在佛寺的因果

灭佛,还是留佛？ 一位已故正定文化研究者武威振先生曾留下这么一句话：一座正定城,半部佛教史。初闻此言,我稍感讶异。静卧在华北地界的正定小城,既非圣地名都,又非佛教东来的要冲,竟能演说中国佛教文化的半部历史吗？     

《元曲选》释词二则

本文试结合山西省长治地区的口语词并参照有关的书籍,选取《元曲选》中有代表性的面皮和累七这两条词语,详列书证予以诠释。这些词语借助方言不仅可求得确解,而且又可补释元曲的辞书之未备,使其征引宏丰。     

注、阐兼备，检、读俱佳──《元曲大辞典》简介

注、阐兼备,检、读俱佳──《元曲大辞典》简介江苏古籍出版社出版的《元曲大辞典》是一部以元曲为汇集和控释对象的专科辞书。它除了设置分类目录和音序索引,其主体由“正编”和“附录”这两部分构成。正编收辞条２５００余条,全面地介绍了元曲的有关知识;附录列出元...     

传说与现实之间

在为做正定古城的策划而阅读的海量资料中,有这样一条“史料”反复出现：清朝末年,山西巡抚胡聘之,奉命筹划修建正太铁路（今石太铁路）,几经勘测,决定把铁路东西两端的起止点分别设在正定府和山西太原府。但清末年间铁路尚属于新生事物,正定府的乡绅生怕铁路坏了风水,一致反对在正定设站,极力疏通各种关系,要求铁路改线。最终,正太铁路的东起点从正定移到了滹沱河南岸的石家庄。这一决定,也为两座城市今后截然不同的命运埋下了伏笔。     

论民间俗曲对元曲艺术的渗透与影响

通过疏理讶鼓、叫声、耍曲、鼓板、唱赚、诸宫调等民间艺术的流变,着重探讨民间俗曲对元曲艺术的渗透与影响,分析元曲与民间俗曲传统艺术形式的密切关系,考证元曲曲调及曲体多方面的源头谱系。认为元曲同时受到大小传统文化的影响,是文人词曲与各种流行俗乐相互碰撞,相互渗透,相互交融的产物。     

正定南杨庄遗址试掘记

正定南杨庄(又名杨家庄)村北的卧龙岗,原是一座高出地面约五、六米的庞大土丘,紧靠滹沱河南岸。多年来,由于不断挖土,土丘渐渐被削平,慢慢形成了一个微微隆起地面仅一米左右的土岗。据群众讲,当年人们站在土丘顶上,可遥望西北15里的正定城。1954年,发现这里是一处仰韶文化遗址,是河北境内继曲阳钓鱼台后的第二次发现。此后,在冀中、冀南又相继发现多处同类性质的文化遗址,鉴于它不同于“半坡”     

俯首甘为孺子牛——怀念樊子林先生

<正> 2003年12月6日,樊子林先生离我们而去了,他走得那么匆忙,又那么平静,从此正定文物界失去了一位资深专家,我们失去了一位良师益友。     

正定古牌坊旧影

正定是一座有着厚重历史积淀的文化名城,其中作为传统建筑文化重要组成部分的牌坊,明清时期曾遍布古城,但随着岁月的流失,这些古牌坊几乎消失殆尽。所幸的是,有些失存的正定古牌坊尚可寻觅到其旧影。文章介绍了原正定城内10座牌坊的老照片,为正定古城历史文化遗产保护和古城风貌恢复提供了参考资料。     

月下豪饮马上诗

汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清活本汇聚着我国文学乃至文明的辉煌,这是人所共知的事情。但要具体说清楚一种文体辉煌到什么程度,又需下点功夫。唐诗当然诞生于唐代,而且这些诗歌绝大部分是在唐都长安创作,或者和长安相关,即使在外省、外地创作,也要带到长安来传播,比如孟浩然、李白、李贺。     

梁思成与正定古建筑——纪念梁思成先生首次考察正定70周年

<正> 2003年4月16日,是梁思成先生首次考察正定古建筑70周年。从70年前的这一天开始,梁思成先生先后四次莅临古城正定,遍访这座历史文化名城,考察古建筑,为正定古建筑的勘察、保护倾尽心血。     

元曲中女子蹴鞠的研究

元曲是我国的一种重要文学样式,也是中华民族传统体育文化的重要载体。对元曲展现的贵妍多姿的女子蹴鞠风采进行巡礼阐释,或从中撷取一些经典的蹴鞠场景,揭示它们深刻内在渊源,有助于了解古代女子蹴鞠的发展脉络和蕴含的文化,亦可为体育史的研究提供相关资料和有益的参考。     

梁清标丛谈

梁清标(图一),字玉立,又字棠村;号蕉林,又号苍岩,直隶真定(河北正定)人,是我国历史上一位著名的鉴赏家、收藏家。他生于明万历四十八年(1620年),卒于清康熙三十年(1691年)。明崇祯癸未进士,官翰林院庶吉士。入清后于顺治元年仍原     

文物工作报导

河北省河北正定隆兴寺转轮藏殿修善完工河北正定隆兴寺转轮藏殿的修善工程已经完工,一九五六年元旦起开放供人游览。正定是河北省保存古代建筑遗物众多的地区之一,如县文庙大成殿,开元寺钟楼、天宁寺木塔、临济寺青塔、广惠寺花塔等都是唐末及宋、金时代的重要建筑遗物,而隆兴寺是正定城内最大的一组建筑群。全寺面积共约三万四千平方公尺。     

正定广惠寺遗址试掘、勘察简报

正定广惠寺遗址试掘、勘察简报河北省正定广惠寺广惠寺,又称华塔寺,位于正定县城内生民街路东。现广惠寺内佛殿、僧廊无一幸存,仅存华塔一座。原寺院西部（今华塔西）均为现代民房所占,东部为生民街菜园,广惠寺范围已不可知。为配合华塔维修工程,根据上级主管部门的...     

正定山西会馆遗存碑刻

2001年7月,重修正定南城门外护城河石桥时,拆出了涉及清代正定山西会馆的三通碑刻。另有一通刻有此会馆重修碑记的残碑存于隆兴寺内。综合这四通碑的碑文所记可知,正定山西会馆始建于明崇祯初年,时称晋宁庵,清初更名为山西会馆,为一处集佛庵、会馆功能于一身的建筑群。现会馆建筑已不存,遗存的碑刻成为研究正定山西会馆的重要史料。     

元曲主旋律

元曲好看,好看在那些开放情怀、直抒胸臆、情感细腻、幽默有趣,也好看在那些归田退隐、讽世讥俗、劝世向善、女爱男欢。不过,元曲还有一种有趣,就是那里面的一些东西,今天上点儿岁数的人会觉得非常熟悉,那就是对皇权的粉饰、歌颂、感激、忠诚。散曲里面这种东西比例不大。而杂剧作家们,在叙述一个完整的故事时,经常要推导出皇恩浩荡的逻辑来。。     

河北正定县文庙大成殿

河北正定县文庙大成殿林秀珍拜读过先辈梁思成先生写的《正定纪略》后,引起了对正定文物的浓厚兴趣,早就渴望实地查看,以丰富初学者对古代建筑的认识。幸好去年初秋有机会对正定文庙大成殿搞了一次实地勘测,确实收益不浅,大开眼界。兹将情况分迷于下,供古建爱好者参...     

稷山有尊土雕大佛

由于职业的关系,我曾游览过国内外不少名胜古迹,其中参观过河北正定隆兴大佛、四川乐山大佛、河南龙门大佛、山西云冈大佛和日本的镰仓大佛、福进县越前大佛……应该说这些大佛各具特色,均具有吸引观赏者的魅力。但是又有诸多相同之处,正定大佛和日本镰仓大佛、越前大佛都是铜铸佛,只是高度不同,越前大佛高达17米,镰仓大佛只有11米多,正定大佛最高,有22米,而且是立姿,前两尊均为坐姿;云冈大佛、     

正定一座县城的千古之美——正定为谁而生

华北平原早春时节,寒意中已裹挟一丝燥热,沿着马道登上高踞于正定古城长乐门上的城楼,已是衣衫微湿。这座刚刚被修葺一新的城楼,位于正定古城南侧城垣的居中位置。登城远眺,城南的滹沱河静静流淌,对岸的石家庄市区依稀朦胧。     

千古之美正定城

在神州大地,有这样一座古城,历史上曾与北京、保定并称"北方三雄镇",是兵家必争之地;物华天宝,拥有全国重点文物保护单位8处;人杰地灵,三国名将常胜将军赵子龙出生于此;马可·波罗称赞"此是一贵城",毛主席说:"正定是个好地方……"这就是被誉为千古之美的国家历史文化名城河北正定。