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王洪军 《古籍整理研究学刊》2009,(4)
明末清初,张隽赍持"因序以征书"的遗民心志,辑录<古今经传序略>,保存了大量的有明文献.笔者在整理过程中,发现了佚文温璜<易解自序>及韩昌箕<历代史衡自序>,借此可考见明代吴江著述之一斑,亦可补史志之遗缺. 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2016,(3)
王昶是乾嘉之际著名学者,其一生著述宏富,在当时诗坛亦占有重要地位。《春融堂集》为其诗词古文之合集,是研究王昶的重要资料。此外,王昶还有大量文章并未收入集中,从全面占有文献的角度而言,这些未收之文也是进行王昶研究不可忽缺的一手资料。2012年上海文化出版社出版了点校本,其中附录了未收入《春融堂集》之王昶佚文一篇。今笔者在王芑孙《惕甫未定稿》中又辑得王昶的两篇书信,此两篇虽未收入《春融堂集》,然其对于研究王昶其人及其诗文颇有意义。 相似文献
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唐开元十年(722年),韦述写成《两京新记》五卷,成为详细记载隋唐长安与洛阳的重要著作,为历代研究隋唐两京者所重视。然而,北宋史家宋敏求在借鉴《两京新记》的基础上写成内容更为丰瞻的《长安志》、《河南志》二书后,《两京新记》便日趋湮没。现在,只剩下了保留卷三部分内容的节略本残卷还存于日本,全书已不可复观。 相似文献
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罗海燕 《古籍整理研究学刊》2011,(3):85-90
近来笔者在地方所存碑刻及方志中发现十余篇元人作品,《全元文》未收.但其尚有一定的文史研究价值,今抄录、标点补出,或可供以后再版修订时参考. 相似文献
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张明强 《古籍整理研究学刊》2018,(1)
《全元文》网罗元代文章,总为一集,嘉惠学林,居功甚伟。但元代文献分散复杂,整理搜集至为不易,《全元文》行世以来,学者时有补遗。兹新辑得元人序跋书记碑等16篇(《全元文》已收作者佚文3篇,未收作者佚文13篇),皆不载《全元文》和诸家补遗论文,今录出并考释之,为《全元文》之完善有所助益。 相似文献
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<正>有一天,方行同志的女儿方虹发给我一个扫描件,题目是“方行先生约稿夏衍先生事”,打开一看,是一篇标题为《知识与法治》的祖父夏衍先生遗稿,仔细读了一遍,我本能地感觉,这篇文章很生疏,以前没有读过,《夏衍全集》文学卷可能也未收入,经查,果然如此。方行为《中国文化研究集刊》约稿夏衍关于“约稿事”的来龙去脉,方行同志所附上的两封信已经讲述得很清楚了,一封是我祖父给他的信,另一封是方行同志给复旦大学历史系教授朱维铮的信。 相似文献
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点校本《郑献甫集》有未收佚文《周易解义·序》《太学生覃君香园墓表》《江西按察使司按察使、前广西按察使德圃张公行状》《清江西按察使司按察使德圃张公别传》《确园集·序》《重修仁化县城记》六篇。它们或是郑献甫为友人的学术著作或诗文集所撰序文,或为受友朋请托所作传记文,从中可见郑献甫的经学或诗学思想,以及古文创作技艺等。这些佚文无论对于《郑献甫集》的修订完善,还是对于郑献甫的研究而言,均具有不菲的参考价值。 相似文献
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张之洞是晚清政绩卓著的封疆大吏,又先后充任浙江、四川乡试副考官和湖北、四川两省提学使。亦堪称绩学能文之士。其所写《劝学篇》,曾经风靡一时,轰动朝野;其编撰《书目答问》。被誉为读书门径,治学津梁,至今仍在重印。缘于此故。在张之洞生前死后,都有人在搜集刊刻其诗文公牍。 相似文献
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一、发现吴大澂佚文史料的经过 吴大澂是晚清著名清流派官员及著名金石学家,关于他与沙俄会勘吉林东段边界争回被占领土以及甲午战争时期率领湘军出征等事,学界已有若干研究,而他与近代朝鲜的关系,尤其是1885年1~2月间奉命赴朝查办甲申政变之事,则仅见其<自订年谱>及顾廷龙撰<吴意斋先生年谱>之片段记录,此外迄今未见任何研究①. 相似文献
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《诗话总龟》,(宋)阮阅编,是今存宋人编辑的三大诗话总集之一.原名《诗总》,成书于北宋徽宗宣和五年(1123),长期以抄本行世,直到南宋高宗绍兴年间,闽中始有刻本,改名《诗话总龟》.从此,《诗总》即以《诗话总龟》之名见于诸家著录.宋刻《诗话总龟》久已亡佚.今见传世最早刊本为明嘉靖二十四年(1545)月窗道人刻本,鄱阳程珖校.每半叶十一行,行二十二字,白口,四周单边.前有海盐张嘉秀序,郴阳李易序,次集一百家诗话总目,次各卷分类目录.末卷有程珖跋,又有写书贵溪姜辅周、刻字鄱阳丁祖、朱、乐平胡暹四行. 相似文献
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一、《快园道古》与《闻闻录》 张岱是我国晚明著名的文学家.字宗子,又字石公.号陶庵,又号蝶庵,六休居士.山阴(今浙江绍兴)人.生于明万历25年(1597),卒于清康熙28年(1689).他出身于官宦之家,虽中过秀才,但未入仕途.早年生活优裕闲适,明亡后,披发入山,拒绝为清廷效力而专事著述.所著《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》,字里行间隐含着浓厚的故国之思,在我国散文发展史上独树一帜,占有较重要的地位.《快园道古》则是他晚年编撰的一部记述有明一代遗闻轶事、文物掌故的著作.该书仿照《世说新语》体例,分为盛德、学问、经济、言语、夙慧、机变、志节、识见、品藻、任诞、偶隽、小慧、隐逸、戏谑、笑谈、志怪、鬼神、纰漏、诡谲、博物等二十部,部各一卷. 相似文献
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从《永泰张氏宗谱》辑录宋人佚文佚诗——兼说张元干籍贯及佚文价值 总被引:1,自引:0,他引:1
明万历年间所修<永泰张氏宗谱>,对研究南宋著名词人张元干具有重要的史料价值.二十世纪八十年代,福州市文化局的曾意丹先生和福州市文物管理委员会的官桂铨先生曾先后撰文,披露过宗谱的有关内容,曾先生撰有<张元干生平及其思想渊源考辨>①,据谱中所收张元干之子张竑墓志铭,考出张元干的卒年是绍兴三十一年(1161).官先生所撰<词人张元干世系>②,则据宗谱资料,弄清了一向混沌的张元干家世.十几年前我撰写<张元干年谱>时,主要参考的就是官先生文中提供的宗谱资料,而未能见到宗谱原书,谱中很多珍贵的资料未能采用.1989年<张元干年谱>在南京出版社出版后,我才与官先生取得联系,他慷慨地将<永泰张氏宗谱>全谱复印一份寄赠给我.我如获至宝,一直珍藏至今. 相似文献
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绍圣二年(乙亥,1095)五十一岁,在陈留,经许昌、江陵,进峡,经巫山、施州至黔州 《书自作草后》(《山谷集》):"绍圣甲戌在黄龙山中,忽得草书三味."黄龙山,在安徽贵池县北五里.绍圣元年九月,山谷过池州.池州,今贵池县."得草书三味",指得石扬休曾藏唐人怀素《自叙帖》. 相似文献
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清代徽州族谱中的张廷玉佚文一篇、汪由敦佚文二篇有一定的史料价值。张廷玉为济阳江氏作谱序,反映其史学观。汪由敦所作谱序一篇,反映其谱学观,并记述了相关宗族人物行迹;所作胡集行状一篇,反映徽商对宗族及社会的参与及控制。 相似文献