刘季英与太谷学派

季英先生（1887—1954）是我的外祖父,笔者从小就生活在老人膝前,从北京到天津,从苏州到杭州,耳闻目睹家中许多轶事,年少时笔者只知外公是位知识渊博的慈祥老人,成年后浏览了学派书籍和有关资料,始知外公是位出身名门、学贯中西的儒家学者,其毕生最主要的成就在于太谷学派《易》学的继承和发扬。有学者认为“在太谷学派第四代弟子中,当算刘大绅（季英）的学术成就为最高……算得上是奏出了太谷之学较为奇特的历史休止符”。     

名门之后胡小静

如今常有人自称世家子弟、名门之后。其实,他们的父祖或是穿草鞋进城的部长,或是目不识丁的暴发户。每遇到这种人难免窃笑,此时往往会想起友人胡小静。他才算得上名符其实的海上名门之后,名门世家是要有文化传统的。     

浅谈大学生的礼仪教育现状

礼仪是一个人乃至一个民族,一个国家的文化修养和道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求。然而作为天之骄子的大学生的礼仪修养现状却不容乐观,为了提高当代大学生的礼仪修养,我们必须找到礼仪缺失的根本所在,使接受高等教育的大学生拥有良好的礼仪素养。     

周素园轶事

我的外公周素园留下的大量遗稿,包括他的论著、日记、信札、电文,作为珍贵的文献,约100多万字,经省委党史办等单位编纂成集,即《周素园文集》,由贵州人民出版社出版。1989年8月,在筹备出版这部文集之初,我曾受省委党史办的委托去云南寻访外公的史料。半个多月的时间里,我透过如烟的岁月和外公光辉的业绩,时常看到外公的身影。也是这段时间,年已91岁高龄的赵韵芬老人由人背着来到我家,她与外公同是毕节人,按辈份称呼外公“九伯伯”,丈夫葛天回是原贵州大学教授。她讲述了1921年回黔途中和到毕节后,外公对她的几次搭救及其他一…     

我的徽菜(外二篇)

正我外公在去世前的很长一段时间,生活得很简朴,牙口也不太好,他总是喜欢呆呆地坐在八仙椅上,一边嚼着馒头喝着稀饭,一边极慢地呷着从街上打来的山芋干酒,沉默不语,像一头缅怀岁月的老牛。这个时候的外公,已拿不动锅铲烧菜烧饭了。在此之前,外公的菜一直烧得很好。徽州人烧菜似乎是无师自通的,不仅仅是外公,还有我的外婆,我的几个舅舅,包括我母亲在内,似乎都能烧得一手好菜。     

遵义乡贤宦泽民述略

宦泽民第遵义名门、沙滩文化重要的学者宦懋庸之孙。从晚清留学日本,投身辛亥革命,参加护国运动,桑梓从教十余年。一生勇于奉献,尽职尽责,算得上是贵州一位有作为的乡贤,值得后世效法。     

文化遗产丰厚的裴氏碑刻

河东裴氏家族是中国历史上声名显赫的名门巨族,裴氏碑刻将碑身、碑文、书法三者完善结合,是雕刻、文学、书法艺术的综合体现,具有一定的艺术欣赏价值,对研究历史文化艺术提供了珍贵的实物资料。     

修志八十忌

在第二轮修志正式展开之际,本文对首轮修志20多年的经验教训作了一个总结。总结分思想政治修养、文化知识修养、编辑出版发行、方志常规管理4个方面,共80条。     

追记我的外公钟秀山烈士

我的外公钟秀山烈士是武汉市新洲区张店镇人。这里原属黄冈,地处丘陵,是大别山南接平原湖区的交通要道。小时候妈妈和叔外公经常向我讲述外公当年的故事,给我的印象非常深刻。后来我还听地方政府工作人员讲,1979年,时任国家领导人的李先念同志来新洲视察农业生产。还曾向新洲当嘴的县委负责人询问外公有没有后人,并叹惜地说道,这人对革命是有功的!可惜当时仓促之中,当地政府没有了解到外公还有我妈妈钟银伢这个女儿。     

犹见上善若水——外公徐明庭仙逝周年祭

正最近不时梦见外公。在梦中,一如生前爽朗模样的外公常和他的大女儿——我的妈妈一起畅谈欢笑,我总是只能似一个画外人,看着父女俩享受天伦之乐。这是外公走后我第二次梦见类似情境,大多梦境在第二天早上起床后已经模糊,但我唯一清晰记得的就是外公那和蔼的音容笑貌。外公于2019年元月15日安然跨鹤,享年92岁。身后事办得极其简单,没设灵堂,没有追悼会,也没有通知外公生前亲戚、同     

寻根在洪洞

终于见到我向往已久的洪洞大槐树了！童年时候住在外婆那个小村,时常听外婆讲述小村的历史。外公姓张,外公的祖上是明朝洪武年间从山西洪洞大槐树来的,外婆的娘家姓陈,外婆的祖上也是从洪洞大槐树来的。外婆曾一遍遍告诉我,看见你外公老是倒背着手走路吗,那是因为外公的祖先曾被倒绑了手走路;听见小村人凡大小便都说要“解手”吗,那是因为他们的祖先在路上凡是大小便都要先解开被绑着的双手。然后外婆又拉过我的脚查验小脚趾,说凡是大槐树移民的后代小脚趾甲都是两个盖儿的,那是在离开洪洞家乡时祖先拿嘴咬裂了的……眼下我可是真…     

我的徽菜(外二篇)简

我外公在去世前的很长一段时间,生活得很简朴,牙口也不太好,他总是喜欢呆呆地坐在八仙椅上,一边嚼着馒头喝着稀饭,一边极慢地呷着从街上打来的山芋干酒,沉默不语,像一头缅怀岁月的老牛。这个时候的外公,已拿不动锅铲烧菜烧饭了。在此之前,外公的菜一直烧得很好。徽州人烧菜似乎是无师自通的．不仅仅是外公,     

毛泽民外孙向本刊记者讲述 “毛泽东三兄弟的革命情谊”

见到毛泽民的外孙曹耘山时,他刚从韶山回到北京。今年,曹耘山的行程安排中有两件重要的事:9月27日,是他的外公毛泽民逝世70周年;12月又将迎来毛泽东诞辰120周年纪念日。回忆外公毛泽民,64岁的曹耘山感慨万千:"外公的纪念日估计现在很少有人知道了,而我的叔外公毛泽覃,     

我的母亲

贵阳市现今的护国路,在我开始有记忆的时候,它叫顺城街。那时大南门是名副其实的：有高高的城墙、有宽敞的城门洞。进城来往右拐,不远处就是顺城街。那是一条石块铺的斜坡小路。在顺城街的中段,有一个熊家大院,也就是我的外公家。熊氏家族人丁兴旺。外公那一辈,亲堂兄弟就有六个,我的外公排行第五。其中四外公熊范舆,是清末的进士,曾留学日本,昆明鼎革后即任滇督蔡锷之秘书长,1913年回贵州后任黔督刘显世的秘书长,曾积极参与护国讨袁之役。1920年在军阀权力争斗中,被无辜杀害。我的外公熊静安虽是学徒出身,后来却当了省商会会长。我母亲这一辈,也就是我的舅舅姨姨们,小时候我数也数不清。他们这一辈是“大排行”,在舅舅当中,我知道的有二舅熊其锐,曾赴日本学蚕丝。     

我的舅舅

舅舅郑强已经去世10多年了,最近写母亲的一些往事,常常会想起他来。我对他了解很少,有时想到他短暂的一生如此孤独,不免觉得凄凉。外婆生过5个孩子,其中3个很小就病死了,只留下我母亲和舅舅。舅舅患有先天性心脏病,外公外婆很宠他。外公是画家,崇尚自由,舅舅受他的影响,性格孤僻、特立独行,朋友很少。     

我的外公郑家溉

正我的外公郑家溉(1873—1944),字从耘,自号筠园老人,湖南长沙人,前清翰林,著名书法家,抗日烈士。我儿时曾与外公在农村共同生活数年,对外公的一些事迹记忆犹新。今年是外公殉难73周年,有关外公的回忆总是一件件萦回于我的脑海,尘封数年的往事又把我拉回到那段动荡和痛苦的岁月。逃难中泪别湘江抗日战争时期,日本侵略者为打通去南亚的大陆交通线,屯聚数十万兵力,从1938年至     

美食家陆游

美食家亦称知味者,俗谓老饕。必须具备三个条件：一有钱,二有吃的机会;三有较高的烹饪文化修养。特别是第三条,不符合是称不了美食家的。     

怀念五舅杨步飞

五舅杨步飞,当我开始记事,他已是国民党的中将师长了。只是1949年后与他才有近距离的接触。我的外公是诸暨西乡草塔镇杨家楼村的一位乡村郎中,大概在1885年春天,有人从余姚领来几个十四五岁的姑娘,想在村里找婆家。经人说合,外公娶了这位姓陈的少女,她就是我的外婆。第二年生了我大舅叫杨敬胜,外公重视对儿子的教育,大舅上过几年村学,十一二岁送他去诸暨城里中药铺当学徒。再三年有了我二舅,取名敬贤。     

外公和外婆

我对外公一点印象都没有,一点都没有。他在我妈15岁时就死了,胃癌。我总听到隔壁阿婆回忆外公一碗一碗喝烧酒的情景。她说:"那样一大碗烧酒哟,一口灌下去,什么都不就着点,唉,命歹啊!"这我是知道的,外婆很凶,是稍有不顺就操棍子乱挥的人。她不允许外公喝酒,外公只能偷着喝,隔三两天到小店里     

廖承志与经普椿由相识到相聚

一个是名门之后,一个是大家闺秀,然而从相识到相聚,还是经历了几多坎坷。“白发相偕愿已足．荒山野岭共销磨。”这便是廖承志与经普椿这对革命伴侣的夫妻真情!