李元谅碑与杨明堂先生

李元谅碑,位于华县人民政府大门东侧。碑高4.45米,宽1.57米,厚0.41米。碑额刻"大唐镇国军陇右节度使右仆射李公懋功昭德颂"。碑头为六螭首,雕刻雄健,     

辛亥秋保路死事纪念碑

辛亥秋保路死事纪念碑位于成都市人民公园内,这是一座由砖石结构建造的高塔,呈方锥体,由塔座、塔身、碑顶组成,塔高31．86米,其中碑身高约15米,碑顶高约6米,碑座上部四面分别塑有火车头、铁轨、信号灯、车辙器及自动联结器的浮雕,碑座上镶嵌汉白玉石,刻有“中华民国二年,川汉总公司建”字样。     

济源明末碑碣与明末农民起义

河南省济源县位于豫北西部,其南临黄河与洛阳相望,北依太行与山西为邻,扼晋、豫孔道,为历代兵家必争之地。1985年我们在文物普查中发现了两块明末碑、碣,现介绍于下,并对碑碣中反映的明末农民起义问题进行初步探讨。一、《布政使司右参议荆之琦》碑(以下简称《碑》): 该碑现存济源县王屋乡阳台宫玉皇阁东侧,高约2米,宽仅0.68米,厚0.18米。该碑圆首正中楷书“钦差”二字,两侧阴刻双     

尹东郊《重新凌云寺记》碑跋语

尹东郊《重新凌云寺记》碑跋语干树德去乐山古城之东隔江一里许的凌云寺中,在举世闻名的乐山大佛右后侧天王殿外空坝的左前端,矗立着的石碑就是尹东郊《重新凌云寺记》碑。该碑高约３米、宽约１．５米,为一回首方跃的石碑。碑额为篆文,正文为楷书。因立碑已有五百年,...     

平江图碑

"平江图碑"是刻志宋代苏州城厢地图的碑石,现存苏州市地志博物館內(原孔庙),它是国内有数的名碑,现巳由江苏省人民委員会列入第一级文物保护单位。平江图碑高2.76米,寬1.415米,雕刻年代,碑石上沒有注明,但根据吳县志和宋平江城坊考二书所記,証明它是南宋遺物。     

新发现唐法门寺住持《惠恭禅师大德之碑》

一九八七年秋,在拆除法门寺塔基地宫时,于地宫中室右壁顶部发现了惠恭“支提之塔”残碑,碑铭曰:大唐岐州岐阳县法门寺检校佛塔大德禅师惠恭支提之塔”。同时又发现了唐武则天永昌元年(689年)所树《惠恭大德之碑》。出土时,该碑已断为数段,其中较大的两块,一块为碑首,另一块为碑身。经拼对,此碑残高约1.66米,残宽0.64米,厚0.23米。碑文部分文字已破损,但还可以读。碑阳篆额,两行,上部字已残损,每行现有三字:“□门(?)惠恭(首     

横笛张扬配琵琶——云冈石窟雕刻中管弦乐器组合的时代意义

在云冈石窟第9窟后室明窗西壁上,雕刻了著名的“普贤骑象”图。这幅作品高约2．4米,宽约1．6米,面面中心为骑大象的普贤菩萨行走于山峦间,左上角一身为普贤撑华盖的飞天,右上角引路者为一对分别演奏琵琶和横笛的飞天乐伎人。《法华经义疏》卷12中说：“普贤者,外国名三曼多跋陀罗。三曼多者,此云普也。跋陀罗,此云贤也。此十亦名遍吉,遍犹是普,吉亦是贤也……注经解云：     

佛教造像碑尊像雕刻

佛教造像碑尊像雕刻李静杰佛教造像碑尊像雕刻@李静杰...     

梓潼天字山密林中发现“魏公寺碑”

１９９７年１２月,笔者同梓潼县副县长孙滔、梓潼政协文史委赵荣先、仇昌仲等在天字山近山顶处发现“魏公寺碑”。该地,密林掩盖之下有４０平方米的石砌围墙,石墙上半截早已倒塌,尚存８公寸左右高的石墙基础。“魏公寺碑”在石墙中央,碑高２．２米（不算碑基）,宽０．７５米,厚０．１米,碑盖与刻字的碑身是整体,碑顶呈弧形,碑盖部分正面是精雕的二龙戏珠,碑盖背面是林中奔鹿。碑的周围的石围墙内,乱石堆集,扫开泥土和枝桠,发现有石雕人像、（有佛象）石香炉、黄色筒瓦、石碉圆柱等,但多断折倒伏。此碑是大清乾隆四十九年岁次…     

元代竹温台碑初考

元代竹温台碑全名“大元敕赐枚中顺大夫诸色人匠都总管府达鲁花赤竹君之碑”。刻于元顺帝至元四年(1338年),该碑于民国10年(1921年)发现于内蒙古赤峰市翁牛特旗乌丹镇南7公里的乌兰板村,原碑已佚,碑文抄件及有关情况记录在《翁牛特旗志》中。据《翁牛特旗志》载,竹温台碑用大理石雕刻,高4.67、宽1.51,厚0.27米,碑文共27行,行70字,正书,近2000字。碑额为篆     

淇县石佛寺田迈造像

田迈造象位于河南淇县东北九公里石佛寺村石佛寺小学内。清代顺治《淇县志》记载:“石佛寺在县东北十八里吴里社,魏永熙二年创建,明洪武三年重修”。田迈造象通高2.95米。碑身高2.75米、宽1.25米、厚0.17米。座高0.20、宽1米。造像石刻整体呈莲瓣形,顶略残缺,现简介于下:     

《大唐故荆府长史孙府君之碑》考略

《大唐故荆府长史孙府君之碑》,是配合310国道高等级公路建设工程进行文物钻探时发现的。1991年9月12日发掘出土,现藏孟津县文管会。该碑位于孟津县送庄乡西山头村西南约四百米处,早年仆倒,埋入地下0.6米深处。出土时碑首朝南,正面向上,附近未见底座。该碑为青灰色的石灰岩质,表面磨制光滑。碑身通高308、厚30、宽98.5—101厘米,碑下中部凸出一榫,高23、宽60、厚21厘米。碑首圆顶,高103、宽109厘米,上部和两侧雕刻有对称的二龙戏珠图案。龙首向下,张口衔碑,龙体缠绕盘曲于上。龙身鳞甲匀密,龙爪遒劲有力,于中心处托一球状圆珠。雕刻技术法采用高浮雕,刀法以圆刀     

一组周敦颐后人的墓葬

三婆坟座落在从化市神岗镇佛岗城贝村雅窑氹,坐北向南,为三座并排,用石灰拌碎石构筑成半圆形的墓穴,中立碑。每座墓穴直径约3米．碑宽约50公分,高约80公分,以第三座墓穴保存较完整,墓主为周敦颐后人,女性。     

老子像碑探析

老子像碑象现藏苏州玄妙观三清殿.碑长1.8、宽0.88、厚0.30米,青石质地.碑石保存完好.碑分上、下、左下三方面内 容.上部为唐代大书法家颜真卿所书唐玄宗李隆基对老子的赞语;下部为唐代画圣吴道子所画老子像;左下方为落款(见拓片).     

谈东汉《乙瑛碑》拓本及其它

东汉《鲁相乙瑛奏置孔庙百石卒史碑》(以下简称《乙瑛碑》),是我国古代碑刻中素负盛名的优秀书法作品之一。宋代以来迭经著录,唯欧阳修《集古录》称《鲁相置孔子庙卒史碑》,洪适《隶释》称《孔庙置百石卒史孔龢碑》,郑樵《金石略》称《司徒吴雄等奏孔子庙置卒史碑》,均是异名同碑。碑高约2.6、广1.28、厚0.24米。碑文为隶书,阴刻,十八行,满行四十字,第八行首"制日可"三字提高一格。文终刻"宋嘉祐七年张稚圭按图题记,后汉锺太尉书"楷书跋文。碑两侧刻有缠枝花纹间以灵芝形纹。碑载孔子十九世孙孔麟,请置百石卒史一人,掌管孔庙礼器。鲁相乙瑛书言于朝,     

光泽发现清盐政“公禁陋规”碑

近日,笔者在福建光泽县城居民杨孟龄老人家中看到一块清代盐政管理的“公禁陋规”石碑,碑高约1．5米．宽约70厘米,镌文214个字,为嘉庆二十三年（1818年）立。碑文记述了光泽民众当年抗争盐业官吏贪财勒索不法行为和争取到食盐供应正常的事件。碑文如下：     

浅析荥阳北周村东魏造像碑

北周村东魏造像碑是河南现存较为完整的佛道造像碑,碑体高大,雕刻内容丰富。该碑始造时应为佛教造像,后来因需要又将主尊释迦佛改刻成道教祖师形象,成为佛道造像碑,反映了当时道教利用佛教造像来宣传道教教义。本文从其雕刻内容和时代风格以及道教造像的发展等方面进行分析,来看北朝晚期嵩洛地区道教对佛教造像的改造和依附。     

四川仁寿望峨台的摩崖造像

仁寿县在四川西南部,县境多大小起伏的山峦和巉崖峭壁,所以对石刻造象是一个有利条件。县境内的造象,计有:望峨台、千佛崖、龙兴寺、蛮子洞及父子寺等地。千佛崖离城四十里,在太乙乡红土村,原来的佛龛造象及千佛浮雕象,几已风化殆尽,惟存大佛一躯,依崖刻成,高约15米,形象     

夹江千佛岩

夹江千佛岩是名的物风景区,它位于夹江城西2．5公里的大观山下,滨青衣江东岸。在长约1000米、高约60米的峭壁上,有唐代及明清两代的摩崖造像271龛,大小佛像共4000多尊。在“革”中部分被毁,现尚存162龛,佛像2470尊。有的一龛一佛,有的一龛多佛。大逾丈,小不盈尺,雕刻精美,神态各异。     

唐贴金画彩石刻造象

1959年7月,西安市建设局在城东北隅外五百米处修下水道时,发现十尊贴金画彩石刻造象。即由西安市文管会进行清理,同年11月移交陕西省博物馆。这批造象除两尊为青石外,余均是白石雕刻,石质细致颇似所谓蓝田汉玉。这些造象同出于口径为一米的圆形窖穴中,距地面深约十米。出土时相互叠压,因而大多残伤。依造象的形制可分为