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浙江省长兴县博物馆现保存有明代文学巨匠归有光、著名小说家吴承恩合作的两通碑刻———《梦鼎堂记》和《圣井铭并叙》。归有光(1506～1571年) ,明苏州昆山(今属江苏)人,字熙莆、开莆、项脊生。嘉靖时为南京国子监,讲学于嘉定安亭江上,海内称震川先生。嘉靖四十四年(1565年)中进士,授长兴知县,后改顺德通判。晚年任南京太仆寺丞,预修《世宗实录》。与王慎之、顾顺之、茅坤等并称“唐宋派”。所作散文朴素简洁,善于叙事。传世有著名的《三吴水利录》、《马政志》、《孝经叙录》、《易图论》、《震川文集》、《震川尺牍》、《文帝指南》等。… 相似文献
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明代学者马一龙是我国古代著名农学理论著作《农说》的作者。然而 ,正史无传 ,仅《四库全书总目提要》有简单介绍云 :“一龙字负图 ,溧阳人 ,嘉靖丁未进士 ,官至国子监司业。”由于生卒年代失载 ,研究者只能大致推测 :“他 (马一龙 )至少经历了正德、嘉靖二朝 ,或者还经历过隆庆朝 ,有可能生活到万历初年 ,但可以说他的主要经历是在嘉靖时期。总之 ,他是生活在十六世纪。” (宋湛庆编著《〈农说〉的整理和研究》 ,东南大学出版社 1 990年版 ,第 6 0页。)在研究马一龙与《农说》过程中 ,我在马一龙的文集《玉华子游艺集》 (又称《游艺集》)中… 相似文献
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一贵州地方志的纂修,始于宋代,有《思州图经》、《黔州图经》。元大德六年有李京《乌撤志略》四卷,杨士奇文渊阁书目载有元代《贵州宣慰司志》,书皆不传。明代流传下来的有一四一八年(永乐十六年)沈勖撰《普安州志》十卷和一五三四年(嘉靖十三年)题田秋撰《思南府志》八卷。二书皆藏天一阁,有中国书店影印本。今存属于通志性质之书,有嘉靖中(或云宏治时纂)贵州宣慰使司儒学教授赵瓒撰、金陵沈庠删正 相似文献
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明陆容《菽园杂记》(中华书局标点本1985年版)卷一○载:“徐州百步洪、吕梁上下二洪,皆石角岩,水势湍急,最为险恶……(成化)八年主事谢敬修砌吕梁上洪堤岸三十六丈,阔九尺,高五尺;下洪堤岸长三十五丈,阔一丈四尺,高五尺。”上文标点有误。谢敬是人名,曾做过徐州吕梁洪工部分司的主事,嘉靖《徐州志》卷七记载历任吕梁洪主事,其中有“谢敬,山东德州人,天顺丁丑进士”条。嘉靖初年,吕梁洪主事王世雍撰有《吕梁洪志》,其中所列主事也有谢敬之名。嘉靖《德州志》、《明清进士题名碑录索引》均记载:谢敬,天顺丁丑进士。又据《明史》列传第一百八… 相似文献
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与嘉隆万同时人比,徐阶(1503－1583)一生的述并不算多。徐阶曾主持参与修纂某些书籍,也曾编辑过他人的集。主持参与修纂的书籍主要有《承天大志》与《明世宗实录》两种。徐阶所编辑的集主要亦有两种。其一为《岳集》五卷,是嘉靖十五年徐阶任浙江提学佥事时选编的岳飞集。其二为《明太保费宪公集选要》七卷,是徐阶于嘉靖三十四年图报师恩,为费宏编辑的集。 相似文献
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李大海 《中国历史地理论丛》2011,26(3)
<正>《中国历史地理论丛》2005年第2辑刊《赤水"桥上桥"与生态环境变迁》(简称《赤水桥》)一文指出当地民间对陕西渭南县赤水下桥建于明代或更早时期的各种说法"均与史实不符",并认为自"顷治庚子(1660年)以前,赤水河上没有任何桥梁,更不用说石桥了"。笔者尝读嘉靖《渭南县志》(嘉靖二十年钞本影印,凤凰出版社),发现了明代赤水河上已有桥的历史记载。 相似文献
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明末南京人周晖称：“报恩寺宝塔有三篇名笔，陈石亭文，盛云浦赋，淡园焦先生化缘疏。”川石亭为陈沂之号。云浦为盛时泰之号，淡园为焦弦之号，即澹园。“三篇名笔”是指陈沂记、盛时泰赋和焦弦化缘疏。三人都是明代南京中后期的大手笔。陈沂《报恩寺琉璃塔记》收于嘉靖《南畿志》，该书刻于嘉靖十三年（1534），按照陈沂的仕宦经历和社会声望，是则此记当作于陈沂致仕家居后，也即嘉靖十年（1531）前后。盛时泰为嘉靖时贡生，陈沂去世于嘉靖十七年（1538），盛出名时陈沂大约已辞世。焦弦出生于嘉靖二十年（1541），少年时曾向盛时泰请教学问，又与盛之子为幼年之交拉,盛为焦之父执辈无疑，盛以贡生至京师归，未及仕宦即偶染疾卒，焦弦撰写了祭文。 相似文献
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明代嘉靖时期,史学在日益显现的社会危机刺激下,以当朝史的研究为重点,以经世振邦为目的,出现新的气象。陈建的《皇明资治通纪》是一部重要的著作,在当时的史学界中,产生相当大的影响。一、陈建生平与著作陈建字廷肇,号清澜,别署清澜钓叟,粵滨逸史等。广东东莞(今广东东莞市)人。《明史》无传,明清人所撰其他史著,亦鲜言其行实。其生平,唯以晚清陈伯陶《重修东莞志稿·陈建传》,擷掇诸文献,叙述最详。据载:陈建生于明孝宗弘治十年(1497),卒于明穆宗隆庆元年(1567),享年七十有一。陈建一生的经历颇简单,曾于嘉靖七年(1528) 相似文献
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山西省汾阳县西北二公里的田村,位于太汾公路西侧、将近公路终点处。村里有一座圣母庙(又名后土庙)。据传说,此庙建于唐以前。据《汾阳县金石类编》所载《重修田衬里神母庙碑记》,此庙重建于明代嘉靖二十八年(1550年),原有正殿三间,单檐硬山顶,进深两间,殿内梁枋上有明代"庆成王府扶枋梁功德主芦大富"等题字(芦大富是庆成王府的官吏)。庙内原有东西钟 相似文献
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正明朝各代,北方蒙古各部屡犯山西,其中俺答部尤甚。嘉靖十九年(1540)山西巡抚都御史陈讲在太原县"行文修筑"22个堡寨,实为防御之必须。此事在明嘉靖三十年(1551)、天启六年(1626)、清雍正九年(1731)、道光六年(1826年)四部《太原县志》里都有记载。《太原市志(一)》(太原市地方志编纂委员会编,山西古籍出版社1999年8月第1版)无记载。一明嘉靖三十年(1551)《太原县志》卷之一"堡寨"目记22个堡寨: 相似文献
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拜读《明代〈嘉靖重轮重郭异品大钱〉跋》(以下简称"异文")①获益匪浅。文中指出拙稿"明嘉靖钱中的臆造品"②中,将"嘉靖十三年"误写成"嘉靖二十三年",深致谢意,同时 相似文献
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《龙江船厂志》是明嘉靖年问升任南京工部主事、驻扎龙江船厂专理船政的李昭祥(上海人,进士出身,曾任浙江兰溪知县)所撰。成书于嘉靖三十二年(1553),时有刊本。数百年来藏在深闺人未识。据管劲丞称,1946年“经省立图书馆王佩诤先生之介绍,得见梁溪余氏所藏《龙江船厂志》孤本……,于船厂的掌故,记载极详备,可说是专家作”。郑振铎先生是名化人,教授、出版家, 印出版 相似文献
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研究东非奴隶贸易,一个重要的问题是如何看待阿拉伯人买卖奴隶的活动。早在本世纪30年代末,英国著名非洲史学家库普兰(R.Coupland)就在其著作《东非及其入侵者》(East Africa and Its Invaders)和《东非的开发》(The Exploitation of EastAfrica)中提出:阿拉伯人在东非从事奴隶贸易至少有二千年时间。换言之,阿拉伯人早在 相似文献