10—13世纪西欧修道院经济繁荣原因初探

西欧修道院经济在10—13世纪得到迅速发展,不断增加的土地巩固了修道院农业发展的基础,领先的生产技术和先进的农田管理是修道院农业和手工业发展的内在动力,经济特权与豁免权成为修道院经济发展的促进力量,充足的劳动力为修道院经济的发展提供了人力保障。     

西欧隐修运动盛期修道院商业活动初探

在西欧隐修运动鼎盛时期(10～13世纪),随着修道院农业、手工业和西欧商品经济的发展,修道院商业获得了很大的发展,而修道院的商业实践又成为西欧商品经济发展的促进力量。修道院运用市场创建特权,建立诸多市场和市集,并不断改善商贸条件,为西欧市场的发育和完善做出贡献。修道院以谷物、牲畜、酒类、羊毛和食盐为贸易突破口,广泛参与西欧的贸易活动,极大地丰富了西欧市场的商品供给。修道院利用通行税豁免权,推动远程贸易的发展,客观上冲击了西欧社会经济的封闭状况。     

爱洛伊丝与圣灵修道院的发展

12世纪是妇女修道运动的高潮时期。这就为圣灵修道院的发展提供了有利的社会环境。当时,担任圣灵修道院院长的爱洛伊丝,对它进行了有效的管理。在她担任院长期间,圣灵修道院不断发展壮大,建立了6座附属修女院。因此,她得到了圣灵修道院修女们和其他教会人士的尊敬与钦佩。     

无论魏晋朝，只知有汉学——东正教隐修士维诺格拉多夫汉学研究概述

在距俄罗斯科泽利斯克市2公里的地方,伫立着一座古老的修道院——奥普塔修道院。该修道院始建于14世纪,是俄罗斯著名的东正教隐修圣地。历史上有许多俄罗斯文化名人曾来这里游览     

圣佛朗西斯科修道院的修复与改建

<正>圣佛朗西斯科修道院位于距巴塞罗那70千米的加泰罗尼亚小镇圣多培尔。修道院建于18世纪初期,1835年遭到洗劫,之后逐渐变得破败不堪,到2000年仅剩教堂部分依旧屹立,但也处于完全破损的状态。2003年,我们受镇议会委托,开展前期项目——评估修复修道院教堂的可能性。我们看到的是整个建筑群在2003年时的状态。需要强调的是,教堂当时已经废弃荒芜了25年。当时只有教堂和修道院正面的部分墙体依然屹立。修道院教堂内的     

修道院的解散对英国教育的影响

为了解决政府财政危机,都铎王朝的第二任君主亨利八世在议会的授权下,先后于1536年和1539年解散了年收入不足200英镑的小修道院和年收入超过200英镑的大修道院。修道院的解散不仅引起了英国政治、经济、社会的变化,而且在多方面对英国教育产生了广泛的影响。在中等教育领域,许多修道院学校被解散,修道院的图书被毁,女子教育受到了巨大打击。在高等教育领域,许多修士被迫离开了校园,修道学院被解散,在校生人数大大下降,图书遭到毁灭性的破坏。在宗教教育机构受到打击的过程中,世俗力量加大了对教育的渗透。     

浅析中世纪西欧修道院与教会关系的演变

中世纪的修道院在中世纪历史中发挥过重要的作用。这个被称为"上帝之城"的地方随着中世纪西欧社会的发展变化经历了它的兴起、繁盛和边缘化的过程,对当时社会的政治及经济以及人们的价值观念都产生了很大的影响。本文主要通过读王亚平先生《修道院的变迁》的基础上,同时参考其他学者著作,尝试理清有关中世纪修道院与教会的关系的演变过程。     

新教改革与修女还俗——以明斯特贝格的修女乌苏拉为例

宗教改革时期,德国部分地区出现修女逃离修道院现象。修女还俗一般发生在信奉新教地区,在反对新教最为强烈的、天主教诸侯萨克森公爵控制下的修道院里发生其表妹修女乌苏拉主动还俗事件则较为罕见,对天主教地区的修女还俗和新教运动的深入推进产生了极大影响。乌苏拉与新教互动,并以自己的方式付诸实践。其方式有二:一是用亲身经历揭露隐修的荒谬;二是呼吁离开修道院,使包括自己在内的修女们摆脱家族和修道院的双重控制,过上积极的社会生活。修女还俗并不只是一个单纯的宗教现象,而是与其时修道院内外发生的剧烈社会变化有关。以不同方式发生的修女还俗事件还告诉我们:来自宗教的和非宗教的力量共同促成了修女的还俗。只有对此进行更为全面的研究,才能在修女与新教、宗教与政治、修道院与社会、修女个人意愿与社会集体意志之间,架起一座分析的桥梁。     

梅特欧拉奇岩巨石上的中世纪修道院

希腊共有16处世界遗产,其中希腊中部的梅特欧拉因在奇岩巨石上修建中世纪修道院而闻名秋季来到梅特欧拉,你会看见一辆辆栽满游客的游览车,在曲折的山路之间来回。为的是载送游人走一趟修道院朝圣之旅……     

罗斯修道院的起源与发展

罗斯基督教僧侣倡导虔诚的修道生活。修道生活起源于埃及,传入拜占庭后修道制度更加完善,罗斯修道制度深受拜占庭因素的影响。雅罗斯拉夫大公创建了罗斯第一座修道院,修道制度也随之完善,出现隐居和集体居住两种修道方式并存的状况。由于王公贵族对宗教的扶持等原因,修道院呈现出位于城市或城市附近、经济实力强大、政治地位举足轻重等特征。依托修道院的发展,僧侣的势力逐渐发展壮大,由此教俗封建主联盟形成。     

新能源的未来

美国大平原被称为“风力资源的沙特阿拉伯”,因为这里蕴藏着丰富的风力资源。美国北达科他州圣心修道院的修女们安装了两台风力发电机,电费支出大为减少。修道院院长玛丽·亨克勒说:“我们想要成为未来的见证人。”     

喷泉修道院 皇家花园中的遗址

<正>英国的世界遗产名录中,有一处叫做"Studley Royal Garden"(斯塔德利皇家花园)的地方,而且特别指出是包括"Fountains Abbey"(喷泉修道院)。喷泉修道院建成时间较早,其遗址是英国保存下来的最古老的西多会古建筑之一;旁边建于18世纪的皇家公     

拜望“保尔”

位于莫斯科市区的新圣母修道院公墓安眠着许多各界名人,所以这里又叫"名人公墓"。来到修道院公墓肃穆的入口处,导游爱丽丝停下脚步,特意提醒大家:进入墓园,希望大家保持安静,不要大声喧哗,因为这里是逝者的灵魂安息之地。因为看不懂俄文,我便紧随爱丽丝身边,为的是能从她这里了解到更多我想要了解的名人。和许多西方国家一样,俄罗斯十分注重生命步入另一个世界之后的安身之地。在新圣母修道院公墓,每天都有来自世界各地的游人和大批莫斯科市民到这里"拜访",好让自己麻木     

近代早期英国的土地流转——以修道院地产为例

近代早期,英国是一个农本社会,土地是最重要的财产,由土地流转引发的土地所有权变更对英国乡村社会关系造成冲击。在宗教改革中,遍布英国的修道院遭到解散,修道院地产被投入市场重新分配,这是近代早期英国最大规模的土地流转。各个社会阶层都积极参与到土地交易中去,但这些修道院土地主要流向以乡绅和富裕农民约曼为代表的乡村中间阶层。他们在土地流转中积累了财富,在经营土地的过程中巩固了土地产权,增强了综合实力,成为不同于贵族和一般农民的社会阶层。     

瑞士圣加仑修道院历史图片展览在京举行

瑞士圣加仑修道院历史图片展览在京举行名义１９９８年元月９日，题为“文化中心：圣加仑修道院”的历史图片展览在北京图书馆一楼大厅举行。这次活动由中国世界民族文化交流促进艺术委员会和瑞士驻华大使馆主办，瑞士丰泰保险公司协办。在开幕式上，中国世界民族文化交流...     

酒之传统

“在法国喝葡萄酒,品的不是酒,而是法国文化。”这是人们熟悉的一句话。引起我联想的是,卢瓦尔河谷两岸星罗棋布的古堡,是波尔多的圣艾米伦小镇上被葡萄园环绕的修道院和古老酒窖……作为贵族的饮品,葡萄酒从华丽的宫殿和修道院里流入民间;而这些带着绚烂的历史、艺术印迹的葡萄园小镇及建筑,也一并被冠以“世界文化遗产”的美誉。     

从国务总理到修道院修士

从国务部理到修道院修士,是为了爱情？还是看淡了红尘？陆征祥的人生经历真值得后人来探究     

德国文物建筑考察散记

1999年7月29日下午,成都市文化考察团一行8人在德国莱茵州文物局进行了考察。莱茵州文物局位于科隆市近郊的布劳威勒(Brauweiler)区,这里风景秀丽,环境恬静。莱茵州文物局在‘座叫圣尼姑劳斯的罗马式修道院内办公;这座修道院始建于公元12世纪,1803年曾被拿破仑占据。现有两个庭院和一座花园,占地约有30余亩。     

资讯·国际

<正>法国:中世纪金银币里昂大学学者在法国东部克吕尼修道院附近发现了一处中世纪的宝藏,12世纪的硬币在修道院角落的医院的一个帆布包里被发掘出来,包括2200枚银币和21枚金币。此外还有一只黄金戒指,上面刻有图章以及"Avete"的字样,这个词在拉丁语中是问候的意思。英国:铁器时代坩埚英国莱斯特郡发现了一组铁器时代遗物,包括11个坩埚、     

瓦豪河谷的那些遗世小镇

正瓦豪河谷有着世界上最美的河沿风光,一座座如画的小镇点缀在河谷两岸,成就了这里迷人的浪漫色彩。在这些小镇中隐藏的遗世瑰宝,更代表了瓦豪灿烂的文化。这一篇,便去探访瓦豪河谷中最值得造访的3座遗世小镇。01梅尔克世界最美修道院梅尔克(Melk)位于瓦豪河谷的一端,在这座并不声名显赫的小镇中,却藏着一座摄人心魄的巴洛克建筑——梅尔克修道院(Melk Abbey)。