天籁之音——蒙古长调

2005年11月28日．联合国教科文组织总干事松浦晃一郎在北京向中国文化部长孙家正颁发中国入选第三批“人类口头和非物质遗产代表作”项目的证书。两个项目分别是“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”和“蒙古族长调民歌”。“蒙古族长调民歌”是中国第一次与外国联合．就同一非物质文化遗产向联合国教科文组织申报的项目。——题记     

雨林中聆听天籁之音

3个美妙夜晚,17支来自世界各地的乐队,20000多名乐迷……在位于马来西亚的砂劳越,被称为“伍德斯托克”的热带雨林音乐节,7月10-12日第12次在这里上演。作为唯一受邀的中国媒体,《世界》记者全程聆听了这个雨林中的天籁之音。     

天籁之音·卓卓玛

2013年夏季,索有天籁小牧女之称的卓卓玛推出了首张同名专辑《卓卓玛》,给藏音乐爱好者带来了清凉的视听享受。1989年生于四川省甘孜州扎溪卡大草原的卓卓玛,是一个摩羯座的甜美小牧女,拥有甜美高亢天籁声音的她,被媒体誉为“小韩红”,曾为2011年中国藏歌会北京赛区第一张晋级卡得主。同年,在纪念西藏和平解放大型文艺晚会上,卓卓玛登台献唱《藏族姑娘》,表现出彩。2012年推出个人第一首单曲《小小恋人》,一经推出即受歌迷们喜爱。     

三龙侗寨的天籁之音

气吞山河的侗族大歌、婉转传情的琵琶歌、锣鼓喧天的婚嫁歌、悲悲切切的丧葬歌……您能找得出比“饭养身,歌养心”更贴切的写照吗？有幸参加了在黎平县召开的“西部大开发与贵州民族文化保护传承建设”研讨会,我们得以来到侗族大歌发祥地、有着“捡得完河边的石头,唱不完三龙的歌”之誉的三龙侗寨。三龙是侗族民歌原生态文化社区,这里的侗族人民用歌来陶冶情操,用歌的形式制定村规民约,用歌来表达喜怒哀乐。     

在Acura TL里享受天籁之音

"音乐家的选择""单凭经验,在Acura TL车中安装ELS环绕声系统的目标是在汽车内再现录音室的音乐感受。对我来说,做这种对比非常容易。在调试TL车载环绕系统时,我仔细聆听了最近完成的几部作品:FOO FIGHTERS、EAGLES、DONALD FAGEN等,我感到非常震惊,那跟我在录音室里听到的效果完全一样。"说这话的就是ELS环绕声系统的开发合作人ELLIOT SCHElNER。ELS 5.1 SURROUND音响系统以ELLIOT SCHEINER的行业昵称命名,是第一套专门为汽车市场设计的多声道     

在Acura TL里享受天籁之音

“单凭经验,在AcuraTL车中安装ELS环绕声系统的目标是在汽车内再现录音室的音乐感受。对我来说,做这种对比非常容易。在调试TL车载环绕系统时,我仔细聆听了最近完成的几部作品：FOO FIGHTERS、EAGLES．DONALD FAGEN等,我感到非常震惊,那跟我在录音室里听到的效果完全一样。”说这话的就是ELS环绕声系统的开发合作人ELLIOT SCHElNER。[第一段]     

客家山歌：《诗经》遗风的天籁之音

客家山歌是客家下层民众在山野间即兴唱出的原汁原味的民歌,被誉为客家文学的明珠。客家地区自古以来就盛行山歌,客家人通过唱山歌来反映他们的劳动生活、风土人情、社会风貌、男女爱情和理想追求。     

长歌一曲向天边 蒙古族长调民歌的保护与传承

正蒙古族长调民歌(蒙古语称乌日汀哆)是蒙古族最具典型性意义的音乐文化表达方式,是蒙古族传统游牧文化在音乐领域的具象化体现。历经数千年的发展变化,蒙古族长调民歌一直延承不断,并由于复杂的地域条件和部落传承形成众多风格流派,时至今日,依然与蒙古人游牧生产生活方式的各个环节息息相关。     

蒙古族长调准备申报“人类口头和非物质文化遗产”

10月17日．世界文化遗产山西平遥古城南城墙突然坍塌．倒塌宽度达到17米．倒塌部分附近墙面亦出现较大裂缝。18日．有关部门对古城墙进行抢修。据山西省文物局相关负责人介绍,倒塌原因主要有两个该段墙根是低洼地．极易积水．墙体侵蚀严重．倒塌部分附近仍有积水：清末时曾对该段墙体进行过修缮．从倒塌现场看．墙体中的土并没有进行夯实处理．土质疏松,并且与老城墙的衔接处不牢固,     

“天籁之音”与“天凡之耳”——歌唱中听力的重要性

人对声音的感受主要是由咽鼓管组成的内听觉、外听觉和震动感这三方面构成的。本文论述了听觉辨别能力在声乐训练与演唱中的重要作用。     

清溪客家山歌《诗经》遗风天籁音

客家山歌素有被称为《诗经》遗风的天籁之音,自唐代始,已有一千多年的历史。客家人从中原南迁东莞后,为了躲避战乱和外人的侵扰,他们选择了以山为居。在山里田间艰苦劳作过程中,或遇到各种喜怒哀乐时,借歌声以宣泄。改革开放后,清溪客家山歌老一辈为曾醒、张焕为主,新一代以张健华为主的一班热爱客家山歌的人。[第一段]     

亘古的天籁音 诗与歌的奇葩——花儿

俗话说,到了陕西莫喊乱弹(秦腔),到了河州不漫少年(花儿)。河州就是甘肃临夏,这里是花儿之乡——诸多流派中最重要的一支。据考证,这种古老民歌的产生要早于《诗经》。它形成于魏晋,盛行于南北朝,流传西北,至今不衰。作为一种口头文学艺术形式,花儿词曲浩繁、押韵合辙、包罗万象、风情浓郁,是西北人心里的话(花儿)、心头的肉,更是我国民间文学民俗宝库里一枝独秀、一朵奇葩。     

读者之音

许远航(山东读者):贵刊2021年1期《鲁迅与一·二八事变》一文提到,事变爆发时,在上海驻守的中国军队为十九路军.可否对十九路军这支抗日劲旅的战史及主要将领作一介绍? 本刊编辑部:经查阅相关资料得知,十九路军前身是粤军第一师,系粤军精华,首任师长为邓铿(支持孙中山,后遇刺身亡),李济深、邓演达、叶挺、陈铭枢、陈济棠、蒋...     

触动心灵的声音——与固特异御乘轮胎一起静听城市之音

2010年12月15日,全球最大的轮胎制造商之一固特异在澳门举办了一场名为“与御乘轮胎一起静听城市之音”的多媒体视听盛宴。     

心灵之地的乐享

如果在成都,有那么一个地方可以在这纤纤遁世中令你留住那么一抹澄澈;在疲惫中拥抱一丝宁静;在世俗中沐浴民族的风情,感受宗教与艺术的完美相承,西藏饭店的行政酒廊,毫不保留地奉上了你正在寻觅的这一切。     

周有光 大音之魅

周有光，老一辈文字语言学家，被称为“汉语拼音之父”。年过百岁，笔耕不辍，104岁时还有新作问世，他的学术思想一直走在时代的前沿。他说观察自己的一生要跳出自己。     

爱鸟:心灵守护

湿地对他们不再是污秽肮脏之处,烂泥中充满了奇迹.这样的环境教育由小启发,到老也不会厌倦,鸟儿也就永远有了家. 去年我到台南官田水雉保护区参观,心生感念.那儿的一切,都是爱鸟者一土一石徒手建构起来的.从赏鸟墙的窗洞向里望去,水塘内同时有十多只水雉在活动,踏在荷叶上悠然自得.园区工作人员说,傍晚时还有其他在外面菱角田游荡的水雉回来.水雉是台湾的留鸟,但每年仍有少数候鸟前来这里.官田水雉保护区是在鸟会组织与湿地保护组织共同努力下成立的,全靠民间组织独立完成.     

与人祖伏羲的心灵之约

每年的农历二月二到三月三,冲天的香火和喧闹的锣鼓都会弥漫、响彻在淮阳城北的“人祖庙”太昊陵。天南地北的伏羲子孙们循着这香火而来,在号称“天下第一庙会”的摩肩接踵中与心目中的“人祖”约会。     

哈扎布 草原上的长调歌王

1947年的一天夜里．内蒙古草原上布里雅特旗乱兵掳掠了当地的王爷和乡民,打算第二天杀死一批人。有一个25岁的青年．不想让自己郁闷而死．于是将心中所有喜爱的歌．一首一首地唱给自己听。不管是被掳掠的人,还是处于敌对状态的乱兵．在黑夜里第一次聆听这些发自生命深处的歌声．都流下泪来。乱兵们没有杀死这位青年．而是让他每天晚上唱歌给他们听。后来．解放军的骑兵追上来把乱兵歼灭了,这位青年被误认为投敌者．即将被处决．他又一次在生命的尽头唱起了歌,解放军骑兵被他的歌声感动得热泪盈眶。从此,他成为革命军队中的歌手．草原人民热爱的艺术家。