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在古代灵魂观念影响下,为死者安魂和为生者祈福是古人建造墓葬的两个功利性目的。其中心思想就是辟邪求吉,在辟邪求吉思想的支配下,古人在建造墓葬时,从墓 相似文献
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1937年7月7日,日本对我国发动了全面的侵略战争;中华大地在八年之间,燃遍了漫天烽火。面对强敌凶猛残暴的进攻,我国为求坚持长期抗战,自东部沿江沿海经济、文化发达地区,作举国的西迁。在这次西迁行动中,国立中央大学成了率先的前奏。 相似文献
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近几年来,国家教育部门大力提倡素质教育,的确取得了一定的成效。但是,就我国的中小学教学在很大程度上仍然还是一种应试教育。实践证明,凡是与“应试”挂上钩的“教学”在很大程度上被误导,许多好的动机、好的意图、好的愿望,在应试考试的误导下受到负面影响。为求而学、为实用 相似文献
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辛亥革命时期妇女刊物的妇女解放思想宣传张显菊在封建社会中,处于社会最底层的中国妇女为冲破礼教的樊笼、求得自身的解放进行过艰苦的斗争。从无数次求解放的失败中她们汲取了一个重要的经验,就是必须团结起来,共同奋斗。要团结,首先需要互通声气,只有声气相通,才... 相似文献
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二次函数是高中阶段最基本,也是很重要的一类函数,但是同学们在学习它的过程中,往往对含参的二次函数类问题的求参数的值、参数的范围或求最值等等问题都难以全面掌握。他们都认为此类问题需要用到分类讨论的数学方法,然而又难以全面把握分类的原则、标准和方法,从而使解题过程复杂、冗长,同时在完备性方面易造成失误。事实上,针对有关题目,我们可以巧妙回避分类讨论,抓住问题本质,灵活优化解题过程。 相似文献
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求特
求特是指在摄影创作中,不断地追求新意,追求超越平凡的特殊性.力求摄影作品具有新鲜的内容,较强的视觉冲击力和比较特别的表现形式.那么如何求特呢?我将其归纳为三个方面:追求特别题材、特殊环境和特种技法. 相似文献
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妇女的就业情况,是衡量其解放程序的重要标志。近代中国妇女为开辟就业之路,曾经付出了惨重的代价。《中国近代妇女职业溯源》回顾了1840年以来中国妇女求解放的苦难历程。 相似文献
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新修方志与精神文明建设新疆阿克苏地区党史办赵燕秋党的十四届六中全会的召开给修志工作注入了新的活力,同时也赋予修志工作者新的使命。方志是记述一政区的实况的著作:明发展之序,集发展之资料,求发展之最佳途径。在建设有中国特色社会主义的历史新时期,它肩负着为... 相似文献
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刘永福于1837年生于时属广东的钦州防城司古森峒小峰乡一个穷困家里庭。8岁时,全家迁往广西上思县。20岁时,贫穷的刘永福为求生路,参加了当地的反清武装。30岁时,为躲避清军追剿,刘永福率部下黑旗军撤入越南北圻。在中法战争期间,刘永福率黑旗军配合清军作战。清政府遂将刘永福及黑旗军纳入清军系列。战后,清军撤退回国,刘永福也率黑旗军回国。 相似文献
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在历史教学中,根据《历史课程标准》要求,教师可以通过时间求近思维、空间求近思维、心理和情感求近思维、活动求近思维等方面在有限的时间内激发学生对历史的兴趣,实现师生之间的互动,培养学生的历史意识和创新能力,达到满意的教学效果。 相似文献
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数列是高中代数的重点内容之一,也是学习高等数学的基础,故在高考中占有比较重要的位置。而求数列的通项公式是这部分的基础题型,怎样能够迅速求出数列的通项公式呢?笔者在教学中发现:掌握一些求通项公式的方法,如由求,累加法,累乘法,转化为等差或等比数列,分类讨论,数学归纳法等,可大大加快解题过程。下面分类举例说明。 相似文献
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吴庆峰 《古籍整理研究学刊》2002,(2):63-63
《马氏通》的序中有一段话,说:三之学(按指“训诂、音韵、字书三之学”——引注),至我朝始称大备,凡诂释之难,点画之细,音韵之微,靡不详稽旁证,求其至当。然其得失异同,匿庸与嗜奇,又往往互相主奴,聚讼纷纭,莫衷一是。则以字形字声,阅世而不能不变,今欲于屡变之后以返求夫未变之先, 相似文献
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作文教学要植根于“人本·生活·情感”之中,使我们的学生作文回归于真本,喷发出“本”滋“本”味。在求“诚”中真实表现自我,在求“异”中激活学生思维,在求“纯”中拥有个性语言。 相似文献
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略论战后澳大利亚华人经济模式的重构 总被引:1,自引:0,他引:1
张秋生 《华侨华人历史研究》1998,(4)
第二次世界大战结束以后,世界政治、经济形势发生了很大的变化,海外华侨为求发展放弃了原国籍转而加入了侨居国国籍,成为华人,华侨经济也由此变为华人经济。20世纪60年代,随着世界经济的飞速发展和华侨经济向华人经济转变过程的完成,海外华人经济逐渐成为居住国... 相似文献
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本文列举了唐朝民众或低级胥吏申报、申辩文书中的几种不同的"保证语",主要有:一"求受罪""求受重罪""求依法(准法)受罪";二"求受违敕之罪";三"求受重杖十下""求受重杖廿"下等三种不同类型。这三种不同类型的"保证语"与时代有一定关系:从开始时的战战兢兢,到"依法受罪"的踏实;"求违敕之罪"告诉我们在律令格式之外还有"违敕罪";"求重杖"若干告诉我们"重杖"已经成为实际刑罚所采取的具体措施了。民众依据不同时期的刑罚标准采用不同的"保证语",所以虽然在某一时期看起来"保证语"是套话,但从整个唐代看去,"保证语"则非常直观地展示了刑罚的变化,并且非常底层地反映了民众所具有的法律意识。 相似文献