共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
米罗诺夫的《社会史》及其引起的争论 总被引:1,自引:1,他引:0
一鲍里斯·尼古拉耶维奇·米罗诺夫的力作《1 8— 2 0世纪初帝俄时期社会史 :个性、民主家庭、市民社会和法治国家的起源》于 1 999年问世 (以下简称《社会史》)。该书引用了 350 0多种文献 (其中包括 70 0种以上国外文献 )、8家档案馆的档案。这部著作在俄罗斯和西方引起了强烈的反响 ,被俄国同行誉为可与布罗代尔的法国社会史齐名的著作 ①。 1 999年 1 1月1 7日和 1 2月 1 5日 ,彼得堡大学经济系和彼得堡学者之家分别就该书进行了讨论。《祖国史》杂志 2 0 0 0年第 6期报道了关于该书的讨论摘要。米罗诺夫撰写这部使他声誉鹊起的著作用了… 相似文献
2.
《柱间史》是伏藏文献中出现较早的一部。相传是吐蕃松赞干布讲述,所以一般也称作《松赞干布遗教》,本文对《柱间史》的史学思想进行了简单的梳理,笔者认为即使存在书中涉及到的一些神话传说,及书中的部分内容是由后人杜撰的问题,同样不会影响到本书的完整性及可信度。 相似文献
3.
4.
5.
虽然直到19世纪末20世纪初,管理学才作为一门相对独立的科学,但管理实践和管理思想在人类历史上却早已随着原始氏族制度的瓦解和早期部落制国家的形成而出现。作为四大文明古国中唯一历史延绵不断的国家,中国的管理实践和管理思想的形成和发展的历史源远流长,内容极其丰富,梳理和总结中国管理思想的内容及其演变脉络是一项重要的学术成果。由苏东水、苏宗伟主编的《中国管理学术思想史》(经济管理出版社2014年1月出版)从渊源、流派、方法、创新等几大方面较系统地介绍了中国管理学的历史探索和学术成就,对中华历史上的管理思想进行了分析和总结,应该得到学术界的关注。 相似文献
6.
翻译海明威的作品向来是文学翻译的一大难点。论文立足于翻译标准的理论基础,以海明威的短篇小说《弗朗西斯.麦康伯短暂的快乐生活》为题材,深入分析了小说的两个译本,即由鹿金先生和张祥麟教授分别翻译的译本,并通过对比分析这两个译本,从而得出翻译文学作品应遵循"信"、"达"、"雅"三个翻译标准的结论。 相似文献
7.
8.
90年代以来 ,随着中共党史学界对党史学基础理论研究的重视 ,作为党史学基础理论组成部分的党史史学史研究也有了进展 ,但总的来看 ,这方面研究的力度还不够。 2 0 0 1年 7月 ,周一平先生的《中共党史史学史》一书作为庆祝党的 80周岁生日的重点图书 ,由甘肃人民出版社出版 ,丰富和发展了党史史学史研究的成果。《中共党史史学史》有以下方面的特色 :一、提出了中共党史史学史学科体系建设的建议。目前 ,关于中共党史史学史学科体系的建设 ,学术界还有不同的意见如学科名称 ,张静如、王学勤等主张用中共党史学史。周一平认为用“中共党史史… 相似文献
9.
《蒙古边防议》是清人陈黄中所作的一篇舆地作品。该文集中反映了他对中国北方塞防,尤其是京师防卫的认识,在史学思想上,体现了他防患于未然的忧国意识及治边与防边相结合的经世思想。这在康乾盛世上,无疑是富有远见的。 相似文献
10.
吴海兰 《古籍整理研究学刊》2000,(5):11-15
本文比较全面地论述总结了《四库全书总目》“史部”的史学思想,涉及到体例与取材,撰述要求等几个方面。指出“史部”的史学思想至今仍有可借鉴之处,值得我们深入研究。 相似文献
11.
西方政治思想是世界政治明的宝库,它推动了人类对政治现象的认知与思维。中国越是开放,越需要了解世界,越需要吸收借鉴人类明的积极成果,越需要深入地、发展地去认识和理解那些斑驳陆离、变幻无穷的政治现象以及各种思想化的进步性与局限性,把握人类社会政治发展的规律,从而启迪我们的政治思维.结合国情,拓展思路,改革和完善自己的政治体制。 相似文献
12.
焦竑是晚明著名的思想家,也是一位史学家,他的史学思想体现在他对史学功用、史学标准、野史的价值、史馆修史的认识等各个方面.焦竑提倡史书"彰善瘅恶"的借鉴作用,认为史著应当经世致用,有益教化风气;就史书标准而言,他表彰直书实录,提出了著史当"善恶并列,不必以人为断"、"贵贱竝列,不必以位为断"的进步观点;焦竑肯定了野史的价值,主张用野史补苴国史之缺,还为改良明代史馆修史,提出了自己的见解,他的目录学著作《国史经籍志》之"史类"反映了他对史书的理解. 相似文献
13.
李春祥 《中国边疆史地研究》2005,15(4):118-125
《三国史记》在编撰方法上借鉴了中国古代史籍的编撰体例和原则,体现曲编年体和纪传体的某些特点,同时又具有自己的编写特点;在历史观上,《三国史记》不仅体现出中国古代史籍中所具有的正统史观、天命史观以及尊儒崇礼、重民观念等史学思想,还体现了它以中原王朝为正统的史观。 相似文献
14.
《华阳国志》是我国现存最早的地方志,它不仅记载有从远古至东晋穆帝永和三年(347)今西南以及陕甘鄂部分地区古代史地、人物的丰富内容,而且在书中高扬起了“大一统”、“民本”、“旌昭仁贤”等旗帜。这源于作者东晋时著名史家常璩高远深邃的史识。常璩不仅在书中高扬“大一统”思想,而且还身体力行,为促使国家统一,作出了实际贡献;又在门第森严之际,倡扬“以民为本”,呼吁“选贤任能”。这些无疑超越了时代的拘囿。《华阳国志》正是融汇了中华民族“大一统”的精神,蕴涵了中华民族“民生民本”、“选贤任能”的传统,而发出流光溢彩。 相似文献
15.
16.
17.
18.
焦是晚明著名的思想家 ,也是一位史学家 ,他的史学思想体现在他对史学功用、史学标准、野史的价值、史馆修史的认识等各个方面。焦提倡史书“彰善瘅恶”的借鉴作用 ,认为史著应当经世致用 ,有益教化风气 ;就史书标准而言 ,他表彰直书实录 ,提出了著史当“善恶并列 ,不必以人为断”、“贵贱?列 ,不必以位为断”的进步观点 ;焦肯定了野史的价值 ,主张用野史补苴国史之缺 ,还为改良明代史馆修史 ,提出了自己的见解 ,他的目录学著作《国史经籍志》之“史类”反映了他对史书的理解。 相似文献
19.
《史学史研究》自1961年创刊至今,整整五十年了。她的历史,一定意义上说,也是新中国建立后史学史学科的成长发展史。一份刊物,与一个学科的建设息息相关,与整个历史学的兴衰紧密相联,这个刊物的分量有多么沉重!她的使命又是多么崇高!《史学史研究》就是这样的一份刊物。她的五十岁生日,值得隆重纪念和庆贺。 相似文献