顾千里的校勘学--思想与方法

顾千里是清代著名校勘学家,“不校校之”是他校勘学思想的核心与灵魂。其校勘学思想地形成,受传统校勘思想,特别是宋人校勘思想的深刻影响。顾氏的校勘学思想和方法,对校勘学的发展产生了深远影响,有些甚至已成为当今古籍整理校勘学科中的基本原则。     

徽州宗族研究研究概述

传统徽州是一个宗族体系,因此徽州宗族的研究是徽州学的基础,徽州宗族的研究也有助于我们加深对整体中国国情的认识,半个世纪以来,中外学对徽州宗族展开了多层次,多角度,多学科的研究,取得了丰硕成果,徽州宗族的资料积累也十分丰富,在新世纪开始之际有必要对徽州宗族研究一学术回顾和学术总结,以便在更高的层面上发展徽州学。     

抗日战争研究理应重视战争史研究

正很多年前我就有一个印象:《抗日战争研究》杂志很少发表研究战争史的文章。现在看,这一倾向近几年可能还越来越明显了。查2010—2015年《抗日战争研究》的发表目录,可知只有很少几篇沾了一点儿战史的边儿,其他文章都是谈这场战争方方面面的影响的。当然,这不仅仅是《抗日战争研究》杂志本身的问题。但我相信,所有关心抗战史及中日关系的学者都能理解,一方面是中国大陆改革开放后30多年来抗战历史宣传的热度持续升高,许多史     

从文学研究到文化研究

20世纪的文学研究从俄国形式主义开始,各种文艺批评理论把重心转向文学作品本身,试图找出文学作品区别于其他文化形式而作为"文学"特有的本质属性,从而趋于内敛,以至于形成所谓的"精英文学",有了高雅和通俗之分,与大众脱离,甚至出现了文学理论的"终结"。但随着文学及其理论的发展,人们逐渐认识到这一趋势的有限性,并且随着社会生活的发展,文学形式发生变化,大众文化兴起而发生文化转向,成为"文化研究"兴起的一个重要原因。     

锡伯族研究资料和研究综述

锡伯族有悠久的历史和灿烂的文化。有清一代,统治阶级看重它善骑善射、勇敢善战的民族特性,编八旗兵遣散到各处驻防从征,为保卫和巩固边疆,维护国内安定,作出了突出的贡献。对它的历史和文化,新中国成立前很少有人研究。五六十年代,有些学者曾赴锡伯族聚居区,搜集资料,作过一些介绍。党的三中全会以后,随着史学界研究活动的逐步展开,锡伯族历史文化的研究工作也被提到议事日程上来了,有关研究部门专门招收研究人员,开展搜集资料和基础性研究工作,在短短的几年中便取得了丰硕成果。先后搜集整理出了数十万字的资料,为研究工作的进一步深入提供了条件。     

从文学研究到文化研究

20世纪的文学研究从俄国形式主义开始,各种文艺批评理论把重心转向文学作品本身,试图找出文学作品区别于其他文化形式而作为“文学”特有的本质属性,从而趋于内敛,以至于形成所谓的“精英文学”,有了高雅和通俗之分,与大众脱离,甚至出现了文学理论的“终结”。但随着文学及其理论的发展,人们逐渐认识到这一趋势的有限性,并且随着社会生活的发展,文学形式发生变化,大众文化兴起而发生文化转向,成为“文化研究”兴起的一个重要原因。     

基层图书馆文化研究现状及问题研究

基层图书馆是我国基层人员获取知识信息的主要途径和场所,加强基层图书馆文化的研究,构建基层图书馆文化研究体系,对于提高基层图书馆的公共文化服务职能水平,促进社会主义精神文明建设的全面发展来讲都具有重大意义。现本文就通过分析当前基层图书馆文化研究的现状,来探讨存在于基层图书馆文化建设中的问题,并分析了其应对策略,以供参考。     

徐枋研究

在明遗民中,徐枋是值得注意的。清初朱彝尊《静志居诗话》谓：“孝廉高蹈者吴越居多,始终不入城府者吾郎李潜夫（天植）、巢端明（鸣盛）及吴中徐昭法,此外不概见。昭法殁最晚,故名尤重。”李元度《国朝先正事略》则云：徐枋“与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛称海内三遗民”。可见徐枋在当时遗民中的地位,不很一般。对徐枋这样的历史人物进行研究,有助于我们进一步认识处于明清交替这样特定的历史条件下汉民族知识文人的性格特征和思想方向。为此,本文拟就徐枋的出身、经历、交游及思想渊源诸方面试作研讨。不当之处请方家指正。一、徐枋之…     

秦权研究

(一)秦权资料的整理秦权,一般指秦代制造或加刻铭文的权。秦权是秦代实施统一度量衡法令的物证,并相当集中的保存了一部分秦代文字;加以秦权遗存数量很大,远远超过秦尺、秦量     

理论研究

方志学的学科体系 梁滨久在《方志研究》89年1期撰文,认为方志学的学科体系由以下三个层次组成: 一、方志学的基础理论。研究方志的种类与编纂目的,性质与特征,功能与属性,内容与体例,方志事业发展的内在原因与外部条件,发展规律与趋势,方志事业与政治、经济、文化发展的关系等等。     

红山文化研究

红山文化是燕山南北地区新石器时代非常重要的考古学文化,有关红山文化分期的文章已发表多篇,但由于受到当时考古资料所限,学者们分歧较大。本文以近年来所发表的两处层位关系较好的遗存为突破口,尝试对红山文化进行分期,并在分期的基础上,对以往有学者将红山文化划分为不同考古文化类型等问题进行讨论。     

陈昌齐研究

清代嘉庆年间,阮元来粤任两广总督,重修《广东通志》(以下简称“阮志”),首选广东海康籍人士陈昌齐担任总纂。王增权曾撰《陈昌齐与〈广东通志〉》一文述及:“……《中国名人大辞典》及《中国地方志词典》有其小传。”既是阮元荐选的广东通志总纂,陈昌齐的经历、学问肯定非同一般,而其生平事迹仅得一二篇小传明显不足。于是从陈氏所著《赐书堂集》及有关文献,初步考察研究陈昌齐——这位在京、浙等地任职,后曾身居《广东通志》总纂要职的粤籍著名学者之一生。     

理论研究

方志学成为独立学科立项准入时机成熟梅森在《宁夏史志》2010年第6期上发表文章,从四个方面探讨方志学成为独立学科的理论与实践依据。1.近现代以来我国学术和学科的细化裂变必然促使方志学成为独立学科。2.方志的历史地位是方志学成为独立学科的历史基础。3.方志活动     

红山文化研究

目次一分期二年代三类型四聚落形态五经济结构六社会形态七宗教信仰八渊源和影响红山文化遗存早在20世纪初就被发现。1906-1908年,日本人鸟居龙藏三次进入热河省,在60处地方发现了新石器时代遗物,在红山后发现了史前遗存,采集有陶器、大型石器和细石器等,把细石器命名为蒙古式石镞〔1〕。1921年6-7月,瑞典人安特生(J.G.Andersson)和加拿大人步达生(D.Black)发掘了锦西沙锅屯洞穴遗址,其中新石器时代遗物包括红山文化和小河沿文化,均被归入仰韶彩陶文化系统,把年代定为相当于仰韶文化同时或较迟,并视其为相同之一种     

饮食文化研究

对饮食文化与中国旅游文化的分析,探索发现饮食不仅是旅游者旅游活动的基本需要,而且还是旅游活动的头等重要的内容。文章论述中国旅游文化的发展,简述饮食与旅游的巧妙结合,并以家乡辽宁大连为例,做出饮食与旅游结合的简要分析。旅游和饮食是依稀相关的,现代的旅游业与饮食是分不开的,在游览美景的同时享受美味,已经越来越受欢迎。但旅游与饮食又离不开文化,中国有着丰富的文化底蕴,随着现代人物质水平的提高,人们越来越注重自己的修养,开始丰富自己的精神世界。因此旅游成为一种时尚,是一种很好的了解不同     

楚玉研究

在我国对于楚文化的考古学研究,虽然始自本世纪三十年代,但当时的研究,主要是对一些盗掘品的揣摩之上,所得结论难免郢书燕说。真正科学的发掘楚文化遗物,则是建国后才得以进行的,迄今已清理大、中、小型楚墓四千余座,出土了数以万计的楚文化遗物。这些出土地点、位置可靠,年代、墓主身份较为明确的遗物,引起了国内外学者的极大关注和研究兴趣。不少学者著书立     

招魂研究

楚辞《招魂》涉及楚国历史,研究《招魂》必定要研究什么是招魂,为什么要招魂。只有研究了这些,《招魂》的一些问题才能迎刃而解。一招魂分两类：招生者之魂和招死者之魂。本文只探讨招死者之魂。招死者之魂,古书上称为“复”。《周礼》：“夏采掌大丧,以冕服,复于大...     

满汉全席研究

满汉全席,是中国最著名的古典宴席。以国仪讲究、肴馔繁多精美、技艺精湛而驰誉中外。在清代烹饪史中有重要位置。本文仅就满汉全席有关的几个问题,试做初步的探讨, 一、满汉全席形成的基础 清初的满族,是善于学习、勇于进取、且少有民族成见的。这在清太祖努尔哈赤身上体现得很明显。天命七年三日,他下过一道旨谕:“……上(清太祖)谕曾著满汉人等合居一处,同住同食同耕。若满州人欺索汉人故违此谕,则汉人可扭而告于执法之官;     

饮食文化研究

<正>对饮食文化与中国旅游文化的分析,探索发现饮食不仅是旅游者旅游活动的基本需要,而且还是旅游活动的头等重要的内容。文章论述中国旅游文化的发展,简述饮食与旅游的巧妙结合,并以家乡辽宁大连为例,做出饮食与旅游结合的简要分析。旅游和饮食是依稀相关的,现代的旅游业与饮食是分不开的,在游览美景的同时享受美味,已经越来越受欢迎。但旅游与饮食又离不开文化,中国有着丰富的文化底蕴,随着现代人物质水平的提高,人们越来越注重自己的修养,开始丰富自己的精神世界。因此旅游成为一种时尚,是一种很好的了解不同     

汝瓷研究

可能足由于年龄关系,已过不惑之年的我很少关注动画片,然而前些日子,我却被电视节目中的一部名叫“心中的小偷”的国产动画片深深吸引住了。它说的是古时候有一位老汉上山砍树,由于砍下的树太大,无法一个人将其扛到肩上,正在发愁之时,恰巧邻居家的小孩儿也来山上砍柴,见此情景就帮助他一起把树扛上肩。老汉回到家后发现砍树的斧子不见了,于是就怀疑上了邻居家的小孩儿。此时小孩儿也砍柴回来了,他越看越觉得那孩子就