菊花与刀：近代日本的同盟政策

美国著名文化人类学家鲁思·本尼迪克特曾在其剖析日本人的经典著作《菊花与刀》里有这么一段描述：“日本文化有双重性,就像菊花与刀。菊花是日本皇家家徽,刀是武家文化的象征。日本人爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯,忠贞而易于叛变,勇敢而又懦弱,保守而又求新。”在新加坡前总理李光耀看来,不论是象征和平美好的“菊花”,还是象征杀戮的“刀”,无非都是用来维护大和民族共同体进取扩张的不同手段而已。     

浅谈菊花

中国画亦称＂水墨画＂,它积淀了深厚的中华民族的文化渊源,是我国传统文化的精华。菊花则是国画四君子之一,在国画当中有着非常重要的地位。要画好菊花,就应该了解菊花,要画好菊花就应该要真正的喜欢菊花。历史上关于菊花的诗词文章和国画都是非常多的,这与菊花的生长习性有很大关系,这也赋予了她更多象征意义。菊花一开,万物无颜色。一直都记得这句诗句,似乎菊花历来就是美好的象征。同时菊花亦以高风亮节,品质高洁而深受人们赞赏。画菊的方法有很多种,流派也多。但万变不离其宗!大家的作品风格也是多变的。或娇艳,或雅致,或冷峻野逸,或笔力雄健,或气势磅礴,或清高正气。这都是后人应该继承的。有了这么多的前辈为我们提供好的方法和资料,我们画菊的水平一定会更上一层楼。     

简析宋词中的菊花意象

中国几千年的菊文化使＂菊花＂成为古代诗词作家屡用不衰的具有丰富内涵的文学意象。宋代特定的社会政治、民俗心理特点使两宋王朝成为咏菊文学的骄傲时期,宋词中的菊花意象更是其间的翡翠明珠。     

简析宋词中的菊花意象

中国几千年的菊文化使"菊花"成为古代诗词作家屡用不衰的具有丰富内涵的文学意象。宋代特定的社会政治、民俗心理特点使两宋王朝成为咏菊文学的骄傲时期,宋词中的菊花意象更是其间的翡翠明珠。     

小榄菊艺 创多项世界之最

小榄（甲申）菊花文化艺术欣赏会．立足于一个“新”字,“新思路,新创意．新工艺”．让人们增添一个新的感受。在展品的规模设计、菊花栽培．景点制作上,确立“高、精、尖”的意识．让大家欣赏到小榄菊艺的精华。     

文化人类学的经典：本尼迪克特《菊花与刀》

《菊花与刀》是本尼迪克特文化模式理论的具体运用。本文主要关注：此书及其作者在历史进程中担任的政治功能;基于文学想象与心理学分析的文化模式洞察;以及纵横开阖的比较文化研究法。     

我们的小纸片

我有许多小纸片,上面写满了汉字。和日本人交谈,不能理解对方的时候,汉字成了我们共同的语言。我们聊文化、经济、社会。但很少谈政治、谈战争。我的年龄和阅历经受不起这种话题。所以大多数时候我遇见的是菊花,温暖的菊花。而心情是复杂的。     

文化仪式体现的权力博弈与象征意义的循环

在萧凤霞女士的《传统的循环再生——小榄菊花会的文化、历史与政治经济》一文中,"菊"作为一种文化符号,在历史进程中透过仪式被人所解读,通过象征意义做出对当时区域社会的反映与文化建构。地方权力与中央权力展现了连结与争夺,使得文化仪式的象征意义出现循环。     

夏菊花传（七）

在狂风恶浪中 一个人的命运是与国家的命运紧密相连的,在这一点上,夏菊花体会特别深刻。在旧中国,国弱民穷,杂技只能是“撂地摊”的小玩意儿,艺人们忍饥挨饿还要疲于奔命。解放后。国家独立自主,人民生活也逐渐改善,人民政府对文化艺术百般扶植,夏菊花的事业才从低谷走出,获得了新的生命,直至迈出国门。在世界艺术的宝库中占有了自己的一席之地。     

“不是花中偏爱菊 此花开尽更无花” 小榄菊花会

小榄人扎作菊艺已有近800年的传统了。在宋末金元时期,为逃避中原战乱,中原人士南迁。南宋咸淳十年的秋天,从南雄珠玑巷南下到小榄的先民,被小榄遍野的黄菊所吸引,便在此垦荒定居,后来,叉把野菊移植于园圃之中。同时将中原菊花文化与本地区的菊艺特色相结合,形成独具小榄特色的菊花会。[编者按]     

太平天子万年春——邹一桂《菊花百种》卷谫识

邹一桂《菊花百种》卷著录于《钦定石渠宝笈续编》一书,《故宫已佚书籍书画目录四种》有此画记载。经分析,这幅邹一桂绘制的《菊花百种》卷是一件寿礼,一幅恭祝乾隆皇帝四十万寿的祝寿图。一、《菊花百种》卷简介黑龙江省博物馆藏邹一桂《菊花百种》卷,绢本,设色,纵34.2、横972厘米,其中画芯纵33、横680.3厘米。图卷绘一百种菊花和万寿菊,每种题一首诗文。     

开封赏菊

开封赏菊陈书金菊花是开封市的市花。每逢金秋时节菊花烂漫时，即每年１０月２５日至１１月２５日，开封市都要举办菊花会。菊花会期间，开封的大街小巷都摆满了菊花，真是＂十里阳台十里花，十里花香飘万家。阳台层层接青天，菊花朵朵映彩霞＂。菊花是中国十大名花之一，...     

“菊能制颓龄”——论陶渊明采菊服菊的摄生意图

历史上诗人陶渊明以爱菊而称。后人也习惯于将陶渊明采菊的行为归因于他对菊花的喜爱。然而菊花除了可供玩赏外,同时还是延年益寿之灵药。历代仙传中不乏服食菊花之仙人;降及晋代,士服食菊花更是蔚然成风。处于这一背景之下的陶渊明的采菊行为,实际上包含着明显的摄生意图。在陶渊明的诗歌中常常表现一种人生不永的感叹,这和诗人服食菊花以求长生的行为是内在一致的。     

夏菊花传（一）

夏菊花,著名杂技演艺术家,现任中国文联副主席、中国杂质艺术家协会主席。本刊从2008年第一期起,将陆续刊出由赵瑞泰、方月仿先生共同撰写的《夏菊花伟》。根据本传记改编的电视连续剧《夏菊花》不久也将也观众见面。     

梅兰竹菊“四君子”之菊花

菊花是中国的传统名花,菊属有30余种,为多年生草本植物。菊花不仅是园林应用中的重要花卉之一,还具有很高的药用价值,如:滁菊、杭白菊等可作消暑清凉饮料,有清凉镇静的功效。菊花秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。     

夏菊花传（六）

1964年,对于夏菊花来说,是难忘的一年。在那一年,她的生母吴巧云刚满45岁便早早离开了人世,给夏菊花留下了无法弥补的人生缺憾：在那一年,夏菊花被选为全国人民代表大会的代表,一个在旧社会苦海里泡大的孩子步入了庄严的人民大会堂,与国家领导人共商国是。     

小榄菊花 天下奇观——小榄菊花会历史记实

“小榄菊花会”历史悠久,源远流长。早在明代．小榄艺菊之风已盛,每逢菊花盛放之时．人们借菊会友．聚集三五知己,酌酒赏花,对菊吟咏,极一时之盛事。到了清代,这种原本流行在中原地区的菊花民俗文化已在北京及广东小榄盛行起来。     

夏菊花传（十）

夏菊花向武汉市领导承诺筹集1000万元资金后,武汉市政府将建造武汉杂技厅的规划正式列入了市政建设的重点工程项目．并在夏菊花的一再催促下,于1987年破土动工。     

可爱的菊花

正我喜欢苍翠的小草,我喜欢高大的松树,我还喜欢丹桂飘香的桂花……但是,我最爱的还是那可爱的菊花。春天,菊花用力的顶翻了坚硬的石头,变成了一棵小树苗,呼吸着大自然清新的空气,与小草和花儿们玩耍、嬉戏。夏天,菊花结出了一个个的花骨朵,长了新的     

声音

不妨将牡丹、莲化、菊花和梅花作为组合,一起推为国花。 国家图书馆馆长詹福瑞谈国花选秀时说：“中国地域广阔,名花众多,推选国花,不一定只限一种。牡丹花雍容大度,颇有盛唐气象;莲花出淤泥而不染,历来为中国人赞赏;菊花不畏寒霜,同样高风亮节;梅花凌冬不凋、傲然开放,一直是文人墨客笔下的常客。这四种花在全国各地都有分布,可以照顾到不同地域人们的审美要求。同时,一年中大多数时候都可以看到这四种花的身姿。”