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中国社会史研究五十年 总被引：4，自引：0，他引：4
五十年来,在新中国的史学研究领域里,社会史研究曾经历了从冷落到恢复兴起这样一个曲折的过程。从这曲折的经历中,也可看到中国大陆史学界在摆脱“左”的禁锢,拓展研究层面、更新研究方法所取得的进步。一社会史作为历史学的一个分支,或是一种研究范式,大概出现于本世纪20年代末,与法国年鉴学派有着密切的关系。在我国,至少在30至40年代,曾一度辉煌,先后出现过不少颇具学术分量的著述,像杨树达的《汉代婚丧礼俗考》(商务印书馆1933年版)、邓云特的《中国救荒史》(商务印书馆1937年版)、潘光旦的《明清两代嘉兴的望族》(商务印书馆1947年版)… 相似文献
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云冈石窟科技保护研究五十年 总被引：1，自引：0，他引：1
前 言云冈石窟是北魏王朝建都平城(今大同)期间留下的一座历史丰碑。它历史悠久,规模宏大,内容丰富,品位高雅,尤以高超的技艺和独特风格在我国雕塑艺术史上占有重要一页,是集历史价值、艺术价值和科学价值于一体的民族瑰宝、人类遗产,是了解和研究我国古代社会政治、经济、文化、艺术以至宗教信仰等方面的珍贵资料。今天,它已成为国内外各界人士参观游览的重要场所,也是国际友人倾慕和向往的旅游胜地。云冈石窟创建于公元5世纪中叶(460年),距今已有1500多年的历史。千余年来这座举世闻名的艺 一、建国初期石窟保护研究早在1950年,中… 相似文献
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从1949年—1999年的五十年间,我国人文学术研究的经验值得认真总结。本文只是从人文学术研究的宽阔领域中选择一个学科——中国古代思想史研究,试着分析其中某些方面的学术成就,并作若干评论1,就正于这方面的专家和朋友。一、《中国思想通史》的学术价值谈到近五十年中国古代思想史研究,学人们首先会想到侯外庐先生等的《中国思想通史》(五卷六册,二百六十万言)。这是一部完整、系统的关于中国思想史的学术著作。《中国思想通史》第一卷(先秦时期)的撰著始于1946年,出版于1947年,作者有侯外庐、杜国庠、赵纪彬。接着开始撰述第二卷(秦、汉时… 相似文献
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《山海经》在我国古代典籍中,是一部“奇书”。全书仅3万1千余字,一般认为,它却包含着关于上古地理、历史、神话、天文、历法、气象、动物、植物、矿产、医药、宗教、考古以及人类学、民族学、海洋学和科技史等等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书,一部上古的世界文化大观。由于它保存有上古社会的丰富信息和历史资料,因此,它是研究上古社会的重要文献。 相似文献
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李岩 《古籍整理研究学刊》2007,(3):94-95,59
马王堆帛书为我们研究历史提供了一些新的资料。根据马王堆出土的帛书,可校勘今本古籍的不当之处;通过帛书与传本书的对照研究,可以发现传世文献在流传过程及当时情况;通过马王堆帛书研究,还能使我们有确据地进行疑古、释古与信古,从而更好地开展学术史研究。这些都有力的推动了人们对历史的深入研究和再认识,也将对有关学科的研究起明显的推动作用。 相似文献
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从图像内容与榜题的考释、史料价值的发掘、艺术功能的阐释、考古类型学的引入等四个方面,总结50年来汉画像石的研究成果,并对未来的研究进行展望。 相似文献
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迎着新世纪的阳光,随着新时代的步伐,今年贵州省史研究馆喜迎50华诞。贵州省史研究馆,是在建国初期,按照毛泽东主席关于敬老崇的指示精神和《中央人民政府政务院关于设置史研究馆的决定》,经贵州省人民政府批准,于1953年4月28日正式成立,至今已走过了50年的历程。 相似文献
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旧社会 ,有许多民间团体 ,但就其性质而言 ,多系与政治无明显关联的民间组织 ,大致可分为两类 :一为行会 ,一为帮会。所谓行会 ,即某一城市或热闹集镇的不同职业 ,为了本行业的利益 ,自发地组成一个同业公会 ,如印刷业公会 ,理发业公会等。他们从同业中推举出一位有能力、又热心为大家服务的人为理事长 ,对外代表本行业与政府、商会打交道 ;对内则以理事长的身份处理内部纠纷 ,协商涨跌价格等。这些以职业分类组成的公会 ,宗旨明确、结构单纯、范围狭小、人数有限 ,一经当地政府注册 ,即成为合法团体。帮会则不然 ,它是带有黑社会性质并蒙上… 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1989,(2)
余家籍河北省衡水县,世代务农.余9岁入小学,始识文字,后因家贫辍学.1937年芦沟桥事变起,日军南下侵占了家乡,农村破产;难以耕种.1938年我15岁随乡亲来北京琉璃厂恒古堂古书店当学徒.业师于聘斋是河北深县人,系清末著名学 相似文献
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