重拾村落文化自信“控拜村发展实验”后续

贵州省黔东南州雷山县控拜村是一个典型的苗族村落,有悠久的历史传说、优美的自然环境、传统的吊脚楼,保留了传统的“吃鼓藏”“吃新”“祭秧”“祭桥”“招龙”等传统文化事项,但是,最引人关注的还是其保留创造和传承的苗族银饰文化,形成独具特色的控拜银饰手工技艺与艺术风格。     

冬至的由来与习俗

冬至,岁时二十四节气之一,是我国传统的仲冬佳节,亦称“冬节”、“交冬”、“贺冬”、“长至”、“亚岁”和“一阳节”、“消寒节”等,是我国农历中一个非常重要的节气,也是中国的一个传统节日,现在不少地方仍保留有过冬至节的习俗。     

洛阳老字号合盛栈忆往

在今天洛阳市老城区的中州路上,还能看到“合盛栈食品厂”几个大字。合盛栈,是一个有着百年历史的老店,是洛阳市保留至今的两家老字号之一（另一个是“真不同”饭店）。     

爨底下村南坡梁保卫战

门头沟区斋堂镇爨底下村,原名爨底下,现保存有70余套约500间清代四合院民居,布局严谨,建筑精良,是一片保留比较完整的古建筑群,故而被定为十二爪“中国历史文化名村”之一。这片古民居建筑群之所以能够保留下来,有许多历史上的客观原因,但其中一个非常重要的原因,应当归功于发生在这里的“南坡梁保卫战”。     

湖南南大门——宜章

宜章县位于湖南省南部,南境与广东乐昌、连县相邻。隋炀帝大业十三年(617),后梁萧铄称帝,占据郴州,置义章县。唐长寿元年(672)分义章县地置高平县。开元二十三年(735)废高平县入义章县。北宋太宗太平兴国初,改为宜章县。现属郴州市。 改革开放以来,尤其是近几年来,宜章县委带领县级“一班人”和全县各级各部门的广大干部群众,     

我与高山仙女有个约会——英国《金融时报》记者在“女儿国”的亲历记

泸沽湖横跨云南、四川两省,是大山中的一个小湖泊。这里交通闭塞,与世隔绝,充满神秘气息。这里有三万多摩梭人居住在泸沽湖周围,至今仍保留着世界上唯一的“母系大家庭”,因而被称之为“女儿国”     

复辟‘辫帅’张勋

在辛亥革命推翻封建清王朝后,北京紫禁城内仍保留着一个小朝廷,继续称孤道寡。就是这个封建余孽给6年后的“复辟”闹剧留下了祸根。复辟的罪魁祸首“辫帅”张勋,的确是地道的封建王朝的忠臣孝子,不仅长留发辫以示愚忠,     

关于壁画揭取保护中“干涉层”的使用和“地仗层”的去留问题

为阐明保留一定厚度壁画原“地仗层”的必要性,通过对“干涉层”和“地仗层”在壁画揭取保护中昕起作用的分析,认为保留一定厚度的“地仗层”不仅可最大程度上保持壁画的原貌,且壁画原“地仗层”经加固处理后可起到“干涉层”的作用。     

北普陀影视城的北普陀岛

北普陀影视城的北普陀岛在北普陀影视城中,有一个占水域面积９万多平方米的天然湖泊,因与北海遥遥相对,自古称为南海子。相传,威震天下的元世祖忽必烈入主中原后,曾在这里临泊放鹰,称为“下马飞放泊”,纵马狩猎,至今在影视城的北面保留着一个土岗,叫做“晾鹰台”...     

齐国历史博物馆——追忆齐国逝水年华

这个曾经被形容为“摩肩接踵”“挥汗如雨”的超级城市,并不仅仅用几个成语竖立起自己在历史上的形象。齐国历史博物馆,用藏品展现了当时的生活器具、复原了人物衣着、证实了战争史、保留了建筑细节,为我们勾勒了一个更加丰富而完整的齐国都城——临淄。     

六月童年

每个人的心里都住着一个孩子。 每年“六一”的时候,总是难免会收到朋友问戏谑式的祝福,一声声夹着笑意的“节目快乐”让周遭气氛也跟着活跃起来,犹如北国六月里的阳光,和煦而热烈。慢慢地,发现身边的朋友、合作伙伴们越来越多的人贴上了“老男孩”的标签,即使历经世俗沧桑,但是我们依然保留着一颗透明的心。     

潘绥铭：揭秘“红灯区”

中国人民大学社会学系教授潘绥铭是国内。‘红灯区”研究的权威学者。从1998到2010年,潘绥铭及其团队共定性研究过中国23个“红灯区”,访谈过1132位“小姐”,239位“妈咪”或老板,以及212位嫖客。关于潘绥铭教授,读者可参考本刊第376期报道《一个性社会学家的自我修养》。本文为潘绥铭教授接受本刊4次专访中谈及在“红灯区”考察的部分。为保留潘教授个性化的语言风格,我们采用了第一人称的口述形式     

红七军飞将军冯达飞

冯达飞是红七军的飞将军,他7年间在国内外读过8所军事学校,精于飞行和炮兵作业,会修飞机、小炮和轻、重机枪,又是一位军事教育家,然而他始终没有飞出去,连他的故乡广东连县,他的知名度也不算高。唐代诗人陈子昂有诗写道:“逢时独为贵,历代非无才”。冯达飞生不逢时,他的才干受历史和环境限制,同他一起学飞行的常乾坤,后来是中共在新疆和东北航校的骨干,建国后任空军副司令员,授空军中将衔,冯达飞却过早地牺牲了。冯达飞在“皖南事变”后被俘,牺牲于反动派的刀下。     

杂谈金圣叹

金圣叹历来都是一个有争议的人物。他当然不是完人,保留着不少传统的忠君思想;但是,他是一个有正义感,痛恨贪官污吏,敢于为民请命的人。他之所以被杀头,官定罪名是“上惊先帝之灵”,“目无法纪”。具体情节大概是,金圣叹等一批知识分子,在顺治皇帝死后,趁着巡抚朱国治等官员们集体哀悼的时机,鸣钟击鼓,在     

屯堡：发现汉族古典生活——屯堡 朱元璋六百年前撒落的棋子

明朝是离我们最近的一个汉族封建王朝。大明帝国遗留下来的不仅仅是跌宕起伏的历史风云,还有汉民族的“活化石”——贵州屯堡。综观全球,没有哪个民族像汉族一样以其丰富、多元的文化宝藏,影响和推动着世界文明的进程。那么,真正携带本色文化因子的汉民族究竟在哪里？作为汉民族“标本”的“屯堡人”,从明朝开始顽强地穿越六百多年的风雨洗礼,为我们保留下最本真的历史记忆。     

觉苑寺壁画及塑像

觉苑寺在剑阁县武连乡,沿川陕公路西行四十公里,直下武侯坡,即可到达。武连乡为古蜀道必经之艰难险阻地段,三国时蜀汉丞相诸葛亮率军北伐,粮秣兵马经过这里,当年诸葛亮走过的山路,后来就叫“武侯坡”,觉苑寺就座落在武侯坡下。晋、魏、隋、唐、宋时代置武连县,元代废县置驿,称武连驿,是传送公文歇脚换马的地方。民国元年,置武连乡,归剑阁县辖。觉苑寺大雄殿内有出土移置的唐代石灯台,石已剥蚀残断,铭文依稀可辨。题为:“弘济寺新制石灯台铭”,正文刻:“灯明暗破,即正法除疑,信建兹台为初德者,曷能俦欤?”“华灯照耀,高殿峥嵘……唐元和十(三年)六月十日题。”据考《剑阁县续志》卷九载《重     

走过千年袖珍晒盐场——寻访海南洋浦盐田村

偶然的机会,看到一篇文章提到了海南洋浦的盐田村,说那里至今还保留着一座千年古盐场。其时我正在为创作一部关于盐史的多集电视片搜集资料,突然发现了这样一个重要线索,心底不禁涌出了“喜出望外”之情。     

论商周秦汉时期上帝的原型及其演变

商人视太阳神为上帝 ,但商代的太阳神并不仅是自然神 ,而是和祖先崇拜结合在一起的 ,他们的祖先帝喾被尊为日神。周人崇拜“天”,“天”是一个抽象的融众多祖先神为一体的概念 ,他们接受殷文化的“帝”,与“天”一起称“皇天上帝”,也尊帝喾为上帝。战国秦汉时代的至上神是北极星 ,称太一。太一来源于商代庙号太乙 ,它起始于保留浓郁殷文化传统的楚国 ,后经西汉武帝认可由部族神尊为至上神。     

汉剧名『末』贾振南

我国戏曲行当,人们常谓“生、旦、净、末、丑”。京剧中的“末”行久已被“生”行所替代。保留“末”行并成为一个主要行当的剧种,仅有汉剧、辰河戏、荆河戏、巴陵戏等,而其中唯汉剧“末”行成就最高。百年以来,可谓人才辈出。最名的应为被誉为“汉剧泰斗”的余洪元,其后还有胡双喜、刘炳南、魏平原、胡桂林、余春衡、王长顺、袁双林等。而至今仍被人称之为正宗汉剧名“末”的,无疑当首推贾振南先牛。     

马云的淘宝与商户的淘宝

由淘宝更改收费规则引起的“反淘宝事件”,在一个星期后出现缓和迹象。10月17日下午,淘宝商城宣布五项新政策,包括延后收费、收费减半、提供贷款担保、改善服务平台、帮助困难商户从商城转至店铺并保留信用记录等。