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相似文献
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1.
《文史博览》2008,(7):33
“走后门”一词据说出自北宋年间。宋徽宗即位后,以蔡京为相。蔡京上任后,拼命贬斥哲宗朝的旧吏,规定其子女不得为官和入京,甚至连其诗文也不准流传。蔡京的这一做法引起了人们强烈的不满,民间对此多有讥嘲。  相似文献   

2.
蔡京在北宋后期役法变革中扮演着重要角色.邵伯温《闻见录》通过对蔡京在两次役法变革中言行反复的记载塑造了其投机主义者的典型形象,奠定了后世史书中蔡京"奸臣"论断的基调,影响及至今日.实际上,元祐初役法论争的具体情况颇为复杂,蔡京迎合司马光的说法存在诸多疑点.蔡京坚定地主张免役法,也并非是迎合章惇,因为在章惇就职宰相之前役法变革的方向已经确定.哲宗亲政时期,蔡京在《绍圣常平免役敕令》的制定上贡献最大,堪称恢复新法的功臣.蔡京对新法的高调坚持使他成为了绍述之政的一面旗帜,为他在徽宗朝受重用赢得了重要的政治资本.  相似文献   

3.
正北宋年间,有一个与苏轼同样出名的大人物叫蔡京。蔡京出生于福建仙游,曾任钱塘县尉、舒州推官、成都知府、江宁知府等,在长江流域为官多年。蔡京的人生有两方面最为"精彩":一是书法,在当时乃至北宋颇富盛誉。二是阿谀奉承。在得知宋徽宗赵佶酷爱花石这一重要"情报"之后,蔡京彻夜难眠,激动万分,第一要务便是取江浙花石  相似文献   

4.
蔡京于北宋朝末季长期居于宰执之位,历史评价为“奸”。其经济之能及书法成就,却因人讳功、瑕瑜相掩,渐至湮没于历史长河之中。巩义市北宋皇陵管理处藏《会食宁神院题名碑》作为蔡京于宋绍圣时期所书真迹,展现出其长于交际,善于结纳内侍官员的处事风格。在党争成风的北宋后期,透视蔡京在维系政治联络、构建政治同党的行为倾向。其不避物议的率性也是造成生前之败、身后之辱的原因之一。通过对碑中涉及人物、事件的分析,解答了以往不为学者关注的内侍人员身份等问题。  相似文献   

5.
史称“蔡京当政,将以利惑人主,託假绍述,肆为纷更”。在宋徽宗统治期间,蔡京打着继承王安石变法旗号,倡“丰亨豫大”之说,大肆聚敛财富,以讨好徽宗,巩固自己地位。而“铸大钱”大概是蔡京遭到普遍反对的直接原因。蔡京当政期间数次推出“折十钱”,主要有三个品种:1.崇宁元年(1102年)铸“赤仄乌背”御书当十钱;2.大观二年(1108年)铸“漉铜式”当十钱;3.夹锡大钱。  相似文献   

6.
微言     
<正>@吴钩:【蔡京是个大左派】蔡京是个大奸臣,蔡相又是个大左派。蔡京执政之时,继续国进民退的王安石变法,又改革茶法,目的只有一个:强化财政汲取能力。有意思的是,蔡京也很注重"国家福利",推动建立了福利养老院、福利医院与福利公墓,在他执政时,北宋福利制度达至鼎盛。而他罢相后,福利制度就收缩了。@海豚998:北宋的时候,疆域虽小,但面积也超过300万平方公里,人口不过亿,基本仍然是地广人稀,以前普通人死的时候要么埋葬在祖坟旁边,要么就是找个荒山埋了,有必要搞公墓?  相似文献   

7.
正历史上君臣知遇而传为佳话者不乏其人,比如商鞅之于秦孝公,诸葛亮之于刘备,赵普之于宋太祖,都是君臣联手、双剑合璧成就伟业的典范。如果不以动机和结果论,蔡京之于宋徽宗,也堪称君臣"知遇"的范例,其依赖如股肱、信任如手足的感情,也真是千古少有。一、初露干才蔡京是福建仙游人,宋神宗熙宁三年(1070年),24岁的他金榜题名,中进士第,即授杭州钱塘县尉、舒州推官,从此步入仕途。累迁起居郎,不久出使辽国,因出使有功,授中书舍人,元丰年间升为龙图阁待制、知开封府。  相似文献   

8.
本文以蔡京题《千里江山图》卷的跋文作为直接材料,以蔡京和徽宗的活动作为间接材料,辅以徽宗御赐的一批宫绢为物证,初步考证出王希孟在北宋末复杂的朝廷内斗中的人生际遇,他入画学、文书库及师从徽宗,均与蔡京的利用和运作有一定的关系。从画中景物分析,王希孟比较熟悉福建仙游、庐山及鄱阳湖、苏州、开封等地的自然和人文景观。同时,他在徽宗的"诲谕"下,进一步拓展了全景式大山大水的视野,催熟了大青绿山水的艺术语言,借表现孟浩然《彭蠡湖中望庐山》的诗意,体现了北宋末"丰亨豫大"的绘画美学思想。  相似文献   

9.
本文以蔡京题《千里江山图》卷的跋文作为直接材料,以蔡京和徽宗的活动作为间接材料,辅以徽宗御赐的一批宫绢为物证,初步考证出王希孟在北宋末复杂的朝廷内斗中的人生际遇,他入画学、文书库及师从徽宗,均与蔡京的利用和运作有一定的关系。从画中景物分析,王希孟比较熟悉福建仙游、庐山及鄱阳湖、苏州、开封等地的自然和人文景观。同时,他在徽宗的"诲谕"下,进一步拓展了全景式大山大水的视野,催熟了大青绿山水的艺术语言,借表现孟浩然《彭蠡湖中望庐山》的诗意,体现了北宋末"丰亨豫大"的绘画美学思想。  相似文献   

10.
“崇宁重宝”钱,宋徽宗时铸。关于此钱,有一个传说,谓其面文为蔡京所书,而蔡京书写时别有用心地将“崇”字的山和宗的竖笔上下贯通,连成一线;将“宁”字繁体之中的“心”省略,被人指责为“有意破宋,无心宁国”。“崇宁”钱存世尚多,版别亦多,但迄今并未发现有如上所说这种写法的钱币。自然也有根据以上说法造假的,但那很容易辨别出来。因此这段传说得不到印证,至今仍是一个谜。  相似文献   

11.
嵇斌 《安徽钱币》2007,(3):34-34
北宋徽宗所铸崇宁重宝,钱文隶书,古朴庄重,法度严谨,系奸相蔡京所书。其版式较复杂,其中鱼尾“宝”、勾“崇”、背“十”、异“重”等特殊版别较为罕见。  相似文献   

12.
《宋史》卷九三《河渠三·汴河上》记: 嘉祜六年,汴水浅涩,常稽运漕。都水奏:‘河自应天府抵泗州,直流湍驶无所阻。惟应天府上至汴口,或岸阔浅浸,宜限以六十步阔.于此则为木岸狭河,扼束水势令深驶。梢(稍?)伐岸水可足也。’遂下诏兴役,而众议以为未便。宰相蔡京奏:‘祖宗时已尝狭河矣,俗好沮败事,宜勿听’。役既半,岸木不足,募民出杂梢。岸成而言者始息‘旧曲滩漫流, 多稽留覆溺处,悉为驶直平夷,操舟往来便之。按:考北宋政坛称蔡京而可查知者,仅有一人,即宋代臭名昭著的权相蔡京。读了此段记载,倒好象发现蔡京做了一件益事,其实这一记载纯属误笔。据《宋史》卷二一一《宰辅表二》和徐自明《宋宰  相似文献   

13.
王锳先生《诗词曲语辞例释》(增订本)附录二《诗词曲语辞存疑录》存有“周张、周章”二词待考,笔者拟就管见所得,略作考释,以就教于方家.“周章”有“惊恐、遑遽”的意思,引申则有“仓猝匆忙、轻浮草率”的意思.“周张”和“周章”是双声送韵联绵词,音近义通.项楚先生《变文字义零拾》一文中“周诸”条下曾指出其“惶惧貌”一义,尚有“周慞、辀张、侜张、侏(亻张)”四种形体.王锳先生所引《六十种曲·水浒记》第三十二出原文为:“那日自戴兄别后呵,随悔计周张,奈追踪去路忙,预知败露遭沦丧”.剧中的“随悔计周张”即懊悔计划得过于仓猝草率.该剧第二十八出讲到戴宗走后,吴用发觉交戴宗带给蔡九知府的伪造蔡京家书竟误用了蔡京名讳图章时云:“阿呀,这事不好了,仓卒之间,不及检点,竟用了蔡京名字的图书.万一识破了时节,不但宋公明不能救取,连那戴宗也不免哩.”第二  相似文献   

14.
多好的字     
著名书法家启功先生曾说过,东坡和山谷皆是因人而传书(书法),蔡京和蔡襄就很不幸。这话在我印象非常深刻。  相似文献   

15.
历史上君臣知遇而传为佳话者不乏其人,比如商鞅之于秦孝公,诸葛亮之于刘备,赵普之于宋太祖,都是君臣联手、双剑合璧成就伟业的典范。如果不以动机和结果论,蔡京之于宋徽宗,也堪称君臣“知遇”的范例,其依赖如股肱、信任如手足的感情,也真是千古少有。  相似文献   

16.
《文史天地》2012,(4):95-95
北宋奸臣蔡京被抓后,曾写下检讨书,“八十一年往事,三千里外无家;孤身骨肉隔天涯,遥望神州泪下。金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻,追思往日谩繁华,到此翻成梦话”。虽仍念念不忘当年荣华,但仍被皇帝判了流刑,发配到岭南韶关。  相似文献   

17.
《送李誴移守保塞诗碑》今存保定市古莲池北碑廊,碑纵90厘米,横125厘米。元四年(公元1089年),客省副使李誴自京城开封移守保州(今河北保定市),蔡京等赋诗为其送行,诗或五言或七言,多为律诗。李到保州后,遂把诸人诗作刻石留念。此碑落款为“元四年九月十一日,客省副使、权  相似文献   

18.
吴倜     
宋吴倜,吴兴人。崇宁中以高第任职册定敕令所,后出为宁海推官。徽宗闻其名,以询蔡京,曾识之否?京对:识之,其人傲狠无上。询所以,曰:吴知陛下御讳而不肯改,乃以一圈围之。帝为默然不怿,于是言者承顺风旨,倜遂终身不偶。京中伤人之巧,殆无以复加,见周密《齐东野语》。原文“宁海”盖“海宁”之误倒。  相似文献   

19.
宋徽宗赵佶(1082—1135)在位期间,任用奸相蔡京等人,吏治腐败,爆发了诸如宋江、方腊等农民起义。1125年金兵南下,宋徽宗传位于宋钦宗,自称太上皇。1127年为金兵俘虏北去,死于五国城。  相似文献   

20.
北宋元符三年(1100年)赵佶18岁继位,是为徽宗。他打着"崇奉熙宁新法"的招牌,重用蔡京、童贯等人,拓土用兵,营造宫殿,广建宫观,穷奢极欲,铺张浪费。北宋晚期铜产量不  相似文献   

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