西藏文化保护与发展综合展掠影

西藏文化是中华民族多元文化的重要组成部分,也是世界文化中的一朵奇葩。 在西藏丰富的传统文化中,有被定为世界文化遗产的古代建筑,有历史悠久的藏语言文字,有浩如烟海的宗教典籍,有医理独特的藏医藏药,有美仑美奂的壁画、唐卡、金铜造像,有丰     

岭南文化和珠江文化概念比较

众所周知,文化是有地区差异的。这恰如已故复旦大学教授谭其骧先生在研究了中国文化的时代差异和地区差异后指出：“中国文化有地区性,不能不问地区笼统地谈论中国文化”。①而文化与学术又是不可分割的,后者有地域差异,即有学派之分也早为人所认识。     

地名的意义

一些城市的历史街区在“旧城改造”中被荡涤一平之后,留下的只有一个地名。这地名有名无实,空泛无用,改掉便了。于是,许多地名正在成批地被从地图上抹去。我们对自己的“革命”总是这样干净彻底。有名无实的地名这样毫无意义吗?近日读了李辉和袁鹰二位先生由于襄阳与徽州易名而发表的真知灼见,更引起对地名本身的深思。首先,地名决不仅仅是一个称呼,一个特定地域的名称。城市是有生命的。地名便有了生命的意义,也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这地方有其独有的历史与命运,地名便是这历史命运的容器,比如唐山与大地震的灾难,平型…     

"市镇研究"大有可为--"中国江南市镇国际学术研讨会"综述

2003年底在浙江湖州召开的“中国江南市镇国际学术研讨会”上,学们提交的论涉及市镇研究的多个层面,有宏观研究,也有中观、微观研究,有关注经济的,还有关注社会的,展示了近一时期我国江南市镇研究的最新成果。但目前市镇研究有很多空白点,大有章可做,有待学们作进一步研究。     

乐山大佛文化之谜新解

四川古为巴、蜀之地,历史悠久,名山大川、物古迹众多,化底蕴丰富,值得探索的化现象非常多。且不说闻名中外、博大精深的三星堆古明遗址化、都江堰水利化、青城山道教化、峨眉山佛教化等值得探索研究,仅一个乐山大佛修造化就有许多课题可做。多年来,经过几代人的努力,乐山大佛修造化有了一些探索和研究,取得了一定的成果,但这还远不够,围绕乐山大佛还有许多化之谜,有待人们去解决。     

骑马民族文化渊源初探——兼论与日本古坟时代文化的关系

骑马民族化,把它置于一个考古学化类型来研究,以期揭露古代人类赖以生存的又一种社会经济形态。近年来世界一些国家的学,对此已有所尝试,并有述披露于世。但是对这一课题的研究,在我国还有待于去开发。之所以有如此局面,在笔看来,是由于人们对游牧或畜牧民族和骑马民族一词的提法不明所致,即在对化性质的界定上,什么是骑马民族化,它与畜牧或游牧民族化有什么区别,今之学术界,尚未给予一个明确的厘定。     

美食家陆游

美食家亦称知味者,俗谓老饕。必须具备三个条件：一有钱,二有吃的机会;三有较高的烹饪文化修养。特别是第三条,不符合是称不了美食家的。     

创造安徽文化的安徽人

安徽地处南北要冲,历来是南北人民交往的大客厅,南北文化碰撞的大舞台,南北文化交融的大熔炉,因此安徽人有较为复杂的性格与较为复杂的文化心理。他们既有北方人的豪迈淳朴,又有南方人的勤劳灵巧。而以长江与淮河为分界线,安徽各地人民的性格也有其不同的特点,如淮北人有着山东     

试论长白山文化的特点

长白山是中国八大名山和五大山水风光旅游区之一 ,它不仅是一座自然资源宝库 ,同时也是一处人类文化资源宝库 ,是东北区域文化中一个最重要的亚文化。自远古以来 ,长白山又先后有不咸山、徒太山、从太山、太白山等不同的称呼。一直到金代 ,女真人始定其名为“长白山” ,从此流传至今 ,计有 82 7年的历史了。现在所知 ,长白山地区的最早居民是“金牛山人”和“鸽子洞人”后代的“安图人” ,生活在距今 2 .6万年以前。进入有史记载以后 ,箕族、古朝鲜族、秽族、貊族、夫余族、高句丽族、沃沮族、肃慎族、挹娄族、真番族、发族、勿吉族、族…     

兰州水车飞彩虹

兰州水车博览园经过一年多建设,在兰州解放56周年纪念日8月26日正式开放。兰州水车博览园的建成,浓缩了兰州的三大旅游文化——丝路文化、黄河文化、民俗文化,增添了兰州市的特色景观。它不仅恢复了历史悠久的兰州水车,而且有发展有提高有创新,规模更宏大,案观更集中,文化内涵更丰富。     

中华伏羲文化暨易文化、龙文化学术研讨会述评

2014年6月21日召开的中华伏羲文化暨易文化、龙文化学术研讨会,其特征及成果有:《伏羲文化大典》(以下简称《大典》编纂取得了阶段性成果,以多元视角研究伏羲文化,伏羲生地出现争议,古文明新标准问题有新见,重视对古文明遗迹的考证。本文对此次会议内容及成果进行了述评。     

怎样化解我们的文化民族主义情结

所谓化民族主义,就是民族主义在化上的表现。作为一个具有悠久历史化传统的民族共同体,中国化当然最有资格表现出民族主义的倾向,只是由于历史条件的前后期不同,表现的形式也有差异。     

在世界化潮流中发展客家文化的意义

世界化并不是什么新鲜事物,至少在中国有了丝绸之路时,人类已迈人世界化的征途——东西方世界借助驼骆和帆船进行远距离交往。只是由于交通工具自身的限制,如速度和运载量以及安全等条件约束,世界化只是以极低的速度在缓缓地进行着,以至于世界各地的发展主要是靠所在区域的内部动力,即使偶有外部力量,其作用也十分微弱,所以可以说,世界处于相对稳定的彼此孤立的状态。     

三晋文化特点浅议

三晋文化是大中华文化的主要组成部分。作为一种地域文化,它又有自己鲜明的特点。我以为,研究这些特点。对于了解三晋文化的本质和它的发展是有意义的,对解决今天现实问题也会有帮助。     

乐山大佛文化之谜新解

四川乐山名胜古迹众多,文化底蕴丰富,值得探索的文化现象非常多,仅一个大佛文化就有许多课题可做。多年来,经过几代人的努力,大佛文化有了一些探索和研究,取得了一定的成果,但这远远不够,围绕乐山大佛还有许多文化之谜,有待人们去解决。修造耗时近一个世纪,屹立1200多年,乐山大     

中国文化的区域对比研究

中国历史悠久,文化资源丰富。文化资源与经济有密切的内在联系,区域对比是研究文化资源的捷径。对比中美两国和中日两国的文化资源可以发现巨大的差异。同时,在中国内部,区域间文化资源的差异也很明显。以南方与北方对比为例,在饮食、语言、文艺、经济、政治等方面都有区别。北方的政治和军事力量八次统一大陆,南方的意识形态多次向北方挺进,继承和发扬中国优秀的文化资源有利于当前市场经济的发展。     

传承岭南文化 服务文化大省

文化,是社会文明进步的先导和重要标杆。在文化因素日益取代自然资源和物质资本而成为决定社会发展最重要因素的今天,文化的地位和作用更受关注。建设“文化大省”,是广东省委、省政府在新时期作出的一个很有远见、很有气     

“文化兰州”论坛

杨建新(甘肃丝绸之路研究会会长、兰州大学历史系教授)要创建有品牌的兰州文化,这涉及到方方面面的问题,其突破口和切入点就是:打造一个品牌的兰州文化,“咬定青山不放松”。比如丝绸之路,兰州作为古丝绸之路的黄金重镇,是其他任何一个城市都无法比拟的,其优势显而易见。西安是丝绸之路的起点,但人们提起它时总有“周秦汉唐”的印象;新疆也是丝绸之路必经之地,但它总被多民族风情所包容。因此,只有兰州这座城市才能真正高举丝绸之路的大旗。以甘肃为大背景和依托,紧紧咬住丝路文化作为大前提,还要紧紧咬住两山一河文化,更好地实现兰州的特色…     

细品香茗赏茶联

中国是茶的故乡。古往今来,茶与诗就结下了不解之缘,留下了许多脍炙人口的咏茶诗,也写下了不少趣味盎然的吟茶联。茶联,堪称中国楹联宝库中的一枝奇葩,它不但有古朴典雅之美,而且有妙不可言之趣。     

畅游甘肃收获美丽

甘肃是旅游者的天堂。多彩的甘肃,拥有着丰富的旅游资源。积淀着深厚的文化底蕴,聚居着众多的民族。汇集着千姿百态的山川河岳,纽结着历史与现代．美丽着中国与世界。在甘肃旅游．是人生经历中最有收获的生活体验。是最大的快乐,是难以忘怀的享受和永远也抹不掉的幸福记忆。概括起来．可以归纳为四个方面：