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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
两年前,我下班路过县二中,经常看见同事大李在校门口等他的儿子。"你家小毛都上初中了,还天天接送?"有一回,我忍不住问了一句。没想,大李竟有一肚子苦水":你不知道  相似文献   

2.
教育怕唠叨情景再现:大李夫妇是一对普通的双职工,都没受过高等教育,故对孩子的教育抓得特别紧,连三顿饭的时间也不放过,大有“老子损失儿子补”的势头。遗憾的是效果并不如大李夫妇愿,孩子开始反应尚较热烈,以后逐渐变得无所谓,你说你的他干他的,弄得大李两口子手足无措,常常唉声叹气。医生分析:类似于大李夫妇的父母不在少数,为什么他们的努力收不到好的效果呢?难道对孩子进行教育错了吗?当然不是。错就错在说教过分频繁,父母成天唠唠叨叨,反  相似文献   

3.
1988年初,繁峙县城东南15公里光裕堡乡大李牛村一农民外出上山打野兔时,途经村东南里许的一处高台地边,在已塌陷的一座古墓葬中发现置于墓主人腿骨上的五枚圆足布。笔者于6月间接忻州地区文物管理处告示后即前往实地勘查,墓已被冲刷殆尽,仅有底部堆积的部分墓填土及一些残骨骸,大部分已流入较深的冲沟内,至于有无其他随葬品则无从见矣,但从仅存的残缺墓室状况观察,墓为南北向,残宽1.63米,残高近2米,墓室两壁整齐清晰,明显可辨,填土为“五花土”,墓室结构形制为长方形土坑竖穴,这在春秋至战国时期中是常见的一种墓葬。  相似文献   

4.
积30亩,有大佛殿大经堂、护法殿等殿堂三座318间,昂欠9座172间,增舍28院474间,占有耕地760亩(集体392亩,私人368亩),园林7000亩,马45匹,牛270头,羊160只,水磨5盘。主体建筑大佛殿建于康熙年;司,道光十八年(1838)维修,高三  相似文献   

5.
书画     
《文物》1978,(10)
大小李将军唐代画家李思训、李昭道父子都以擅长画金碧山水著名。李思训曾官右武卫大将军,画坛上有大李将军之称,连带称李昭道为小李将军,父子并称大小李将军。  相似文献   

6.
大李金墓位于侯马市北5公里张村乡的大李村南,系1984年3月该村村民在浇麦时发现,山西省考古研究所侯马工作站闻讯后,随即派人进行了发掘清理,除南壁中间局部坍塌外,余皆保存完好。其结构较复杂,雕刻精细,彩绘绚丽,别具风格,具有明确纪年,颇有一些研究价值。一墓的形制及结构大李金墓为一座仿木构砖雕墓,方向北偏西3°,由墓道、墓门和墓室三部分组成(图一)。墓道:竖穴式,南北长2.85、东西宽0.2米,距地表5.35米。墓门:辟于南壁中间。门洞高1.68、阔0.69、进深0.6米。门洞内两侧砌高0.58、宽0.13米的砖台。墓门以砖…  相似文献   

7.
国家重点物保护单位龙门寺位于山西省平顺县东北65公里的石城镇源头村。据调查该寺创建于北齐年间,历代皆有修缮。现存最早的建筑是建于五代时期的三间配殿。另存的唐代青石菩萨头像3件,1977年10月为防止物丢失、县博馆将其收藏馆内。现将此3件造像简介如下。  相似文献   

8.
北京朝阳门内大街137号,是清代孚王府遗址,这是一座主体建筑仍然保存完整的清代王府。孚王府的前身是怡王府,怡王府建于雍正八年(1730年),至今已有270年的历史。院落格局为三组:正院与东、西跨院。一进入怡王府的正门,便有甬道通向月台,月台的后面是正院的最主要建筑银安殿。银安殿面阔七间,其两侧是各有七间的翼楼;正院的第二层建筑,由五间后殿、七间后寝以及两旁的庑房组成,七间后寝是王爷及其嫡福晋的卧室;  相似文献   

9.
西夏小型辞书《番汉合时掌中珠》,共收集词语七百余条,内容涉及西夏社会各个方面,主要牲畜有马、牛、骆驼、骡、羊、(羊古)(羊历)、山羊、绵羊、猪、狗等。西夏百科全书《海》载其牲畜主要有马、骆驼、牛、犛牛、山羊、羊等。西夏仁宗天盛年间颁行的军事  相似文献   

10.
故宫雨花阁探源   总被引:2,自引:0,他引:2  
雨花阁位于故宫外西路春华门内,是故宫西部建筑群中最高的一座。阁前有东西二配楼,阁后西部是梵宗楼。阁北一院内有宝华殿,宝华殿后紧联香云亭、中正殿(此二建筑毁于1923年大火)。这是一组以中正殿为主的佛堂建筑,是清代宫中藏传佛教祭祀活动的重要场所。雨花阁在这一区域的最南部,平面为长方形,面阔三间,进深三间(外加抱厦一间)。立面为阶梯形三层,内里四层,  相似文献   

11.
藏事宝典     
正藏事宝典故宫雨花阁雨花阁位于故宫外西路春华门内,是故宫西部建筑群中最高的一座。阁前有东西两配楼,阁后西部是梵宗楼。阁北一院内有宝华殿,宝华殿后紧联香云亭、中正殿(此二建筑毁于1923年大火)。这是一组以中正殿为主的佛堂建筑,是清代宫中藏传佛教祭祀活动的重要场所。雨花阁在这一区域的最南部,平面为长方形,面阔三间,进深三间(外加抱厦一间)。立面为阶梯形三层,内里四层,其中  相似文献   

12.
在红山文化牛河梁遗址的考古队员们,发现了积石冢和大型祭坛之后,又一个问题开始出现在脑海里:按照常识,史前文化的墓地从来都不是孤立存在,总是与相关的地面建筑遗迹相伴随。在这里,会不会有红山先民们在5000多年以前的建筑物呢?于是,在1983年的秋季里,考古队员把目光放在了寻找红山人的建筑遗址上面。  相似文献   

13.
原汉口英国总领事馆官邸,曾名“英国工部长官官舍”,建于1861年,属于汉口最早的领事馆建筑。现位于汉口天津路10号,为武汉市政府参事室办公地。原有房屋包括领事馆办公楼共4幢,其中有领事官邸13间和办公室、住宅23间,以及雇工住房7间,面积1813平方米。该馆曾于1944年武汉大轰炸之中被炸毁一幢,1946年重建一幢修理一幢,由上海冯发记营造厂承包,造价为2.62亿旧币。1990年,武汉市政府对它进行了全面的维修,使得建筑历史长达140年的老宅一洗岁月的萧条和颓败。其中保留得最为完好的一幢楼为二层砖木结构的西式楼房,是武汉市近代城市建筑之中年代最早的一幢。  相似文献   

14.
徐政芸 《收藏家》2005,(12):25-30
早在远古时期,人类就经常与牛打交道,并留下了种种痕迹,如原始岩画和文字符号等。人类的艺术作品中,动物题材占有相当大的比例,而在诸多的动物形象中,牛的形象又格外引人注目。与世界上许多地区发现的岩画一样,牛也成了中国岩画着重表现的一个重要内容,云南沧源岩画绘有围猎野牛、射杀野牛的画面。这充分说明,牛很早的时候就已经成为人类的伙伴,人类认识牛、猎取牛、食用牛、驯服牛,在牛身上寄托一定的精神信仰。人们把牛当作了神,牛也就有了神灵,于是也就有了神力,传说大禹治水是借助神牛的力量,李冰也曾以牛为化身征服了江神,所以后人以铜…  相似文献   

15.
2007年夏,中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队等对龟趺山建筑基址进行了发掘。基址由台基、主体建筑和两侧登山路等组成。主体建筑面阔和进深各三间。中央有一幢石龟趺碑座。发现刻有契丹大字和汉字的石碑残片。据汉字碑文可知,碑上刻有耶律阿保机的历史功绩。该基址为辽太祖纪功碑楼。  相似文献   

16.
<正>长子崇庆寺崇庆寺为第四批全国重点文物保护单位,位于长子县城东南紫云山腰下,千佛殿为寺内主殿,面阔三间,进深六椽,单檐歇山顶,殿内佛坛彩塑菩萨、观音,人物造型生动,技艺极佳。长子天王寺天王寺为第六批全国重点文物保护单位,位于长子县城南大街,现存建筑有中殿和后殿,建筑布局及构件用材形制均体现了金代建筑特点。  相似文献   

17.
正六合牛脯名声响六合牛脯称盆牛脯,早在清代就列入朝廷贡品。20世纪30年代初,国民政府在镇江举行的全国食品博览会上,六合牛脯获全国大奖。从此驰名全国,被人们携至上海、东北甚至港澳,馈赠亲友,名声大振。六合牛脯始于清咸丰年间。当时六合回族居民皇甫舜,有一手制作五香熟牛肉的高超技艺,20世纪初,传至回民常氏3人手里,以清真盆牛脯出售。他们分别挂起"常庆记""常镜记""常玉记"3块招牌,3家竞  相似文献   

18.
秦牧苑考     
陈芳 《文博》2008,(5):62-65
秦养马业十分发达,为适应战争的需要而建立了官营养马牛牧苑.从出土秦简知:秦牧苑称公马牛苑,分设于县内;牧苑管理机构分为中央-县-公马牛苑三级,苑内总负责人为苑啬夫,下设有苑计等苑吏;为保证公马牛的牧养质量,国家还组织有游牧各县的大牧群,且制定了种种保护公马牛的法令.  相似文献   

19.
济渎庙     
济渎庙位于济源县城西北四华里的庙街大队,这里现存古建筑六十余间,其中有宋开宝年间创建的济渎寝宫五间、利用有元代斗拱的临渊门三间、明代建筑的殿阁亭台等二十余间、清代建筑的殿宇二十余间,现为济源县保存较为完整、规模最大的古代建筑群。济渎是因济水发源于此而得名,渎是指独流人海的大水。《禹贡》载:“导沇水东流为济。”沇水即天坛山西崖下的太乙池,伏流地下一百余里,至此复出,名为济水。  相似文献   

20.
听朋友讲过一个牛吃草的故事,很有意思。朋友说他有一次在乡间旅行,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,于是他问老农为什么不把喂牛的草放在地上让它吃呢?老农笑了一笑,说,我要是把草放在地上,它只是顺便吃,从未吃干净,但我把草放到它勉强能够得到的屋檐上,它却会努力去吃,直到把全部草吃个精光。身为教师的我听了受益匪浅,我明白了,有些学生为什么对学习没有兴趣。牛吃草的启示  相似文献   

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