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如今,大大小小的国际会议一个接着一个在中国召开,已是家常便饭,司空见惯了。但是,设想一下,50年以前,在建国初期那百废待兴的艰苦日子里,要举行一个有几十个国家的几百位代表参加的盛大国际会议,将是一个什么样的情景?作为当年会议新闻处的一名工作人员的我,1952年10月2日至13日在北京举行的亚洲及太平洋区域和平会议,至今仍历历在目,许多感人的场面难以忘怀。 当时,刚刚从战火中诞生不久的中华人民共和国不仅要在废墟上重建家园,还被迫卷入了朝鲜战争以保家卫国。何况,美国不仅对新中国实行经济封 相似文献
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全文共分四个部分:1.陶希圣在"和平运动"初期是一个不可或缺之人。由于陶希圣的存在,形成了这样两个链条:一条是周佛海等"低调"者通过陶希圣、胡适,将意见转达给蒋介石劝其和谈,陶、胡由陈布雷引见给蒋介石;另一条"低调俱乐部"通过陶希圣与汪精卫交换意见;2.陶希圣参与筹建艺文研究会,从事"和平"理论的宣传;3.追随"和平运动"领袖汪精卫离开重庆之后,陶希圣虽然认为"主和无罪",但反对另立政府,并不断规劝汪精卫,成为"和平运动"中的少数派而被孤立;4.从陶希圣萌发去意到逃离"和平运动","高陶事件"的意义。展现1937年7月到1940年1月初,作为"和平运动"理论的提出者和积极实践者之一的陶希圣参与与退出"和平运动"的过程。 相似文献
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<正>人们常用昙花一现来描述短暂的美丽。可是,1946年被人们称道的"和平民主新阶段",却没有展现她短暂的美丽。1946年3月,在重庆红岩嘴(中共南方局在重庆的驻地,公开名字叫"第十八集团军驻渝办 相似文献
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一次,在著名书法家张瑞龄的书画院参观时,我看到了一幅绿色的牡丹图,当时冲击我眼球的是画图的色彩和牡丹跳脱出"墙"的娇艳,那种绿,像初春的柳芽;那般翠,却翠得清透艳丽,令人心醉。那花中之王,一朵朵层层翻卷怒 相似文献
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目前,学术界对于中世纪和平的研究陷入了各种误区之中,致使其与中世纪的社会现实相脱钩。事实上,在欧洲中世纪早期,"和平"是一个语义丰富的词汇,它与协定、条约、协议、博爱、友爱密切相关。和平的理念深刻影响着世俗王侯的政治行为,协定成为解决政治和法律争端的最普遍的机制,欧洲也共享着同一种协定语言;教会以"上帝的和平"与"上帝的休战"的方式推进基督教博爱社会的议程;民间出现了各种形式的和平行会及城市公社和平运动,其目标是建立平等性与互惠性的联盟。总体而言,中世纪的和平具有高度的一体性,然而,这种一体性也强调排他性和敌对性。这对欧洲历史产生了深远的影响。 相似文献
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2019年底召开的中央经济工作会议指出,实现2020年预期目标,要坚持稳字当头,坚持宏观政策要稳、微观政策要活、社会政策要托底的政策框架,提高宏观调控的前瞻性、针对性、有效性。会议发布的新闻稿,29次提到"稳"字。我们看2018年中央经济工作会议精神,用的是"稳中求进",这一次则用"稳字当头",更强调、更突出"稳"的重要性,可以说"稳"字将成为2020年宏观政策的核心目标。我觉得进行这个调整的原因主要有几点:一是从总体经济形势看。2019年我国经济运行总体平稳、稳中有进,但也面临稳中有变、变中有忧。这个忧主要体现在三个方面:第一个忧是我国"经济下行压力加大",这与2018年中央经济工作会议的措辞"经济面临下行压力"相比,显然更重了一些,2018年是"面临",开始遇到这个问题. 相似文献
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"封建"问题我没有专门研究过.我是来学习的.会议提供的材料很好,我大致看了一遍,收获不小,大开眼界.今天也主要是来听一听.从材料给我的印象是,封建主义是多种多样.我们今天所讲的封建主义,不一定是有明确标准的封建主义. 相似文献
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蒋保 《世界古典文明史杂志》2013,(1):31-35,113
荷马史诗《奥德赛》叙述的是特洛伊战争后英雄奥德修斯历险回归和诛杀求婚人的故事。史诗最后以奥德修斯与伊达卡人缔结和平结局。史诗的和平结局不仅与"怜悯"主题相吻合,而且与求婚人的罪行相一致。史诗从第一卷到最后一卷中有关埃吉斯托斯之死的多次插话,预示求婚人的被杀下场,同时也为史诗的和平结局作了合理的铺垫。 相似文献
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和平协议假如签署的话,我想将会永保海峡两岸的和平对中华民族来讲,最重要的协议人物周刊:全世界都在关注两岸关系的未来走向。距上次"汪辜会谈"后,到今年11月的"江陈会",已过去了将近10年,为什么交流的道路这么艰难? 相似文献
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新中国成立前夕,刘少奇率中共代表团秘密访问苏联,为适应国内斗争形势的变化,中央决定将解放新疆的时间从原计划的1950年提前到1949年,为争取时间,选派我为中共中央联络员,从莫斯科直接赴新疆开展工作。为了建立党中央与新疆三区的联系,"力群电台"于8月15日开通,11月底中共新疆分局成立后电台撤销,发给中央的电报有150多份。我在伊犁接触了新疆三区的领导和骨干,在迪化接触了新疆的高层领导陶峙岳、鲍尔汉等人,通过各种途径对新疆地区敌、我、友三方面的情况有了比较切实的了解,并及时向中央进行了汇报,为中央解决新疆问题提供了较为可靠的根据。 相似文献
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罗马帝国初期的200年(公元前27年~公元2世纪)是罗马的鼎盛时期,开创了经济、文化、军事、艺术前所未有的高峰,被称为"罗马和平"时期。本文保护修复的几件"罗马和平"时期的石碑原本收藏在意大利罗维纳市的Lapidario博物馆,后委托意大利博洛尼亚KRITERION文物修复公司进行保护修复,进行了清洗、补全、封护等保护修复工作。 相似文献
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20世纪50年代,鉴于苏联密集的和平举动与世界舆论对核试验的强烈谴责,美国政府将"和平"确定为一项重大宣传主题。为此,美国官方几乎同时启动了"和平的机遇"、"和平的原子"与"开放领空"三大全球性宣传活动,力图全方位塑造美国海外"和平"形象,以向世界证实美国和平意图的真实性及其作为"世界领袖"的正当性,藉此维系"自由世界"的团结与战胜共产主义。作为一种富有技巧的政治战手段,这些活动并不能够带来真正的和平。 相似文献
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我国学界在关于"汪精卫与日本关系"的一些有限的研究中,所使用的资料主要还是中、日双方当事人的资料,以至于这个重要史实,迄今还充满了传奇与神秘的色彩.本文就1939年12月日本内阁情报部发表的"绝密"资料《支那新中央政府成立的经过概要》,对于日本的"汪精卫工作"进行了考论.日本方面首先认定"汪精卫和平运动发端于1938年春中国事变进入正式阶段之际",而并非起于中国内部抗战以来的和战之争.日本的"汪精卫工作",是在1938年1月、11月的第一次、第二次"御前会议"分别决定的对华政策,以及近卫首相发表的第一次、第二次声明之间进行的;汪精卫集团的降日,是日本实施对华政策的必然过程和最终结局.汪精卫在河内"工作"无成的情况下,半推半就地投入了日本的怀抱之中;他既已逃亡上海、蛰居于日本的卵翼之下,其政治生命从此就完全听命于日本.1939年6月的汪精卫第一次访日,把他与日本的关系公开化;回国之后,开始了组建伪中央政权的工作.日本首先自我否定了"重光堂协议",趁机继续贯彻第二次"御前会议"的决定,并把将来对于该伪政权的政策,预定于与汪氏集团达成的密约之中."汪精卫工作"不仅是日本的"谋略",而且是日本侵华国策的产物,前者是从属于后者的,或者说是后者的形式与手段. 相似文献
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忆往昔,干丝万缕,提笔沉思。在北平和平解放59周年之际,回忆我在南口兵站那一段短暂生活,既盼解放北平的冲锋号吹响,又抱有和平解放的一线希望。当跨入1949年初的时候,得到了北平和平解放的喜讯。 相似文献
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去年11月15日,我在北京参加一个会议,突然接到任仲夷同志辞世的噩耗。会议一结束,我就急匆匆直接飞抵广州。在任老家简朴的灵堂中,面对他的遗照,紧握王玄大姐的双手,我百感交集,欲哭无泪,一时竞说不出话来。时光荏苒,转眼快一年过去。这期间,任老那清矍、睿智、慈祥的面容时常在脑海里浮现。此刻,当我提笔追忆与这位老人交往的点滴片段,不禁油然想起鲁迅先生说过的话：“长歌当哭,是必须在痛定之后的。” 相似文献