴扎西和洛则站在海拔8068米的世界第十一高峰——迦舒布鲁姆Ⅰ峰的顶峰,展开鲜艳的五星红旗,激动地互相拥抱,庆祝登顶世界上全部14座高峰的完满大结局。  相似文献   

4.
拙作《勘补》一文发表于《文物》1996年第2期,现将上文存在的遗缺与不足之处,补正如下。 1.墓志第23行曰:“夫人重衮,故实六宰相之女也,升天皇帝(即太祖)之甥。”关于羽之岳父实六,史载与其名氏相似者有萧室鲁(或曰实鲁)。据《辽史》本纪,“太祖四年以后兄萧敌鲁为北府宰相”(列传中又称太祖妻应天皇后为敌鲁女兄,微误),“神册二年以后弟阿古只为统军”。此后本纪中在阿古只之下接连提到萧实鲁与室鲁的名字,如“实鲁为先  相似文献   

5.
藏族有个阿古登巴,是个家喻户晓的神奇人物,简直可以同格萨尔大王齐名。 有人却把他说成是宣传佛法的智者的化身,是为人民排难解忧的智慧之神、欢乐之神。 阿古,是藏语“叔叔”之意,是对长辈的尊称。登巴,有“滑稽”的意思。按藏文原意,阿古登巴就是“滑稽的叔叔!” 也有人认为,是“顿巴”不是“登巴”,“顿巴”是“导师”、“聪明人”。 其实,这两种含义并不矛盾,都符合阿古登巴的性格特点。阿古登巴实际上是一个既滑稽幽默又聪明智慧的人物,是人们尊敬的导师。 在广大的藏区,人们多叫他阿古登巴。而在四川康巴地区,有些地方却叫他“登巴俄…  相似文献   

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藏族有个阿古登巴,是个家喻户晓的神奇人物,简直可以同格萨尔大王齐名。不管是在西藏,还是在四川、青海、云南、甘肃的藏族地区,人人都爱说爱听阿古登巴的故事,有人甚至把这个堆穷(农奴之一种)说成是弘扬佛法的智者的化身,是为人民排难解忧的智慧之神、欢乐之神。但在许多故事中,阿古登巴完全是一个非常现实的农奴,他并不靠魔法,而是靠自己的巧计取胜。 阿古,藏语“叔叔”的意思,是对长辈的一种尊称; 登巴,有“滑稽”的意思。 按藏文原义,阿古登巴就是“滑稽的叔叔”。但也有人说,是“顿巴”,而不是“登巴”。“顿巴”是“导师”、“聪  相似文献   

7.
萨空·次仁多吉先生,1912年生于西藏上亚东乡岗故村。1951年西藏和平解放以来,他为西藏和平解放事业做了大量工作,成为一位有名望的爱国统战人士。他曾担任过亚东吉卡办事处副主任、江孜地区政协委员、西藏自治区政协委员等职务。  相似文献   

8.
“美术馆能带动整个社会文化氛围和文化影响力,也标志着这座城市文化规格的提升。过去说每个寺庙都是一座博物馆,因为里面的壁画无比精彩。但没有现代美术馆,许多当代画家的作品都流失了,所以西藏美术馆的成立起到了很大的弥补作用,画家的作品有了展示的场所,这对我们特别有意义。”聊到西藏美术馆的成立时,次仁多吉激动地说。  相似文献   

9.
多年来,数千科学家先后奔赴南极进行科学考察,在这支队伍之中有—位名叫边巴次仁的科考队员。他不仅是第一个登上南极的少数民族。也是惟一到达南极的藏族同胞。1999年11月。边巴次仁受中国气象科学院和西藏自治区气象局的委派。乘坐名的南极考察船“雪龙号”前往南极。在那里,他度过了15个月难忘的科考生活。  相似文献   

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采访最前线     
资源城市的挑战新“三防”——防火、防盗、防记者看见煤矿上的矿工们三三两两地从矿井里出来,赵钢想:“嘿,终于可以拍片了。”在辽宁省阜新市孙家湾煤矿外的冰天雪地里等候了一个多小时后,他终于等到了矿工下班出来。但四五个身穿制服的矿区保安队员却让他的拍摄计划胎死腹中:他刚从怀里掏出相机, 他们就出现在他面前。接下来,他  相似文献   

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“马术是奥运会上最古老的项目,但现在马术进奥运会太难了,看他们吭哧吭哧跑半天,心里都有数。”这个“他们”既指马也指骑马的运动员。他一边开着自己新买的尼桑轿车(队员们戏称其为“油马”,以示与吃草的马区别),一边和窗外慢跑的徒弟打着招呼。  相似文献   

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极地先锋     
《山茶》2009,(5):184-184
一位当地妇女正在为罗伯特皮尔里的队员缝补皮外套。1894年至1895年在格陵兰岛探险期间,他在夜里总是时睡时醒——”都赖那些虫子!”他写道。这位美国海军指挥官管她叫“阿琥,壮汉安该尼亚的舒坦胖老婆”。他是在桑德斯岛上的一个村子里认识这家人的。在国家地理学会的资助下,这位探险家力图成为抵达北极点的第一人。  相似文献   

13.
王勇峰现在很少登山,但圈里人仍称他“队长”。两个小时的采访不断被敲门声打断。这位中国登山队队长如今更重要的身份是中国登山协会副主席、体育总局登山运动管理中心副主任——从队员到官员,从台前至U幕后。  相似文献   

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伊里布与浙江停战茅海建(一)鸦片战争初期,即1840年下半年至1841春,肯定是两江总督伊里布一生中最不寻常的时期之一。他跌落到先前闻所未闻的境地。但是,在这一时期的最初日子里,这位被后人称为投降派(或主和派、主“抚”派)主力队员的封疆大吏,也是力主...  相似文献   

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采珍珠 “采珍珠”,满语称为“尼楚赫”,是满族传统体育项目之一。它源于古代满族人民的渔猎生活。比赛时有两个队参加,每队七个人上场。比赛场地长三十米,宽十五米,中线两侧依次为水区、限制区、封锁区和得分区。每队一个称为“渔网”的队员,手持一个直径三十厘米,深四十厘米的网兜站在得分区内,用网兜接住本队队员投来的球即得一分。每队两名队员称为“蚌”,手持球拍在封锁区内,拦击对方投给“渔网”的球。其余队员称为“采珍珠人”,在水区内攻防。比赛时间四十分钟,分上下两个半场。得分多者为胜。  相似文献   

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寻找马洛里     
周正 《中国西藏》2002,(2):31-35
“马&;#183;欧之谜”困扰了世界登山界70多年,也成为世界最高峰上一朵挥斥不去的疑云。近年来随着全球气温的持续升高,使得珠峰上的积雪一点点融化,也使得这朵疑云终于有了消释的机缘。感谢我们热心的作者周正先生,他从英美德日有关传媒上广泛搜索,又直接与“1999马洛里与欧文探查队”队员对话,并七易其稿,特为本刊撰成此文。在此,谨代读者诸君深致谢意!  相似文献   

17.
1989年,当年38岁的美籍华人、建筑学硕士杨本华先生不顾他人的劝阻,放弃了在美国的事业,毅然回到中国大陆发展。作为二战时期“飞虎队”的后裔,他知道有无数的反法西斯战士英勇牺牲在抗战前线,其中有很多“飞虎队”队员长眠在华夏大地的荒山野岭中,遗骸至今仍下落不明。  相似文献   

18.
《华夏人文地理》2006,(2):148-149
看见煤矿上的矿工们三三两两地从矿井里出来,赵钢想:“嘿,终于可以拍片了。”在辽宁省阜新市孙家湾煤矿外的冰天雪地里等候了一个多小时后,他终于等到了矿工下班出来。但四五个身穿制服的矿区保安队员却让他的拍摄计划胎死腹中:他刚从怀里掏出相机,他们就出现在他面前。接下来,他们很客气地把他请到了矿区的一个房间里。赵钢说:“我很平和地跟他们解释,他们也还算客气,只是说我不能拍片子,除非矿上的领导们批准并通知了他们。”软磨硬泡了一个小时,保安们还是不让他出去,一直等矿工们都走光了。“其实我就想拍一组矿工下班从矿井里上来,然后换衣服、洗澡的镜头,”赵钢很无奈地说,“不过,去年矿上发生了一起矿难,也难怪他们如此紧张了。矿区现在的‘三防’方针是:防火、防盗、防记者。”  相似文献   

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“把你们的证件都交出来!”和藏族小伙子闹布东周相处1个多月来,这是我第一次听到他嗓门这么大。在他面前并排站着的,是非法闯入可可西里无人区的27名游客。平时满脸笑容的他,此刻已经愤怒到青筋暴露。为了抓捕这27人,他头一天晚上在车里待了整整一个通宵。和他一起守在车里的,还有另外两名巡山队员--尼玛扎西、巴义尔。  相似文献   

20.
他双手插腰,无奈地看着韩国队队员在场上疯狂庆祝,这是保罗·马尔蒂尼在世界杯赛场上的最后一个表情。赛后,这个刚毅的男人没有哭,他平静地宣读了自己的退役声明。这位为意大利国家队出场次数最多的球员,永远告别了蓝衣军团,再也没有机会捧起那座名叫“大力神”的金杯。  相似文献   

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