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在五溪地区清水江、渠水交汇的湘黔边境,有一座千年古镇——托口,居住着汉、侗、苗等众多民族上万群众。这里,上可达云贵川,下顺沅水直通洞庭湖,历史上因为水运的便捷,曾经非常繁华。明末清初,江西、广东,江浙等地的油木商贩看准托口两水交汇,上通云贵、下联汉沪的地理优势,纷纷前来投资,托口成了云贵两广地区桐油、木材、鸦片经沅、渠两水汇流的集散地。 相似文献
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1957年,贵州省博物馆在平坝县尹关发掘三座南朝时期的墓葬。其中7号墓(墓葬编号并不是按自然数而定)出土了铜托盏一件。这件托盏与今日四川民间茶社的瓷托盏酷似,也由托、盏、盖三部分组成。托呈盘状,侈口,浅腹,环底,底中一圈足,托内突起一圆形托。盏为半球形,直口,弧腹较深,环底中有一小圆托,恰好与托盘之间托套合。盖呈斗蓬状,盖顶一钮,圆柱状,口沿宽平,与盏口扣合紧密。盏口沿、腹部、 相似文献
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<正>总觉得过年,过的就是那种古老的年俗。托口是一个坐落在五溪地区清水江、渠水交汇处,湘黔边境的千年古镇,居住着汉侗苗等民族的数万群众。白墙、青瓦,繁忙的古渡,长长的青石码头,都让人流连忘返。这里上可达云贵川,下顺沅水直通洞庭湖,历史上因为水运的便捷,曾经非常繁华。明末清初,江西、广东、江浙的油木商贩看准托口上通云贵、下联汉沪,两水交汇的地理优势,纷纷前 相似文献
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中国传统书画装裱与古代书画的修复保护工作唇齿相依、密不可分,是中国独有的一项传统技能,然而这一技能的发扬和传承却一直只能依靠师徒之间的口手相传。笔者通过在文保行业和高职教育实践中的反复观察、研究,总结了传统书画装裱之手工软镶镜片的基础方法,包括浆糊制作、蒸画固色、画心上墙挣平、方裁画心、小托、镶料的制备、方裁、大托等具体操作及注意事项,具有较强的实操指导性和理论性。 相似文献
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"金瓯永固"杯,是故宫珍宝馆最引人瞩目的珍品之一。此杯以黄金铸就,龙耳、象足,杯身图案皆减地浮雕,口沿回纹装饰带以下,通体錾刻缠枝花卉图案。花心起托,镶嵌红、蓝宝石及珍珠。图案间隙之地杖,贴饰点翠,可惜大多已脱落。 相似文献
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李新秦 《中国文物科学研究》2010,(1):86-88,38
覆托1.将托纸润湿、溻浆,并垫干纸撒水,再挑除遗落的排笔毛等异物。2.喷湿画心,并将干净的潮毛巾依次覆盖在画心上面。3.将托纸浆面朝下面平铺在湿毛巾上面。小幅画心先从右首始;折起一段托纸,取走一条潮毛巾,再把托纸原位刷合。尔后,再依次重复(向右)折托纸、撤毛巾、原位刷合的步骤,直至全部完成。 相似文献
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刘文彩的风车文革期间,在湖南隆回县出现了不少荒唐轶事。隆回县岩口公社温里大队一队去送公粮,因为秕谷多,岩口粮站的检验员要求过风车。可过完风车后,一担谷就少了十多斤,其中有一个未经风雨的少年罗某,信口开了一句玩笑:这怕 相似文献
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刘文彩的风车
“文革”期间,在湖南隆回县出现了不少荒唐轶事。隆回县岩口公社温里大队一队去送公粮,因为秕谷多,岩口粮站的检验员要求过风车。可过完风车后,一担谷就少了十多斤,其中有一个未经风雨的少年罗某,信口开了一句玩笑:“这怕是四川刘文彩的风车,这么厉害!” 相似文献