Emphasizing the Daughter of Pharaoh

ABSTRACT

A woman mentioned as “the daughter of Pharaoh” reappears six times in the OT, five in 1Kings and once in 2Chronicles. Because of her mentioning several times in the OT as King Solomon's woman scholars came to the conclusion that the union between this woman and the King was of a great importance. These scholars, however, have ignored the development concerning her status in King Solomon's palace and the cause for this devel-opment. The changing position of this woman in the palace of King Solomon is one of the indications to a change in power of the kingdom of Israel during the reign of King Solomon.     

法老时代的埃及妇女在家庭中的地位

在埃及学领域 ,学者们普遍认为法老时代的埃及妇女享有很高的地位 ,但迄今却鲜有成果全面系统地论述这一问题。本文依据文献和考古资料 ,从埃及妇女在家庭经济生活中的地位、夫妻间的感情、母亲的地位和角色等三个方面予以探讨 ,并对其原因进行剖析。     

北齐砖室墓葬

1999年5月在太原市和平南路道路拓宽工程中发现一座砖室墓。墓葬位于和平南路义井段,西距太原市锅炉厂宿合10米余。墓葬顶部已被破坏,墓室内全是积水,从残损的顶部和发现绳纹砖看,墓葬的年代最晚在唐早期。     

我国墓葬壁画的保护方法

壁画的发展与不同民族在各个历史时期的生活习俗、宗教、哲学、美学观念等紧密相连。同时,壁画的制作也与当时社会的政治、经济、文化、技术发展水平相适应,因此古代壁画极具历史、艺术、科学技术价值。墓葬壁画出现并最终形成一种丧葬文化现象是在汉代。汉代墓葬壁画自西汉前期形成以后,不断发展演变并形成了一套非常系统完整的体系,表达了深邃而复杂的信仰和丧葬观念,丰富和发展了中国古代绘画的造型技巧和艺术表现形式,因此墓葬壁画在早期绘画史和思想史上都占有非常重要的地位。本研究对发表在《考古学报》、《考古与文物》等十余种期刊自创刊至2015年的有关墓葬壁画方面的资料进行了系统整理,据此研究了我国墓葬壁画的分布区域及其特征,总结墓葬壁画的保护模式与方法,并就墓葬壁画保护的研究方向提出建议。     

香山汉墓和杨家湾汉墓出土彩绘陶俑制作工艺研究

香山汉墓位于山东省青州市,杨家湾汉墓位于陕西省咸阳市,都属于西汉中前期墓葬,分别出土了大量的陶质彩绘人物俑和动物俑。本文通过对香山汉墓和杨家湾汉墓出土的彩绘陶人物俑、陶马和骑马俑的制作工艺进行研究,来说明西汉基本同一时期不同地域彩绘陶俑制作工艺的特点和差别。     

昭陵唐墓壁画

昭陵位于陕西省礼泉县城东北二十五公里的九峻山,是唐太宗李世民的陵墓,有陪葬墓188座,被誉为世界上最大的皇家陵园。昭陵博物馆20多年来先后发掘清理了30余座陪葬墓,出土了不少壁画精品。     

极建陵

极建陵,俗称晋王坟,建于唐天祐五年(908),为唐末晋王、后唐太祖李克用的陵墓,是历史化名城古代州的八大景观之一,位于山西代县七里铺村。     

日本古代墓志的考古学研究

墓志是埋入墓中记录死者姓名家世和生平事迹的文字。一般多刻于石上。中国古代墓志起源于东汉时期,魏晋以后流行,隋唐志盖相合,遂成定制。日本古代受中国影响也有墓志。本文首次将日本出土的十六例古代墓志作为研究对象,对其形制及内容进行了梳理评析,以期通过此项研究,进一步深刻理解中日古代丧葬制度的互动与交流。     

曹操西陵在邺地问题的研究——兼析“魏武王常所用格虎大戟”等石碑刻铭的真实性

根据传世文献记载并结合曹操墓出土石碑兵器铭文,对曹操尚武重武和曹操墓的可信性进行了研究论述,同时,对近年田野考察新发现的安阳县西部北禅寺经幢石刻铭文记载的邺县西陵乡问题作了探究,佐证了曹操墓"西陵"在安阳境内的客观史实。曹操两道令文中提及的西门豹祠是研究确定曹操墓的重要坐标,根据原在西门豹祠出土和发现的汉代碑石证明,今安阳市北丰乐镇村东与107国道西侧的西门豹祠遗址,就是曹操生前安排其寿陵所说的西门豹祠的遗址,对研究完善和确定曹操墓增添了新的重要历史材料,意义重大。     

新干商代大墓青铜器腐蚀分析研究

为进一步了解新干商代大墓青铜器的腐蚀机理,用扫描电子显微镜、面探测器X衍射仪、离子色谱等仪器,对这批青铜器的腐蚀现象分三个方面进行了锈蚀结构、青铜基体、微观形貌观察的研究。研究结果表明,三种不同类型的腐蚀结构表面锈蚀成分主要是SnO2,样品表面锡含量均高于基体。漆古表面有龟裂纹,氧、锡元素分布从外至内层递减;铜元素从外至内递增。青铜器上残留土样中未检测出侵蚀性氯离子。实验结果可为保护这批青铜器提供科学依据。     

唐墓彩绘文物的保护研究

针对唐代墓葬的几件彩陶文物和壁画的特殊要求,选择性能优良的保护材料对彩绘文物进行加固保护。通过X-射线荧光光谱仪和分光光度仪进行彩绘文物颜料成分分析,选用浓度为2%的B72和2%的改性B72加固保护彩绘文物,测试保护后文物的表面颜料粘结性、耐水性、耐酸碱等性能,同时选用分光光度仪和粘接强度仪测试光照老化后文物的颜料颜色和粘接强度的变化。试验结果表明,文物颜料主要成分包括铅丹、铅丹和朱砂混合物、土红以及石绿;加固保护后文物的粘结性、耐水性和耐酸碱度都有所提高,且改性B72的提高程度比B72大;光照老化后改性B72保护的彩绘文物颜料主波长、色纯度和亮度变化均小于B72的变化,改性B72的粘接强度提高指数是B72的3倍之多,粘接性能优于B72。综合对比可以看出,加入紫外线吸收剂的改性B72保护材料很好地起到加固和保护彩绘文物的作用,在彩绘文物加固保护材料的选择上具有借鉴和指导意义。     

土坑墓整体切割与搬迁

在三峡巫山新石器时代遗址中,除大量精美的器物外,还有形制多样的葬式、葬俗。是大自然留给华夏子孙不可多得的宝贵资料,为了科学研究的需要和陈列的需要,必须对其整体切割搬迁。在切割装箱的工艺中采用了新型合成材料聚氨脂发泡剂,它重量轻,不受水源限制,顺利地完成了土坑墓整体切割与搬迁的任务。     

元代刘用墓出土器物

汾西县博物馆藏有一组出土器物,为汾西县一座元代纪年砖室墓所出,计有白瓷高足杯、五彩碗、白瓷玉壶青瓶、陶瓮、墓志砖等。此墓为至元三十一年（1294）所建造,墓主人刘用及妻翟氏。至正二十年（1360）刘用曾孙又迁其祖父刘和及妻孙氏入内,     

海昏侯墓部分木质文物材种鉴定及用材分析

为了解海昏侯墓椁室木材及随葬漆木器木材种类,进而分析其用材特点,分别对木材取样进行种属鉴定。鉴定结果表明:海昏侯墓椁木为樟科(Lauraceae)桢楠属(Phoebe)桢楠(Phoebe zhennan),椁室木门为柏科(Cupressaceae)柏木属(Cupressus)柏木(Cupressus funebris),比较文献资料,推测汉代椁室常用木材即为楠,反映了汉代椁木用材的专门化;受检的随葬漆木器材种均为樟科,包含檫木属(Sassafras)檫木(Sassafras tzumu)、黄肉楠属(Actinodaphne)、琼楠属(Beilschmiedia)等,反映出随葬漆木器用材具有地域性,可能均为本地生产。     

一种新的感受力——博物馆展览与陈列的再思考

科学技术的发展也促进了艺术观念的变革和表达手段的多样性,在各种跨界学科和艺术形态激流汇聚的趋势下,博物馆展览及为之服务的陈列形式也持续发生着变化。本文通过解构近年来部分博物馆陈列展览的典型案例,剖析其富于争议或敏感性的概念与话题,进一步阐释了笔者对博物馆学界争论的文化责任与文化传播之间复杂关系的思考。同时强调,博物馆的展览要更具开放性和多样化,以此来接纳观众参与,在观念和技术层面上,都要力图革新受众的知觉"感受力"。     

山东安丘汉墓"裸戏"画像考

1959年12月,山东省文物管理处在安丘县西南董家庄发现一座东汉晚期大型画像石墓。次年,山东省博物馆对该墓进行了发掘。其后又将墓石拆解,运至安丘县城关果园内复原保存。该墓长14米,宽7．91米,由甬道和前、中、后三室以及一耳室、一侧室组成,用预制石料207块构筑,其中103块刻有画像。墓内共分布画像60余幅,     

太原晋卿赵鞅墓车马坑马骨的保护与修复

春秋晚期的晋卿赵鞅墓车马坑马骨历经2500年的埋藏,有一定程度的腐朽;易地保护的切割,造成严重损伤;多次搬迁,造成箱内切块严重开裂破碎;出土后的长期裸露存放,形成一定程度的表面风化.为解决马骨的破损与风化,以及马骨承托底土的整体性问题,本工作采取的研究与保护措施有:对马骨骨组织结构进行电镜观察和力学性能检测、置换和轻化承托底土、隔绝地面水气、修补切割缝、修复屿骨、作防风化处理.经过两年的艰苦工作,晋卿赵鞅墓车马坑马骨的科技保护与修复完成了既定目标,达到了预期效果.     

成都光华村街唐墓出土琥珀的红外分析

我国古代先民很早就意识到琥珀的装饰和药用价值,汉代开始从西域引入琥珀,唐代时琥珀已比较常见。我国古代琥珀多为进口琥珀,琥珀产地分析可以反映中外文化交流情况。国内仅对私人琥珀藏品进行过分析,考古出土琥珀的科技分析尚未见报道。本研究通过红外光谱分析,判定成都光华村街低阶官员唐墓出土红色饰品为琥珀;再与若干产地的琥珀开展红外光谱对比,鉴定其产地为波罗的海地区。琥珀经过丝绸之路到达蜀地并为低阶官员所使用,足见唐代琥珀制品的盛行及当时国际贸易文化交流的盛况。