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《文献》2014,(4)
<正>清末民初,国运衰竭,文物之流散每使世人扼腕长叹。自罗振玉《海外吉金录》始,国人已有收集海外流散青铜器之自觉,然而在当时环境之下,要做成这一工作岂为易事。截至1949年,搜集流散日本欧美公私藏家之青铜器的著作不过三部:容庚《海外吉金图录》(1935年),梅原末治《欧米蒐储支那古铜精华》(1935年),以及陈梦家《海外中国铜器图录》(1946年)。容氏图录专收流散日本之中国青铜器,梅原又为日本学者,《海外中国铜器图录》实为中国学者所著、总结欧美国家收藏中国青铜器收藏状况的第一部图录。这部图录的海外照片征集工作由袁同礼主持完成,而图录的编纂工作则由陈梦家完成。 相似文献
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《营造法式》(以下简称《法式》),完成于宋元符三年(公元1100年)。全书总三十六卷,计三百五十七篇,三千五百五十五条。它是我国现存古代科学著作中最早、最完善的一部营造学著作,是研究中国古代营造发展史的一部极其重要的籍典。该书刊行后,传世甚少。明、清两朝,冷栖于《永乐大典》、《四库全书》内。至公元1919年据手抄本(丁本)影印后,方受海内外重视,研究工作遂始。公元1931年,在朱启钤先生倡导、梁思成先生具体指导下,始对全书进行 相似文献
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"营造"一词,古代常用之意为建造或建筑。在人类生活史中,建筑艺术是极其重要而又不可缺少的部分。900年前,北宋时期出现了一部建筑专著《营造法式》,但是长期以来"养在深闺无人识",也就谈不上相关研究了。进入20世纪之后,这部"中国古籍中最完善的建筑技术专书"(梁思成 相似文献
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满族文化历经沧桑,在三次大的社会动荡中,损失严重.上世纪70年代末,满族文化开始复苏与发展.时至今日,由于满族文化生存环境的巨大变化,有的满族文化已是渐行渐远,有的则是悄然无息,对此现状应深刻反思.本文认为应破除因循守旧的思维,以创新的思维面对满族文化保护的的新形势,以高度的责任感与使命感及对历史文化的敬畏之心,面向未来,提出对策.《中国满族图录》(以下简称《图录》)正是基于上述认识,在辽宁省民委和少数民族古籍办支持下的一次实践.该《图录》是全面、系统、科学地存储和展示满族历史文化的多卷本图片总汇.同时,又为抢救保护满族文化提供及时、真实、准确的信息.该《图录》是满族文化保护的探索者、先行者和实践者. 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1989,(2)
汲古阁毛氏为明末清初大出版家,所刻《说文解字》,后人评论较多.明末清初,《说文》难得,即如顾炎武之大学问家亦唯见《说文五音韵谱》,而有不见原本次第之叹,毛本一出,顿受欢迎,朴学家从此本发源者,为数甚多.今所存汲古阁刻本有名人校跋者(包括清人过录)即有纪昀跋本、孙星衍、顾广圻校跋本(二种)、汪灏跋本、桂馥签注本,徐松跋本、吴骞跋本、丁晏跋本、陈奂跋本等40余本. 相似文献
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杨翼骧、孙香兰主编,南开大学古籍整理研究所选录的《清代史部序跋选》(300千字),1992年由天津古籍出版社正式推出。《清代史部序跋选》是全国高校古籍整理工作委员会基金资助项目——《清代经史子集序跋选》的一种。基于“一个时代某一学科的序跋集,可以表明其研究成果的质量和特点”这样一种考虑,该书选录了清人所写有关史部重要著作(包括清及历代)的序、跋共224篇,按原书内容的时代顺序编排。部分史著选录了几篇序或跋,为的是反映其不同侧面或不同见解,其 相似文献
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宋哲宗元符三年(1100年),我国古籍中最完善的一部建筑技术专著《营造法式》编辑成书,并于宋徽宗崇宁二年(1103年)正式刊布。这是我国古代第一部官修并刊行的建筑设计、施工专著。书中主要是为宋代木构建筑的各部分构件释名、规定其制度作法、诸作功限和料例以及各种建筑图样模式。全书纲举目张,条理清晰,可操作性强,具有极高的科学价值,是研究中国古代建筑的一部必不可缺的重要官方文典。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2016,(5)
自1985至1994年,《黄宗羲全集》(十二册)由浙江古籍出版社陆续出齐。2005年,浙江古籍出版社又新版了《黄宗羲全集》(十二册)。2012年4月,浙江古籍出版社再版《黄宗羲全集》(十二册);11月,浙江文丛精装二十二册版,又由浙江古籍出版社出版。但新版之中,点校、句读、刊印之误亦不少见。此编即以《南雷诗文集·碑志类》为例,将其凿然可证者,举而措之,以少受其害。 相似文献
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通过使用古籍影印本、图录、相关古文献、书目、文献学、版本学、方志学等资料,对《南宁府志》三种印本古籍的版本进行综合分析、说明;总结版本特点,对所发现的可疑问题提出新的观点,并进行论证;同时指出古籍版本研究的重要性所在。 相似文献