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相似文献
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1.
昭肃皇后(约公元1021~1091年)是金景祖元配。姓唐括,名多保真。生于水草肥美、土地膏腴的“帅水(少陵河)隈雅村(今巴彦县富江乡富乡村之小城遗址)唐括部”。当时,巴彦县域内有三支生女真部落,即唐括部(在今富江乡富乡村)、泥庞古部(在今少陵河一带)、术甲部(今黄泥河,巴彦、木兰两县交界处),多保真即生在唐括部。她生有五子,长子韩国公完颜劾者、二子世祖完颜劾里钵、三子沂国公完颜劾孙、四子肃宗完颜颇剌叔、五子穆宗完颜盈歌。  相似文献   

2.
仲维波 《黑龙江史志》2013,(2):39-41,51
<正>"伊春"或同"邑屯村"小兴安岭是完颜联盟的可靠后方——"伊春"名称及金史典故新探乌古乃是辽朝任命的完颜部第一任统管整个生女真各部落的"节度使",他经过数次南北征战,终于"疾作而复,卒于家,年五十四。"追谥为景祖皇帝,庙号景祖。皇统四年,藏号定陵。景祖乌古乃共九子(有说十二子),元配夫人,唐括部多保真,生有五子。依次是劾者、劾里钵、劾  相似文献   

3.
<正>乌古乃"美人计"巧杀拔乙门完颜氏联手唐括部创基业乌古乃,后追谥为金景祖。辽代太平元年辛酉岁生,(《大金国史话》认为是公元1021年辽圣宗时期),自金始祖老函普至此,已六世了。那时女真人信仰萨满教(跳大神),乌古乃这个名字就是萨满大巫师给起的,是"来了"的意思。就是说:一个神人来到了世间。乌古乃身强力壮,为人宽厚,深得众人喜  相似文献   

4.
大定通宝是金世宗完颜雍的年号钱。完颜雍当上皇帝是由于前任皇帝完颜亮对他的猜疑促成的。天德末年(1152)年,完颜亮经常宣召王公大臣们的妻子人宫伴宿。当时,任济南府尹的完颜雍以为不在京城,妻子不会被召  相似文献   

5.
唐括氏是辽金时期重要的女真部族之一,最初以上京帅水为居住中心。帅水及唐括部驻地可确定在今黑龙江省齐齐哈尔市拜泉县境内的双阳河一带。早期唐括部尚处于较为原始的氏族部落阶段,多以村寨形式聚集,而未建有城郭。同时,辽代尚有以党项降户所置的北唐古部,戍守于辽黄龙府南今吉林长春附近,与唐括部不仅驻地不同,且族源非一。  相似文献   

6.
父亲曾经有两个厂高贤文:我父亲叫高青山,是修船的。过去他曾经开了两个厂,一个叫德隆,一个叫德昌。德昌就在现在的大智公寓那里。德隆在大智路原来的113号。德昌请了24个工人,德隆请了22个,这是工商业改造时期我家两个厂的规模。当时的政策,雇工16个人是一个重要界限。8个人以下算工商户;8个人以上算企业;  相似文献   

7.
正疫情期间读《松漠纪闻》,发现一个叫冷山的地名,著者洪皓在这里住了十年,据他讲"冷山去宁江州百七十里",这是考证冷山的一条重要线索。考冷山必先考宁江州,于是又读了李健才先生《辽代宁江州考》,刘少江先生《伯都讷古城考》,很受启发。宁江州的价值有两点,一方面它是金太祖完颜阿骨打首战之地,记录了一个王朝的起点;另一方  相似文献   

8.
作为女真汉化的一个里程碑式的人物,完颜璹具有极高的文化修养,诗词书画,无所不精。金源衰微的时局带给完颜璹浓重的忧患意识和末世情怀,他的词作主要抒发历史的浩叹、人生的感慨、佛理的领悟、生活的情趣;情感复杂深邃,笔曲而意深,辞劲而情悲。  相似文献   

9.
影像站     
《文史天地》2008,(2):65-68
这个人在中国的名字叫尼克尔斯基,他已经去世70年了,他在前苏联的名字叫弗拉基米尔·涅伊曼·阿勃拉莫维奇,他是中共一大的“第十五人”。直到2007年9月之前,中共一大的15人中,只有14人的履历、照片和人生故事,尼克尔斯基这个名字始终是一个谜。  相似文献   

10.
冀州风俗     
《三国志》载,曹操平定冀州后,专门下了一道整顿风俗令:结党营私,这是古代圣贤所痛恨的。听说冀州的风俗,父子分属两派,竟也互相诽谤。从前,一个叫直不疑的人本来没有哥哥,世人却说他与嫂子私通;一个叫第五伯鱼的人三次娶妻都是娶的孤女,却有人说他殴打岳父;王凤专权,谷永却把他比作申伯;王商忠正敢谏,张匡却捏造他搞歪门邪道——这些都是以白为黑,欺天蒙君的例子。我打算整顿风俗。以上四种现象不革除,我认为是耻辱。  相似文献   

11.
关于金朝开国史的真实性质疑   总被引:5,自引:0,他引:5  
辽天庆四年(1114年),生女真部族节度使完颜阿骨打起兵叛辽;次年正月称帝建国,国号大金,建元收国。这是尽人皆知的史实。然而本文的研究结果可能将改写这段历史。一《金史·太祖纪》对金朝的开国史记载如下:辽天庆四年(1114年)九月,完颜阿骨打以2500...  相似文献   

12.
本章提要:伊春有关区域多处出土文物证明:在东北新石器、青铜器和铁器时代,小兴安岭就有人类活动;此乃“肃慎”人后裔之地,属“黑水”,在金建国之前为五国部之一的盆奴里国属地,主要以纥石烈氏族为主,同时还是乌林答部、蒲聂部等的女真部落聚集地;在公元3世纪和4世纪期间,从大兴安岭南迁的鲜卑族拓跋氏某些散落部落有所涉足,他们与原土著的肃慎后裔相融合,一时称雄于此地,连许多肃慎人也以“跋氏”为号。直至金祖先人完颜部落的到来,特别是被辽国所任用的完颜氏第一个边戍之官“惕隐”开始,小兴安岭就逐渐归属于以完颜氏为核心的女真人了。  相似文献   

13.
舜的传说     
《沧桑》1993,(3)
舜是我国原始社会后期一位杰出的部落联盟首领,相传他就生活在山西南部的历山。关于舜,自古就有许多动人的传说。有个叫瞽叟的瞎眼人,有天晚上忽然做了个奇怪的梦,梦见一只凤凰,嘴里衔了米来喂他,并且告诉他:它的名字叫雉,是来给他做孙子的。瞽叟醒来,觉得诧异,后来生了一个儿子,取名叫舜。舜的眼睛据说和一般人的眼睛不同,一只眼睛里有着两个眼瞳子,所以又叫他重华。舜生下来不久,他的母亲就死了。瞽叟又另外娶了一个妻子,生了一个儿子叫象,一个  相似文献   

14.
牧民曲扎     
正人跟人真的是有缘分的。很多人问我,你在拉萨怎么会认识加查的牧民曲扎并且成为好朋友的呢?那是2012年,我们组织筹备办工作人员下去做牦牛文化田野调查,其实一共只有四个人,去了四个地方。次旦卓嘎就去了她的老家——山南市加查县。听说有一个叫曲扎的牧民特别喜爱牦牛。次旦卓嘎就去找他,先坐汽车到加查县,再搭拖拉机到村里,可曲扎在一个高  相似文献   

15.
完颜部的名称当来源于该部最初所在的地名。完颜部迁徙到仆幹水之后,被后世女真人尊为始祖的函普才从高丽来到该部,终于成为该部首领并以完颜为姓。金朝四世祖绥可定居在按出虎水后,随着以按出虎水完颜部为核心的不断联合、兼并和统一活动,才出现了史籍所谓的完颜十二部。  相似文献   

16.
完颜希尹是金初开国功臣,地位显贵,名极一时。目前史学界对他的评价,尚无一致看法。由于吉林省文物工作队于一九七九和一九八○年,对完颜希尹家族墓及其附属物进行了复查、清理、发掘和修复的工作,已初步搞清墓地的情况,因而对完颜希尹家族的研究也得到应有的重视,使对完颜希尹  相似文献   

17.
海陵王完颜亮杀熙宗完颜亶而登极坐殿,又在世宗完颜雍政变后而被杀,这在历史上是少见的。应当如何评价他,已为世人所关注。刘肃勇同志的《谈完颜亮杀人和用人二事》(以下简称“刘文”),对拙著《关于评价完颜亮的几个问题》提出了异议,读后很受启发。不过,有些问题尚可研究。本文就怎样评价完颜亮的功过,谈谈看法,请刘同志与学者们斧正。  相似文献   

18.
李莹 《黑龙江史志》2011,(11):33-34
<正>哈尔滨的阿城是勿吉—靺鞨的安车骨部和生女真完颜部的发源地。1115年,完颜阿骨打以生女真完颜部为核心,建立了金朝,疆域东北到日本海、  相似文献   

19.
<正>时间如白驹过隙,裘法祖教授一晃已离世六年多了。裘教授和家父过晋源同岁,1914年生,属虎,祖籍分别是浙江杭州和江苏无锡。家父是9月的,裘教授比他小三个月,所以我叫他裘叔叔,按江浙人习惯我也管他叫裘爸爸。他俩近六十年的交往要追溯到他俩一同考入上海同济大学医学院的1932年。当时,一起在上海同济就读并住在同一寝室的共有五个室友:分别是生于1913年属牛的谢毓晋,其余四位都小他一岁,均属虎,分别是江圣造(大  相似文献   

20.
东汉时,有个人叫郅恽,济南人,是个教书的先生。因为他甚有名望,郡里推荐他当了孝廉,后来又做了洛阳上东门的一个小官。  相似文献   

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