中亚国家独立前后跨国民族的迁移对其民族结构的影响

本文对中亚各国民族结构主体民族化的状况进行了分析研究。认为在中亚国家政局动荡、经济陷于危机的形势下,民族结构的主体民族化有利于各国暂时缓解民族矛盾和稳定政局,有利于暂时缓解失业带来的社会压力;然而从长远的发展角度来看,它侵蚀了中亚社会稳定的基石,不利于中亚各国社会的长治久安,破坏了良性的社会结构,加速了中亚社会的分化。     

列宁的民族关系理论是解决当代民族关系问题的指南

20世纪初，列宁继承和发展了马克思主义民族理论，形成了列宁的民族关系理论，不仅使苏俄较为妥善地解决了国内的民族问题，也为其他民族国家解决同类问题权立了典范。虽然列宁的民族关系理论形成已近一个世纪，但是，它仍然是解决纷繁复杂的当代民族关系问题的指南。     

塔林 低温十字路口的微笑

作为北欧波罗的海边的一个国家,爱沙尼亚的首都塔林被称为欧洲的十字路口。当地年均温度只有4.7度,但当地人享受这样的季候。歌咏在爱沙尼亚文化中最广为人知,也是当地人重要的冬季娱乐项目。爱沙尼亚人热爱歌咏、热爱合唱。每隔5年,爱沙尼亚都会在其首都塔林举办歌咏庆典。这个始于1869年的传统节日已经成为世界上最大规模的业余合唱活动之一,被联合国教科文组织评选为人类口头与非物质遗产代表作。     

东南亚的国际移民与民族问题

自15世纪末以来,世界大规模的国际移民有三次：第一次是15世纪末至19世纪中叶,第二次是19世纪中叶至20世纪中叶,第三次是二战后至今。第三次大规模国际移民主要有三种类型：持续的殖民地移民、临时的劳工移民和难民。二战后,难民在国际移民中所占的比例很大。东南亚是国际移民的重要区域,一方面,东南亚地区吸纳了大批国际移民;另一方面,东南亚地区的人不断向海外迁徙。其中,有相当大一部分东南亚国际移民是在东南亚各国之间进行的,例如,印尼人移居马来西亚,马来西亚人移居新加坡等。     

十三世纪初期西夏故土的卫国战争

13世纪初,漠北蒙古民族兴起,蒙古大军四处征伐,攻城掠地,势不可挡。这一时期也是强盛一时的西夏王朝由盛转衰的重要时期,在这世纪之初的短短二十余年中,延续了近二百年的西夏文明之光逐渐衰败,在成吉思汗蒙古大军的铁骑之下迅速走向灭亡。一个弱国的消亡和一个新兴国家的建立是历史发展的必然规律。但我们可以从中看到,西夏作为一个国家的实体,在其消亡之际曾做了不懈的努力和抗争,面对外敌的入侵,实施了一系列保家卫国的自卫战争,[第一段]     

独立后的佛得角共和国硬币

佛得角共和国位于非洲大陆西部大西洋的佛得角群岛上,由大小18个火山岛屿组成。面积4033km^2,人口46万,首都普拉亚。1495年,佛得角沦为葡萄牙的殖民地,成为其向非洲大陆的渗透据点和向南美贩卖黑奴的转运站。1951年成为其海外省。1956年后,佛得角人民展开了争取民族独立的群众性斗争。     

20世纪90年代以来马来西亚民族政治的淡化

20世纪90年代,马来西亚民族政治明显淡化。主要表现在：政府的各项政策已跳出“马来人优先”、“马来人特权”的窠臼,代之以强调多民族的共同发展与包容;国民的政治价值取向开始超越民族意识,逐渐走向理性化。之所以如此,主要有三个方面原因,一是经济发展消除了民族冲突的经济根源;二是工业化和都市化使得极端的民族主义思想失去了现实基础;三是冷战结束后国际形势的变化。     

试论十至十三世纪中国境内诸政权的互动

黄仁宇认为：直到近代以前,中国历史的主题是多数民族与少数民族间的冲突。证诸宋夏金元时期其言诚是。当然所谓的冲突,断不能只从军事上的征战攻杀去把握,其内涵丰富、     

宋美龄与抗日民族解放战争

无论在什么意义上,宋美龄都堪称是20世纪中国历史舞台的重要角色。     

20世纪世界民族问题的消长及其对新世纪的影响

本文对２０世纪世界范围内国际层面的民族问题、帝国霸权的地缘政治争夺所引发的民族问题以及国内层面的民族问题的消长态势进行了分析和归纳,并通过世纪之效世界民族问题的消长态势留给人们的启示,就全面认识民族问题的特点进行了论证,在传统的民族的长期性、复杂性和重要性特点基础上,提出了民族问题还具有普遍性和国际性特点的新观点,分析了民族问题“国际化”的本质区别。同时,文章从五个方面探讨了新世纪世界民族问题在国     

吴哥古迹——见证高棉民族的辉煌与沧桑

吴哥古迹位于柬埔寨暹粒省,距首都金边约240公里。共有各类建筑遗迹900多处,包括城墙、皇宫、寺庙、医院、桥梁等等,范围达45平方公里。9世纪～15世纪,这里曾是吴哥王国的都城。     

独立董事的本质要求:独立还是公正

独立董事“不独立”遇到的批评远比“不懂事”多,人们将“独立性”视为独立董事的本质要求。但我们认为,独立董事的本质要求不是独立而是公正,独立性是形式,公正性才是实质;独立性是手段,公正性才是目的。独立董事的公正性既需要加强独立董事的自身建设,更需要加强独立董事的制度建设。本文对加强独立董事的制度建设提出了一些建议。     

开创独立千秋的崭新区志

本文结合首轮修志经验,认为第二轮修志中区志编纂大有可为。并从区志具有独立地位,区志具有鲜明特性,区志与市志的关系与区别,区志与县志的主要区别,区志的创新几个方面展开论述。     

关于独立董事协会的探讨

从维护独立董事的知情权、提高他们的独立性和专业素质的角度来考虑,我们有必要建立独立董事协会,以便更好地发挥独立董事的作用。本文对独立董事协会的性质、运作机理和职能等进行了探讨,并指出了应注意的几个问题。     

浅谈民族高校图书馆的民族文化传承新视角

民族文化是各民族群众在长期的社会历史发展进程中创造出来的宝贵财富,民族高校图书馆有责任发挥积极作用和自身优势,采取多种方式和途径参与到保护和传承民族文化的行动中去。     

第二次世界大战与加拿大独立外交的形成

第二次世界大战前加拿大在外交上一直依赖英国,未能独立地处理外交事务.二战为加拿大改变过去的传统,独立自主地开展外交活动提供了契机.本文[1]将简要回顾加拿大的传统外交,系统梳理二战爆发后加拿大调整外交政策的具体过程,着重探讨加拿大如何适时地根据本国的安全与利益开展战时外交,与关国进行防务合作,全力支持英国,通过"互助法案"援助反法西斯盟国,以及加拿大战后外交目标的确立,即作为"中等国家"参与国际事务.     

爱沙尼亚 水边的国度

七月,爱沙尼亚开始进入一年中最美的季节。这个电视剧《手机》里提到的神秘的波罗的海小国,面积不过4．5万平方公里,却有着大片的森林湖泊和湿地,18世纪古老贵族的庄园更是这里的特色。     

20世纪50—70年代越南历史主题性绘画风格研究

20世纪初,伴随着法国对越南的殖民统治,西方现代美术观念对越南美术特别是绘画产生了很大的影响,当时越南著名旅法艺术家武高谈的作品中充满了对民族民俗风情以及宗教题材的浪漫与唯美。20世纪50—70年代,东南亚正在经历反对殖民者的民族独立斗争,此时期的绘画作品在主题选择上产生了变化,此期间,越南美术界成立了抵抗组织,用绘画的方式反映越南军民在民族独立斗争中的顽强意志,涌现出了很多围绕民族独立等革命历史题材绘画作品,我们从博物馆保存的这一时期珍贵的作品中,能够清晰地感受到越南艺术家们对故土和人民的热爱,同时这一时期的绘画作品也承载着他们的责任感和使命感。越南绘画的发展进入到一个转型的时期,这一时期绘画作品中的形象取材大多来自农民、工人、革命军以及知识分子等有着热烈爱国情怀的底层人民,与中国近现代美术发展的特定阶段有着相似性。同时也不难看出越南艺术家对于自身民族文化继承和发展的民族自觉性,对历史主题性绘画创作中所包含的民族文化意识以及特定的历史时代背景的研究都具有参考价值。     

论民族和谐的支撑体系

民族和谐作为民族存在和发展的最佳状态,既需要有发展的物质基础支撑,也需要有文化的精神支撑,还需要有可靠的制度保障。作者在文中指出:促进民族和谐发展,应重视和加强民族自身和谐共存、全面发展;民族与民族和衷共济、共同发展;民族与社会和谐共进、协调发展;民族与自然和睦共处、持续发展。建设民族和谐文化,要树立民族和谐价值观,要推进民族传统文化的现代整合,要挖掘和激活宗教和谐因素,发挥宗教积极作用。强化制度保障,既需要完善民族法律制度,健全民族和谐制度体系,还应注重推进制度创新。     

原生态民族艺术与民族文化的生态保护

原生态民族艺术和民族文化,作为一种特殊的文化标记已广泛地存在于中国文化和艺术之中。由于其本身所具有的原生态的特征,就为其艺术和文化的存在和发展带来了很大的挑战。而生态保护则成为保护原生态民族艺术和民族文化的重要手段