梁上椿与其岩窟藏志

民国时期的著名学者梁上椿专藏方志,可谓山西古籍收藏集大成者。不过,其生平和著述情况均鲜见于相关史籍,而其"梁氏岩窟藏书"的概况也尚未被学界了解。梁上椿收藏方志古籍的时间是1941~1945年间,主要在北京、山西两地收集,通过购买、交换、抄写等方式收集183种(188部)方志,其中晋志占175种,且不乏珍本、善本,具有重要的版本与文献价值。     

宋代的文献收集与官方藏书目

(一)《崇文总目》与北宋前期的藏书《崇文总目》是北宋官方一部重要的藏书目,它的撰修,是对北宋前期,主要是太祖、太宗、真宗三朝大力收集历史文献的总结。宋朝沿袭唐朝的旧制,设立昭文馆、史馆、集贤院以藏书,号弥“三馆”。太平兴国二年(977),另建三馆新址,“大集群书”,统称为崇文院。(见《宋会要辑稿》《职官》十八之一)故宋敏求说:“唐两京皆有三馆……本朝三馆合为一,并在崇文院中。”(《春明退朝录》卷中)其后,又在崇文院中增建秘阁,亦为藏书之所,这就是所谓的三馆秘阁,又     

中国古籍珍本丛刊·孔子博物馆卷（全二十三册）

<正>国家图书馆出版社2019年6月出版定价:16000.00元孔子博物馆现藏古籍图书6400馀种4万馀册,主要为孔府旧藏,是孔府"诗礼传家"的历史见证,具有鲜明特色。其中的珍贵古籍,已有十三种入选《国家珍贵古籍名录》。这些古籍珍藏体现了孔府藏书的丰富性,是经学与史学研究不可多得的资料,具有重要的文献和文物价值。     

汪启淑家藏《使琉球录》的文献价值

汪启淑是清代著名的藏书家和藏印家。他的藏书不仅在数量上,而且在质量上都处在清代私人藏书的重要地位。家藏《使琉球录》具有重要的文献价值。     

族谱藏书题记三则

留存于族谱著作上的题记较为少见,有较高价值的更不易得.笔者辑得族谱藏书题记三则,皆出自名家之手,且具有较高的文献史料价值,兹做简要介绍. 一、周作人:《越城周氏支谱》题记 越城周氏支谱六册,马隅卿先生从北平书肆购得,现存孔德学校图书馆中.     

徐祖正骆驼书屋所藏"闺闱丛珍"

一、骆驼书屋的主人及其藏书概况 有关藏书家徐祖正的资料,仅<文献家通考>中有这样的叙述:"徐祖正,江苏昆山人,字号、生卒年及仕履未详.     

大连图书馆藏"满铁资料"中珍稀本满语、满学图书撮要

大连图书馆藏古旧满文文献十分丰富,有图书、内府档案、舆图、碑刻拓片等.其中的满语、满学图书既有1911年前出版的线装古籍,又有1949年以前国内外出版的各种版式书籍.这部分藏书为"满铁资料"的一部分,是满铁大连图书馆和满铁奉天图书馆的旧藏,满铁的藏书印,清楚地标明每部书的人藏时间.<全国满文图书资料联合目录>①收录大连馆藏满文图书280馀种,2520馀册;<大连图书馆藏少数民族古籍图书综录>②录满文图书411种,3179册等.但从目前情况看,以往整理还不够全面,特别是以日文编著的满语、满学图书就不包括在内.现在经过整理,统计出满语、满学图书共440馀种,3300馀册.其中满汉文合璧256种,满文125种,满蒙汉文合璧35种,满蒙文合璧5种,满朝文1种,满藏汉文2种,满蒙藏文1种,梵藏满汉文1种,汉满蒙日文1种,汉女真日文1种,满蒙藏汉文4种,满蒙藏维汉文1种,日汉满文3种,满日文2种,日文5种等.     

天一阁藏明人奏疏四种经眼录

天一阁藏书以明代文献为主,明代文献中又以史部为主,除地方志和登科录外,明人的奏疏、传记以及法律、制度方面的专书数量颇丰,很多未被<明史·艺文志>著录.笔者近观阁藏几部奏疏,既不见于<明史·艺文志>、<千顷堂书目>,<中国古籍善本书目>,亦仅为天一阁收藏,应为珍稀之本.就其内容而言,则无不关系民生,切近现实,具有较高的史料价值和研究价值.兹分条标目,予以介绍,并作小考.     

广西壮族自治区图书馆藏陈柱藏书研究

陈柱是民国时期广西籍著名学者。通过对广西壮族自治区图书馆藏陈柱藏书进行深入分析,研究其藏书规模、结构体系、版本价值、学术价值,有利于从人物史、版本研究和藏书等角度推进对陈柱的研究,并为学界提供新的参考。     

清华大学图书馆藏稿钞本日记丛刊（全二十四册）

<正>国家图书馆出版社2019年3月出版定价:18000.00元日记是人们对自己的活动、见闻以及对事物的观察与研究心得乃至思想感情的记录。一些历史人物的日记和涉及历史事件的稀见日记,除了重要的史料价值外,还具有文献保存与收藏价值。清华大学图书馆所藏古今日记千馀种,最珍贵者为清代以后的稿钞本日     

浙江大学图书馆藏《籀庼述林》版本考略

孙诒让(1848-1908),字仲容,号籀癞,浙江瑞安人,晚清朴学大师.<籀庼述林>为孙诒让单篇学术论文集,收录了各类考、说、述、释义、叙、跋、钟鼎释文、金石考跋、记辨、书等专论一百多篇,是孙诒让学术生涯中极为重要的一部著作.此书结集于1908年,然作者生前未曾刊刻,直到1916年,才由家人付梓刊行.1947年,孙诒让次子孙延钊先生将玉海楼藏书465部2990册(多数为善本)赠送浙江大学,其中就有四种版本的<籀庼述林>,除1916年刻本外,还有两种稿本、一种抄本.笔者发现,四种版本之间的关系颇为复杂,收文方面有较大的差异,编排体例也不尽相同,在文献与校勘价值方面各有特色.兹对此四种版本作一介绍,对其相互关系及各本之异同略作探考,或可对了解是书之撰写、修改、流传、刊刻等有所助益.     

《三州府文件修集》初探

《三州府文件修集》(A Text Book of Documentary Chinese Selected and Designed for thespecial use of Members of the Civil Service of the Straits Settlements and the Protected Na-tive States) ,由英属海峡殖民地公务员司 (Civil Service)官员贺尔 (G. T. Hare)主编 ,1894年在新加坡出版。实际上 ,“三州府”是当地华人对由新加坡、马六甲、槟榔屿组成的英属海峡殖民地的一种俗称 ,因为此书主要为中文文献所构成 ,故用此名。从英文书名可以知道 ,《三州府文件修集》最初只是作为一本中文教材出版的。关于此书的出版 ,贺…     

贵阳图书馆今昔谈

贵州于永乐十一年(1413)成为全国第十三个大的行政省。据《明史》记载:“贵阳军民府,本程番府,成化十二年七月分贵州宣慰司地置,冶程番长官司。隆庆二年(1568)六月移入布政司域,与宣慰司同治。三年三月改府名贵阳。”作为省会的“贵阳”,这个法定名字从此沿用至今。在贵阳正式得名以前,贵阳地区与藏书有     

定州市博物馆藏“中山府印”

<正> “中山府印”是1976年在定州市招待所出土,由小学生发现交献的。 “中山府印”,金代贞祐二年(公元1214年)造。通钮高5、边长7.1厘米,铜铸方印。背有长方钮。印文用九叠篆书自右而左,二行,“中山府印”四字。印背右侧錾刻直行楷书“贞祐二年正月日”,左侧刻有“行六部口”,钮上凿款一“上”字。据《金史·地理》:“中山府。宋府,天会七年(公元1129年)降为定州……后复为府。”何年不详。据     

浅论《郡斋读书志》在古籍版本学史上的贡献

《郡斋读书志》,南宋晁公武撰.公武(生卒年不详),字子止,山东巨野人.著名藏书家.因祖居开封昭德坊,人称昭德先生.绍兴间为荣州守,乾道中以敷文阁在学士为临安府少尹.自其七世祖晁迥,至其父晁冲之,皆喜藏书,但中原“兵戈之后,尺素不存”.后公武受南阳井度(字宪孟)赠书五十箧.其守荣州时,对所受之书校雠异同,论述大旨,撰成此书.后人又称《昭德先生郡斋读书志》.是书原为四卷,自序于绍兴二十一年,当是成书年代.通行版本有三种:其一,公武门人姚应绩所编二十卷本,对原志有所增益,收书一千四百六十一部,由南宋游钧于淳祐九年传刻于衢     

黑水城出土活字版汉文历书考

俄罗斯所藏黑水城(今属内蒙古自治区额济纳旗)出土文献多为七八百年前的古籍,今保存于俄罗斯圣彼得堡东方学研究所,数量巨大,内容丰富,种类多样,价值珍贵。内有历书多种,其中有印本汉文历书,也有手写本西夏文—汉文合璧历书。近几年有幸参与整理、出版《俄藏黑水城文献》的工作,在圣彼得堡查阅了大量黑水城出土文献,其中包括汉文历书。因这些历书皆为残片,研究考证困难重重,加之笔者于历法尚属初学,研习琢磨,     

国图藏韩应陛藏书题跋考释

<正>韩应陛(?-1860),字鸣塘,又字对虞,号绿卿,江苏松江(今属上海)人。道光二十四年(1844)举人,曾官内阁中书。他是清末重要藏书家,其藏书处名曰"读有用书斋",著有《读有用书斋杂著》。其藏书甚富,不乏宋元善本,尤多旧钞精校本。韩氏不仅藏书,且有的亲手抄录,有的精加雠校。韩氏藏书主要得自黄丕烈、汪士钟、戈载等吴中名家所藏,此外又自湖州     

王安石撰写《马汉臣墓志铭》时间考

1999年上海古籍出版社出版的秦军等标点本《王安石全集》卷九六《马汉臣墓志铭》（以下简称《墓志》）载：“汉臣长予四年,予兄弟视之,汉臣视予,则师弟子如也.尝助予叔父之丧,若子侄然.庆历六年,汉臣冠五年矣,从予入京[师]待进士举,六月病死.死时予亦病,其叔父在京师,因得棺敛归金陵殡之.”（本所引王安石的诗,皆参考了渊阁四库全书本、四部丛刊本、四部备要本、1959年中华书局上海编辑所排印本、1976年上海人民出版社出版的唐武标校本、1996年吉林人民出版社出版的宁波等标点本、1996年海南国际新闻出版中心和诚成化出版有限公司共同出版的〈传世藏书〉中的朱瑞熙等整理本.字凡有出入,皆以[]标出）     

古代私人藏书家——我国图书馆事业史之一瞥

图书馆事业的发生和发展有着悠久的历史。我国图书馆的起源,要追溯到奴隶社会的殷商时代。（距今约三千五百多年）据《尚书·多士》一文记载:“惟殷先人,有册有典”。考古工作者在殷朝首都遗址发现了大量的甲骨卜辞,这是我国最古的文献。到了周朝就设立“盟府”来收藏图书,据《史记》上记载:老子曾为周藏室史。所谓藏室,相当于今天的国家图书馆,老子则是我国最早的图书馆馆长。随着历史的演变和发展,藏书形式也变为多样化。其中有官府藏书、国学书院藏书寺观藏书和私人藏书。这里仅根据自己的学习所得,简述私人藏书的概貌。     

大型工具书《中国蒙古文古籍总目》正式出版

该书由北京图书馆出版社出版.全书收录了全国180个藏书单位和80位个人所收藏的1949年以前抄写、刻印及碑拓等各种形式的蒙古文文献,分为图书经卷、档案资料、金石拓片和期刊报纸4部分,共13115条.