大画幅 大块头有大智慧

<正>大画幅摄影艺术实践已逐步进入了一个创作旺盛的时期,对当代摄影文化欲求发展并建构在相对多元的艺术状态中发挥着积极作用。在艺术表现方面,即使是日常生活中最简单的物品都能在大画幅摄影作品里透过摄影家自己的诠释而达到丰富的表现。进而,为了寻找合适大画幅摄影创作的表现形式,在     

河南淅川大石头山楚墓发掘报告

一、地理位置及概况大石头山位于淅川县仓房乡沿江村北,距淅川县城约80公里(图一)。山头北高南低,呈西北东南走向,西邻淅川县林场刘裴沟分场山林,位于丹江水库区内(当蓄水量至海拔150米时,整个山头都被库水淹没。而水位降至135米时,全部山头则露出水面),东、南、北三面环水,只有西部可路通林场。以此向南5公里内为徐家岭、和尚岭及下寺春秋楚墓群。这里因库水冲刷,大部分墓口表土被库水冲走,其中有一部分墓已冲刷到底部,统计出露的墓口:楚墓51座(其中有     

大智慧

还有什么比一个周末的、阳光无边无际的下午靠在沙发上发呆更令人伤感的呢?何况是刚刚送走老妈的下午,何况沙发的另一头摆满了这几周游玩的各种票据,联合国、帝国大厦、波士顿回来的火车票……扔掉,舍不得。留着,有什么用呢?人类的感情里面,最不理性的大约就是"舍不得"。好像不需要热爱,不需要心意相投,仅仅是习惯,     

小房间有大智慧——全球9家智能酒店

有人迷恋古堡酒店的优雅。有人钟情于设计酒店的别出心裁,也育人偏偏喜欢“聪明”的酒店。当房间被赋予智慧,住在里面的人佛佛也跟着智能化起来。     

对民谣《我有大石岩》的补充

彝族民谣《我有大石岩》发表以来,流传甚广,多次被人们所引用,但仔细查对记录稿,发觉这首民谣尚不完整。作为这首民谣的记录者,有责任对它加以补正。这首民谣,是我一九五○年记录的。记得,当时中央民族访问团到楚雄慰问各族人民,楚雄州各族人民举行盛大的欢迎会,永仁县的彝族人民也派代表来参加。他们载歌载舞,放声歌     

神奇的大石墓

人们常说,没有看四川凉山彝族的火把节,没有观卫星发射基地,那不算到过凉山。而我认为,没有亲眼目睹凉山最有特点的古代文化遗存大石墓,也不算到过凉山。     

大石斋精藏

继去年秋拍成功推出“大石斋藏品”专场后，今春工美拍卖又得到了唐云先生家属的鼎力支持，再次以大石斋旧藏呈现给新老藏家。     

大石车灯 民间传唱

临海西北大石山区,素有车灯之乡的美誉。大石车灯戏声腔高亢,队形多变,颇具威势,代代相传,历久弥新,其独特的艺术魅力长期以来深受山区百姓喜爱。大石车灯表演题材以《三国演义》中关羽护送皇嫂出关为代表。150多年来,具有鲜明地域特色的大石车灯戏娱人赏     

桂南大石铲遗址

在广西南部地区的坡岗上,经常会发现一种短柄、双肩、束腰、弧刃的原始文化石器,大多硕大扁薄,对称规整,棱角分明,通体磨光,制作精致,被文物考古工作者定名为大石铲。因此类石器分布地域以广西南部地区为主,故习称为桂南大石铲,而以出土含大石铲文物为特征的古文化遗址则称为桂南大石铲遗址。     

河南淅川大石头山墓地M24、M27、M29发掘简报

2012年3月至6月,为配合南水北调中线工程干线建设,南阳市文物考古研究所对淅川大石头山墓地进行了文物钻探和发掘,共清理出东周至明代墓葬80余座。其中ⅠM24、ⅠM27、ⅠM29位于Ⅰ区中北部,三墓邻近,随葬器物组合相似,且墓葬保存相对完整,彼此间无叠压打破关系,推测可能为一家族墓地墓葬,对研究南阳盆地战国时期楚文化面貌具有重要意义。     

小伙夫的大智慧

正在《资治通鉴》里记载了这样一个小故事——秦朝末年,陈胜、吴广发动农民起义,建立了张楚政权。后来,部将张耳、陈余向陈胜建议攻打燕赵地区。于是陈胜派出3000人马,由武臣为将军,张耳、陈余为左右校尉,不断攻城略地,得到赵地40多座城池。武臣占领邯郸之后,在张耳、陈余劝说之下,于公元前209年8月自称赵王。     

小拼图,大智慧

最近,班里有小朋友带来一张拼图,女儿对此很感兴趣。为此,我和她一起去书店选购。拼图里有彩色的画面、动听的故事、巧妙的布局……让人应接不暇。小小的拼图,可以有三种不同的玩法:看图画、玩拼图和讲故事。有时我会和女儿一起看复杂     

馆藏大石铲选介

<正>大石铲是岭南地区新石器时代晚期极具地方特色的文化遗产,起源于有肩石斧,是骆越先民为适应原始农业发展的需要而发明制作的一种生产工具,因其造型奇特,制作精美,有别于其他地区新石器时代出土的石器,又因其集中分布于广西南部地区,故学界惯称之"桂南大石铲"。本文以馆藏大石铲为例,介绍广西独特的大石铲文化。一、大石铲的分布与年代大石铲遗存是20世纪50年代初以来,随着考古调查     

大石墓立石辨正

安宁河谷的大石墓长期被认为墓门前竖有立石.经细致田野调查,并结合考古发掘所获信息,可知大石墓的立石是竖立在墓冢尾部的.立石也不是大石墓的普遍特征,而只是出现在个别大型的大石墓的现象.     

广西大石铲出土点

大石铲是广西新石器时代晚期原始化中的一种特殊遗物。这种石铲,一般都较宽大、扁薄、有短柄、双肩、圆弧刃,器身正面光平,背面粗糙。制怍规整,棱角对称,打磨光洁,具有很高的工艺水平。因其形体硕大,与石器时代的各类石器间均有明显的不同,故名之为大石铲;又因主要分布于广西南部地区,学术界你之为“桂南大石铲”。制怍大石铲的材料主要是页岩、板岩。其次是砂岩、石灰岩,个别是燧石或玉。     

小博物馆也可以有大智慧——福建省昙石山遗址博物馆的时代定位

本文结合福建省昙石山遗址博物馆的实际情况,探讨的是作为一个普通遗址博物馆的管理者应该如何结合时代特征,规避本馆的劣势、发现本馆的优势,并在此基础上做出合理定位,再将这一优势最大化地加以发挥,进而更好地服务广大观众,回馈社会。     

上善若水:人生的大智慧

<正>"上善若水",是历代志士仁人崇尚的最高道德境界,是一种人生的大智慧。"上善若水"语出老子《道德经》:"上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。"意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利;水处于人们所不愿处的地方能够洁身自好,故达到美好境界,符合自然法则。孔子云:水有五德。因它常流不息,     

桂南大石铲及其遗址探秘

桂南大石铲及其遗址探秘玉永琏五十年代以来,在岭南地区发现了一种有浓厚的地方特色而又十分奇特的铲形石器。体形扁薄硕大,器形规整,棱角分明,多是通体磨光;上端有短小的柄,柄两侧有肩,分为平肩、斜肩、翘肩和小平肩加斜肩等,有的两肩伸出并带齿;腰分为直腰和束...     

将军崖大石星图考

连云港市将军崖岩画于1979年被发现之后,以它特有的古老、粗朴和学术价值吸引了许多学者的注意。岩画共分四组,已经标明的有A、B、C三组,由于山包顶部的大石上还有一组未编入,故笔者在这里将其编为D组。D组岩画共有23个图形,内容大体与山包南坡的B组星图类似,只是图形的个头较大。对这组岩画,有的文章认为是上古人类的一个宗教性“祭坛”,笔者则认为它是整个将军崖古星图的一部分,这里对它尝试作一探索。     

理县桃坪大石墓调查简报

1988年4月中旬,阿坝州文物管理所,派人对理县桃坪乡东山村二组村民姚云武建房时发现的一座大石墓(见图一),进行了考古调查清理。该墓位于杂谷脑河南岸的佳山脚下,东距姚坪乡政府驻地500米,同1984年理县佳山石棺葬考古发掘第四发掘区处于同一墓地,东距84LTSIVM_3、M_430米。现将调查清理情况简报如下。一、墓葬形制墓向北偏西20°,头向山下,墓已残毁,墓室用片石以双面砌法砌筑两侧墙体,两端以薄石板封头,与1984年佳山石棺葬