苏轼的“尚意”书法与《集归去来辞诗》刻石

本文围绕西安碑林藏苏轼《集归去来辞诗》刻石,对苏轼的“尚意”书法不践古人、追求个性自由的本质,及其在中国书法史上的地位,略加述评。对该刻石所据之墨迹本的由来及刊刻者邓霖其人,对苏轼这件书法作品产生的背景及其价值,略加考述。认为《集归去来辞诗》刻石之“六首本”和“十首本”各有出处,不能因为《苏轼诗集》收录10首,便轻易否定“六首本”。     

浅析苏轼散文的艺术特点

苏轼是我国文学史上杰出的作家,在文学领域有不朽的创作和贡献。他一生对散文用力最勤,题材多样,内容丰富,立意翻新出奇,行文不拘一格,表意酣畅淋漓,说理透彻明晰,描摹绘形绘神,抒情感人肺腑。苏文以善变创新为主要特色,无论立意表达、谋篇布局,都表现着这一特征。苏轼散文创作代表了北宋诗文革新运动的最高成就,也对后世散文创作产生了深远影响。     

说新蔡楚简中的祷辞

新蔡楚简中记载了多项祭祷活动,其中若干祷辞记录十分珍贵,对于进一步了解战国时期的祭祷习俗及信仰观念很有裨益。     

北宋文化对苏轼书论创作的外部滋养

苏轼的书法理论作品主要是以题跋或者笔记的形式,全方位总结前人书论观点,从书法创作、书法品评以及书法物质载体等方面提出了自己独到的见解。给后人在书学理论创作和文学理论创作方面以重要影响。而其书论创作是在北宋文德致治、儒学复兴、尊书重墨和佛老结合等文化的外部滋养下进行的。     

苏轼与王遹诗文考

北宋时期,祖籍河北栾城的眉山苏氏家族与临城王氏家族世代联姻,交往频繁,关系密切。本文从所见诗文中,再对苏轼与王遹的师生情谊略作考证,以对进一步了解苏氏家族与王氏家族的关系有所裨益。     

释苏轼文中的"龟头"

“龟头”一词在苏轼笔下凡两见。其一,见于其在黄州(今湖北黄冈市)所作的《书赠古氏》(1082年)一文：“今年秋冬,当作三间一龟头,取雪堂规模,东荫修竹,西眺江山。”这是苏轼第一次使用“龟头”。其二,见于其在儋耳(今海南儋州市)所作《与郑靖老书》(约1098年)：“近买地起屋,五间一龟头。”林冠群《新编东坡海外集》(海南出版社1992)认为：“按繁体字,‘灶’与‘龟’形近,恐为笔误。     

苏轼楷书丰乐亭记拓本考

四川眉山三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居,收藏有丰富的文物,其中有一件极为珍贵的北宋苏轼楷书《丰乐亭记》拓本。此拓本为浓墨精拓、册页装。封皮有近代名人周庆云题签;正文为苏轼楷书《丰乐亭记》。正文之后,有周庆云题跋三则。此件北宋拓本是后世鉴赏、研究欧阳修散文名篇和苏轼书法精品的珍贵文物,具有极高的历史价值、艺术价值和研究价值,弥足珍贵。     

朝堂之外:北宋东京士人走访与雅集——以苏轼为中心

交游为士人在朝堂之外的重要活动。东京在北宋士人的交游中有着举足轻重的地位。以住宅与庭园为载体,士人之间多有走访与雅集。苏轼、范镇、王巩、王诜、王棫以及苏门六君子等人的住所,分布于东京城的不同方位。经由日常的走访与雅集,这些同在东京而籍贯、家世、世宦背景各异的士人,实现着身份的相互认同,彼此的关系得以维系和巩固,生成结构松散而相对稳定的交游圈,共同营造出富有时代和地域特色的社会文化氛围。     

中甲刻辞──武丁时代的另一种记事刻辞

殷墟卜辞中的记事刻辞因其刻在甲骨的不同部位,而具有不同的名称。本文讨论的是刻于龟腹甲的中甲右方的记事刻辞──中甲刻辞。     

文化巨人苏轼的传奇人生

中国古代社会运行到北宋中叶,进入一个文化全面复兴的时代。政治学、经济学、哲学、史学、科学、文学、艺术各个领域几乎同时出现光耀史册的伟大人物。这是一个产生巨人的时代,而苏轼则是巨人中的巨人,他对中国文化的贡献和对后世的影响无人能及。     

文献发掘与学术史的研究问题--兼谈王宁先生有关学术史研究的一些看法

学术史的研究要注重献发掘,王宁先生对此有深入的思考：要发掘第一手献资料;要注重断代史的研究;注意把握学术史的发展脉络;客观评价学术史人物。     

国外贝丘遗址研究略论

贝丘遗址广泛分部在世界各大洋、河流和湖泊的沿岸。国外贝丘遗址大量出现于全新世,新石器时代尤为常见,在一些太平洋岛屿上,直至近年仍在持续堆积。国外贝丘遗址研究史,以20世纪60年代中期和20世纪90年代为界,大体上可以分为三个阶段,即早期阶段、发展阶段和繁荣阶段,各阶段的研究内容和研究方法各有侧重。     

试论宋代的市民文艺和商业

宋化繁荣昌盛,是华夏化的顶峰之一,本试图从宋代的市民艺的出现及其与商业两的关系中,剖析宋化兴盛的原因。     

浅谈体育课如何吸引学生

近年来,在片面追求升学率的应试教育的导向下,备门文化课教学中都有学生厌学的问题,甚至在体育课上同样有“厌学”的现象。从理论和实践上讲,小学生应该是最喜欢体育的人群。我们常常可以看到,在体育游戏中小学生是那样情不自禁地全力投入。由此可见,学生并不是从内心讨厌体育活动或体育课,而是对一些体育教师在体育课上教的内容、教的方法感到枯燥厌倦甚至反感。这是体育教学中教与学的对立。因此．体育课如何吸引学生,是一个值得研究的课题。     

关于加强志稿逻辑性的思考

第一轮志书中有部分志书在记述事物时,篇目细化过程中逻辑性不强、记述内容有因无果或有果无因,记述题目与记述内容之间缺乏逻辑联系或偷换概念,数字资料缺乏逻辑或口径不统一。文章认为,第二轮修志时方志编纂者要多学习逻辑学基本知识,多熟悉地情,并在具体编纂时灵活运用逻辑知识、规律。     

达里冈爱牧场被外蒙古占领时间考辨

达里冈爱位于内蒙古锡林郭勒盟与外蒙古车臣汗部、土谢图汗部之间,是清代最大的皇家牧场,直隶于内务府上驷院,并非库伦办事大臣辖区。根据《中俄声明文件》的附件《声明另件》和《中俄蒙协约》的规定,该地应隶属于中国而非自治外蒙古,但却被外蒙当局占领。本文认为,达里冈爱牧场被外蒙占领的时间并非《察哈尔通志》所载的民国八年(1919年),更非我国台湾省著名历史学家李毓澍先生所云“一定是在民国八年以后”,而是1912年上半年。库伦当局在恰克图会议前后争取对该地的所有权。旨在使其事实上的占领合法化而已,并不能证明该地区当时仍由中国管辖。     

大学公共体育课实施主体参与性教学的可行性研究

通过对大学公共体育课教学的调查,发现其中还存在诸多问题,问题的解决需要采用新的教学模式和新的教学方法,参与性教学可以有效地解决这些问题。本文分析了参与性教学的内涵、特点和在大学公共体育课教学中实施的可行性及其意义。     

20世纪70年代的日本近代文学研究

以柄谷行人的《日本近代文学的起源》一书为标志,日本近代文学研究界在理念上发生了重大改变。这项对既有的日本近代文学研究成果的再认识有助于人们近一步廓清日本近代文学研究的轨迹。     

汤都偃师新考——兼说“景亳”、“郼薄”(郑亳)及“西亳”之别

偃师商城是商汤立国后所建首都 ,亦即古文献所说西亳偃师 ,上世纪 80年代偃师商城遗址的发掘为之提供了佐证 ,《吕氏春秋·慎大》篇也为汤建西亳提供了远早于《汉书·地理志》的证据。从殷墟卜辞及古文献记载的资料看 ,郑州商城遗址的郑亳只是商汤建国之前的“韦阝薄”,是商代陪都兼军事重镇 ,至仲丁时代始迁居此地为都