高津龙:要做知“石”分子

花228万元买一块大石头,再给石头造个园子,他刮起了收藏界的旋风在中国赏石界,有一只“蛟龙”,腾起了阵阵波澜。在众多古董收藏家中,极少人愿意花几百万去买一块石头。但广西柳州有一个名为高津龙的商人,不仅花费228万买了一块大石头,此后的几年又陆续花几千万     

在莫斯科的“红色摇篮”中(下)

3、政治舞台你上我下一直“好戏”不断 王明出头“左”派得势搅得内外不安 我国过去旧戏园子里有一副对联日:天地大舞台,舞台小天地。莫斯科中山大学这个小天地,也是从联共到中共的党内斗争大舞台之一。这个舞台与党内外的各种政治舞台一样,也是你方唱罢我登台,你上我下,此起彼落,从不止     

[苏州·碧螺春]时间在这里如此缓慢

对于一个在北方粗粝的风中长大的孩子来说,我一直有一个关于江南的梦.梦中总是有一个婉约的江南女子,一袭素色衣衫在小桥流水的风景里飘……三月的江南,是繁花绽放的时节,一张火车票把我带到了苏州,我的江南梦终于变成了鲜活的现实.从火车站坐公交去到提前预定好的客栈.公交车上苏州话的报站一下子就让人掉进了苏州的时空中.当我从公交车上下来,看到粉墙黛瓦花格窗的站台时,确定自己实实在在是来到了苏州,这次不是在梦里.苏州园林就是苏州的名片,从小学课本上看到那篇《苏州园林》起,就对苏州园林充满了无限遐想和向往,所以在苏州的几天里,就去了拙政园、狮子林、沧浪亭.在这些园林中徜徉的时候,总是禁不住感叹当年这些园子的主人都是顶有钱的人,有这么大的地儿供自己种树、挖湖来折腾.园子里曲折迂回、移步换景的精妙设计,让你不得不赞叹这是些有品位而且懂得享受生活的人.像拙政园的的原主人王献臣就是请了江南四大才子的文征明设计的,而园子到底有多美也就不用一一赘述了.     

珠宝语录

珠宝两岁一个月,语言上有超龄表现,是浑然天成的大师。 拿到一块小饼干,她很高兴地打招呼,“嗨,小饼干你好,我叫珠宝,今年两岁了!我要把你吃掉了。”     

游卧佛寺植物园

游卧佛寺植物园○方成卧佛寺植物园是个值得留恋的地方。从远处看,它恰好镶在西山的一个窝窝里。起伏的山峦到了香山这儿,往北,没多远,便向东拐了一个弯儿,正好把园子紧紧地拥在里面。这里,有人的匠心,也有自然的奇趣。花呀,草呀,树呀,都格外的多;地面儿高一块...     

塘角鱼的故事

一天,乌龟对一只塘角鱼说:“鱼朋友,我和你一块去公园玩吧。那里有千姿百态的飞禽走兽,有五彩缤纷的各种鲜花,你别失良机啊。”塘角鱼说:“我真想去饱饱眼福,但我没有双脚怎么能去呢?”“你不能走,我可以背着你去。”就这样,乌龟背着塘角鱼,向公园大步走去。来到半路,乌龟把塘角鱼放在沙地上,对塘角鱼说:“你在这里等着吧,我去解手,一下回来又背你去公园玩。”塘角鱼点头同意了。     

我把心里的话捎给你 景颇族情歌

男:我是只不会唱歌的“直桑”鸟, 听说这里会唱歌的姑娘很多。我从很远很远的地方走来, 一心来听姑娘们唱歌。勒排家园子里的红花最红, 勒排家园子里的甜果最多; 筒裙多得挤在一起闪银光, 刀壳多得碰在一起叮当响。旱谷地里的旱谷低头了, 四面八方的谷雀都飞来; 小姑娘个个长得漂亮, 小伙子人人把“桑比”吹响。亲爱的姑娘啊, 请你唱起来吧, 该开的花苞不开不好, 有歌留在心里要不得。女:远方的小伙子啊, 这儿的花还没有开; 阿奴、阿瓦没教过, 心里有歌唱不来!     

异域的发酵（差异篇）

我们有很多种角度去解读历史。它可以是一张历史年表,可以是一本人物传记,还可能是几种常见的发酵食物。最初的环境决定了食物的种类,而吃什么又把我们区分成具有差异的共同体。现在就坐下来喝一杯啤酒,吃一块面包,再切上一片奶酪,或许这些发酵美食将颠覆你对世界的认知。     

在苏式庭院里闲庭信步

园林之于苏州,就好像是故宫之于北京、外滩之于上海一样,不一样的是,作为一张城市的名片,苏州的园林,是实实在在在人们的生活当中的,偶尔的闲庭信步,代表了千余年来苏州人散淡的性格。苏州人造园,造了几千年,古有香山蒯祥,把步伐迈进了宏伟的故宫,今有画家叶放,把姑苏的亭亭院院造进了西方的水城威尼斯。苏州人的造园情怀,更融入到日常的生活中,也许在不经意间,你一抬头,在城市的某个角落人家,小小的一方天地里,却是大有乾坤,一草一木,一花一树,也许都是主人们精心挑选别有深意的。更难能可贵的是,对于造园,苏州人并不把它当成一项工程来做,它是一种生活,一种慢调的生活方式,也许是一年,也许是两年,也许是十年,心境不同,园子也焕发出不一样的面貌来,在这个年复一年中,生活如流水般淌过……     

出人意外的平安

大地上总有一座城,叫逃城。大地上总有个园子,叫桃花源。这是我们苦难中的两种向往。在逃城,罪与罚被担当,就像童年的游戏老鹰捉小鸡,我们躲在母鸡后面,被宽大的翅膀遮盖,直到母鸡被钉在十字架上,人们走出来,重新活在日头下。但在桃花源,罪与罚被遗忘,与世隔绝既是理想也是刑罚。人们最大化地放弃可能性,以画地为牢的勇气把全世界抵押,换一个被削减的自由梦想。     

发现身边的文物

地平线上的一个土包,在你看来也许只是一座小山丘,对于文物工作者而言,则可能意味着古代的墓葬;被一块粗糙的瓦片硌到脚,也许你会顺势把它踢开,而考古人员却会细心地捡起……一片残瓦、半块青砖,也许就是我们身边最值得发现的文物,只是太多时候,我们都忽略了它们。     

吴哥，从日出到日落

在吴哥,你可以把心底的秘密留下,把历史的光影带走。漫步于承载着太多记忆的一块块石板上,远处的神殿和颓壁,近处的壁画和残垣,无不令人有种时空交错的感觉。吴哥之美,谓之大美。登临大吴哥城,我期盼能与那高棉的微笑进行一场穿     

托包克游戏

托包克游戏的道具是羊后腿关节处的一块骨头,叫羊髀矢,两人、多人都可玩。两人玩时,你把髀矢立在地上,我抛髀矢去打,打出去三脚远,这块髀矢便归我。打不上或没打出三脚,我就把髀矢立在地上让你打,轮回往复。     

来自Oakleaf战斧的冬日慰藉

有这样一块传奇的牛排,它像一把巨大的斧子,它因威猛的造型和神奇的口感而被食客们所追从. 这个充满寒意的冬季,唯有大口痛快地吃肉才能慰藉我们的心灵了.杭州奥克伍德西餐厅为你带来这款具有传奇色彩的牛排.     

古代的剐刑

剐刑,是我国封建时代一种最惨无人道、最野蛮的刑法。 剐刑,又称凌迟、脔割、寸磔。就是用刀把人肉一块一块从骨头上割光。 剐刑成为死刑始于五代。“五代多故,以常法为不足,于是法外特置剐刑一条”,但这时剐刑还不是正式的刑律。把剐刑定为正式刑法,始于辽代。     

古代的剐刑

剐刑,是我国封建时代一种最惨无人道、最野蛮的刑法。 剐刑,又称凌迟、脔割、寸磔。就是用刀把人肉一块一块从骨头上割光。 剐刑成为死刑始于五代。“五代多故,以常法为不足,于是法外特置剐刑一条”,但这时剐刑还不是正式的刑律。把剐刑定为正式刑法,始于辽代。     

大地震一周年 重访世界遗产地： 都江堰永在

“药剂池．防虫防蚁。有毒。”在—个醒目的牌子前面,穿着印有“广西文保中心“字样的工作服,邓师傅章着木棍,使劲把一块块木板按到燕尾檀泛黄的药剂中去。“你看它们每一块都有编号,是要在防虫防蚁处理后．按照原样装回前面的大殿里去。可惜很多木结构没法用了．时间长了,里面都蛀空了。“就在他的身后,几十个工友正在高高的伏龙观大殿上维修．台阶下是一堆拆卸下来的梁柱．被虫蛀得千疮百孔。     

忆江南,最忆是姑苏

<正>锦绣园苏州别名姑苏,一座风情别具的江南古城,举手投足之间自有一份撩人的风姿,引起无数人狂热的渴念。在姑苏城内外,珍珠般散布着一处又一处的园子,建筑、山水、花木、雕刻俱美,像上帝的苦心安排,也是一种莫大的恩赐。这些园子隔绝了都市的红尘与喧嚣,摈弃了世俗的偏见与鄙琐,给人以虚幻之感、遥远之思。在园子里,观一棵树,喝一杯茶,听一首曲,都是自     

中外建筑赏析

“建筑是一种制造禁区的艺术。“当你利用一块土地在上面建一道墙的时候,你就毫无疑义地开始了建筑。你把这块地分成了两部分,于是,你就自然地制造了一个分隔。如果你处在了一面,你就不会处在另一面。“这种行为无疑就是一种权限的行为。我们怎样可以解决这个问题:怎样既能建造、改造或建设而又能不使你的建筑周围的风景失色呢?当然,这是和建筑的规模无关的,而更多的是与材料有关的,甚至更多的与你对建筑的期望有关的。这就引发了我要让我的建筑‘起死回生’。“就我而言,在材料方面,我更倾向于风景,而非建筑物本身。今天,建筑物的材料已经不再是玻璃、混凝土了:它就是现在的土地,在它上面我们进行各种渗透和循环。”这是世界著名建筑大师多米尼克·佩罗的一段话。而我们在这个栏目向您推荐的就是一种建筑的风格和思想,希望能给您一点启示。     

我转故我在

我知道,和10年前相比,哪怕是和两年前相比,你都更有可能在一块小小的屏幕上读到我。如今年代不同了,你们手指翻飞,一目十行,可能下一秒钟就把我划拉过去,或者点击左上角的“返回”……