陈波儿传略〔两节〕

陈波儿传略〔两节〕王永芳＂我们要把言行来证实自己的人格＂波儿成功了！人们在谈论１９３４年中国影坛的时候，总要提起陈波儿的。他们说：＂中国影坛，演话剧的艺人，潮水似地卷进来，波儿就是其中的一个＇波儿＇。＂波儿聪明好学，多才多艺。她能写一手好文章；她不单...     

今年小儿又戏水

今年小儿又戏水刘凤婷小儿好戏水，与北京石景山游乐园的水上世界结下了不解之缘，年年暑期都要在造波中迎风踢浪，在嬉水乐园中水枪大战，在水帘中穿梭流窜，舍得一身小肥膘，敢在水上逞英豪。今年携儿又至乐园，正交票时，听得“哇塞”一声欢呼，再回首，儿已低头、提臀...     

什刹海胡同北京城的时光长廊

走在什刹海的胡同里，总能听见脆耳的三轮车铜铃声。通常伴着一句“让让嘞．借过您呐。”穿着自坎肩儿的车夫拉着游客便擦肩而过。他们一路小步儿颠着．嘴里还头头是道地讲着沿途院落的趣闻轶事。     

吃人婆婆的故事

在很久很久以前,有个寡妇和她的三个女儿一起生活,大女儿叫门墩儿,二女儿叫门窝儿,小女儿叫门栓儿。有一天,寡妇对女儿们说:"门墩儿、门窝儿、门栓儿,我想去趟娘家,看看你     

诗两首

碎语清朝 风儿啸啸叶儿笑 云儿飘飘花儿俏 鸡儿报晓 鸭儿闹 猫咪儿走出小蛮腰     

王天下者食天下

《红楼梦》里有道菜很特别，叫“荷叶儿莲蓬儿汤”，因为调逗王夫人丫环金钏而挨了贾政暴打后的宝玉首先想吃的就是它。这道菜的味道如何暂不管它，但做菜的器具却很特别：“原来是个小匣子，里面装着四副银模子，都有一尺多长，一寸见方，上面凿着有豆子大小，也有菊花的，也有梅花的，也有莲蓬的，也有菱角的，共有三四十样。     

蒙元时期的篾儿乞部

篾儿乞部是蒙古帝国时代活跃在内亚草原政治舞台上的一个重要部族。文章推测篾儿乞部名可能与篾儿干(蒙古语"神射手")一词同源,并将元代史料中所见"灭乞里"与篾儿乞勘同,通过梳理篾儿乞部的历史源流,探讨蒙古帝国时代部族政治格局变迁的历史进程。     

泰国曼谷无法抗拒的“天使之城”

如果想过一个温暖舒适的春节，那就去东南亚吧，那里有浓浓的年昧儿，和最蓝的天最暧的阳光，这季首推泰国曼谷。     

中日同志一起来到惠州起义啦!

起义的发动，时机很好。北京被八国联军占领，天下大乱。趁乱作乱，从来都是好机会。同时，台湾的日本总督儿玉源太郎，对孙中山的举动，有直接的支持。     

过去的事儿

瓜儿与素素尘封已久的往事我不愿去想,更不愿去写,但我还是写了——瓜儿的父亲是一名工人,常年在外,瓜儿两岁时有一名陕西籍工作组干部喜欢到瓜儿家吃"派饭",一来二往,干部由于生活作风问题而被县革委会开除党籍、公职。其实当下,并没有发生别人想象的那     

依恋过度是宝宝的错吗?

看到身边一个个孩子都进了幼儿园,盼儿妈心里急得不得了。盼儿今年4岁,早就过了上幼儿园的年龄,本来他在去年已经上了一段时间的幼儿园,可呆了没几天,他就再也不肯上幼儿园了,又是哭,又是闹,整天喊着找妈妈,而且还生了一场不大不小的病,弄得盼儿妈和老师筋疲力尽。最后,盼儿妈只好将盼儿带回了家,由自己亲自在家又带了他一年,打算第二年再送他入园。可从眼前的情况来看,盼儿根本就没有上幼儿园的意思,整天尾在她的身后,一步也不肯离开。送孩子上幼儿园吧,盼儿肯定还是无法适应;可不送盼儿上幼儿园吧,又不太现实,盼儿妈陷入了极度的矛盾之中…     

榆叶梅下的致富经

我家小院向阳,院前两株榆叶梅灵气儿似的,每当春分一过,粗粗细细的旧枝嫩条上就缀满了朱红色的苞儿,鹅黄的叶芽间杂其中,宛然绿枝儿举起的串串红宝石,在阳光下耀彩。     

孩子拒绝当“食肉”一族怎么办?

开饭了,妈妈将一盆鸡汤端上餐桌,香味扑鼻而来,弥漫了整个餐厅。要是在过去,春儿早就迫不急待大吃起来了,可这一次,春儿坐在餐桌前,纹丝不动。"春儿,快吃鸡呀,这是妈妈特地为你做的!"妈妈讨好地对春儿说。"我以后再也不吃可怜的小鸡了,我又不是大灰狼!"春儿很坚决地说。妈妈一下子乐了起来,她开始劝说春儿吃鸡,比如鸡是食物,就是让人吃的;鸡     

有趣的老北京土话

活跃在老北京人口头上的北京土语，历史悠久而丰富多彩，生动活泼而趣味盎然。 以吃而论，文学作品比喻贪吃者常用“饕餮”一词，到了老北京人嘴里，却说“带爪儿的不吃土鳖，带腿儿的不吃板凳”。     

好基因献给谁？

“晶刚大婚”确实是很考验媒体的一桩活儿，首先，人家保密工作做得好，其次，人家日子选得好，注册结婚选在11月8号，记者节，急死记者；大婚的几场仪式和喜宴一直贯穿到11月儿号，光棍节，羡死光棍。     

胡适家书选(续)

第七号吾母大人膝下:得第五号书,甚喜。又知上海之款已收到一月。甚望后此可源源而来,庶家中可无薪水之忧,而儿亦安心在外矣。儿之照片所以不常寄来者,因此间照片价昂,而儿友朋极多,每摄一影,非得二、三十张不敷分赠,故一时不能得耳。实则儿近来变易甚微,与前此摄影相差正无几,故望吾母能恕儿不寄照片之罪也。儿今复习夏课之外,尚有外事,又须卖文,故忙极,一时未及多作书寄家。此咎亦望吾母宽恕也。儿前收到全家照     

试论元朝中央政府对畏兀儿地区的统治

章依据元代畏兀儿书及汉史籍探索元朝政府治理畏兀儿地区的措施,考述其在畏兀儿地区的行政建设以及亦都护地方政权的性质与职掌。认为蒙元政府对其所统辖的畏兀儿社会的间接军事行政统治,乃是通过自上而下的蒙古制度与自下而上的当地制度之间相互交叉渗透的结合而实现的。     

镬溜儿

正"镬溜儿",温州话谐音"锅边溜儿",是温州的民间传统面食,上世纪90年代在温州街头尤为风靡。那时,走街串巷的货郎、熙攘往来的商客,吃上一碗,顿时感觉元气满满。"镬溜儿",这是一种已经在温州大街小巷很难寻觅的面食,但却深深根植在部分老温州人心底。"镬溜儿",温州话谐音"锅边溜儿",是温州的民间传统面食,上世纪90年代在温州街头尤为风靡。那时,走街串巷的货郎、熙攘往来的商     

海岩 新绅士的跨界传奇

海岩的手柔软细腻，惟有右手中指的上端有个凸起，“是写字磨的，用汉字写作的人中，我是最辛苦的一个!”十年发表800万字的作品，全靠手写，“白天上一天班儿，晚上十点以后写，早上睡不着再写点儿。”     

解读回族叙事诗《紫花儿》

本文通过对回族叙事诗《紫花儿》的语言、结构、民族、地域等特点的分析,以及紫花儿形象及其文化内涵的揭示,说明紫花儿在回族叙事文学领域已成为具有特定情感和审美意义的符号。 ——编者按