浅谈如何做好一名“90后”大学生辅导员

随着时代发展,“90后”大学生已经成为大学校园生活中的主角,面对着这些自信、张扬、勇于表现的“90后”大学生,作为辅导员应该在传统工作方式的基础之上不断深入探索,提高自身素质,将自身准确定位,寻找与“90后”大学生的沟通交流方式,以便开展行之有效的学生工作。     

80与90——浅析当前高校青年教师与学生的沟通

当前,“90后”已成为高校大学生的主要群体。同时,“80后”高校教师的队伍也逐渐壮大,“80后”教师与“90后”学生的个性都十分突出,当90与80相遇于大学校园,他们的交流与沟通成为一个高校学生管理中亟待解决的问题,本文在分析“90后”大学生及“80后”高校教师群体特征的基础上提出了二者有效沟通策略。     

袁隆平,“魔稻祖师”人生九十

《环球人物》记者采访袁隆平,至少已有四次,时间跨度十余年.我们目睹他从“70后”变成“80后”,到今年,1930年出生的他正式跨入“90后”了。“80后”“90后”都是他的自称,从第一次见面,我们就发现,他是一个“好玩到飞起”的人.     

吴钩:“背诵默写天团”后面站着宋仁宗

这些日子,学者吴钩在追电视剧《清平乐》。以北宋仁宗朝为背景的影视剧,古早者如1993年版《包青天》,主题曲《新鸳鸯蝴蝶梦》当年红遍两岸三地;另类者如港片《老鼠爱上猫》,“御猫”展昭与“锦毛鼠”白玉堂开始谈情说爱;还有“90后”童年神剧《少年包青天》系列,隔三差五就会被当年的电视儿童们翻出来回味一番。     

当今日本史坛值得关注的理论动向——阐析重构日本现代史观的三种理论

本文在序言中扼要介绍了日本现代史学中的两种传统观点 ,分析了 2 0世纪70和 80年代日本学术界对传统观点的质疑以及 90年代后这种质疑发展为三种强调日本战时和战后体制存在连续性的理论———“总体战体制论”、“现代日本经济体制源流论”、“1 94 0年体制扼要论”的根本原因 ,然后分四个部分阐述了这三种理论的立论宗旨、方法论原则、基本内容以及这些理论对日本现代史研究各个领域的广泛影响及遭到的批评。在余论部分 ,作者评析了这些理论。     

读者来信

贵刊今年推出了庆祝“中国共产党成立90周年”、“辛亥革命100周年”的栏目,主题鲜明,内容丰富,这些文章所体现出来的精神内涵,是激励我们奋发图强,为复兴中华民族、建设繁荣富强的中国而奋斗的巨大动力。     

在同一条奔涌的河流中,何分前浪后浪

青年节前一天,B站——这个超过70%的用户均低于30岁的网站,因为宣传视频《奔涌吧,后浪》彻底“出圈”了。“60后”演员何冰,以一场“70后”风格的演讲,在“80后”创办的网站上,赞美“90后”“00后”,经过央视等助推,迅速成了刷屏事件。     

“90后”大学生诚信现状调查及其教育探究

诚信是中华民族的传统美德,近年来,在“90后”大学生中频繁出现了考试作弊、骗取奖助学金、恶意拖欠到期国家助学贷款和故意毁约等不诚信事件.“90后”大学生的诚信教育是当前高校亟需思考和解决的一项重要课题,本文通过调查研究,分析了“90后”大学生的诚信观的现状和产生的原因,并根据本校对大学生诚信教育与管理实践的经验,提出了加强和改进高校大学生诚信教育的应对策略.     

陈忠实出资设立“白鹿当代文学编辑奖”

20世纪90年代《白鹿原》出版后,陈忠实应人民文学出版社之邀参加作品研讨会．当他看到编辑们的工作条件很差时心里很不落忍．就毫不犹豫地拿出两万元稿费．“为改善编辑们的工作条件尽一点绵薄之力”。在当时．两万元可是一笔不小的数目,陈忠实却说：“虽然我也不是很富有。但我不能忘本,如果没有人民文学出版社这些编辑的倾力提携．也不会有《白鹿原》的今天。”     

我们要选择什么价值观？——袁伟时谈10年大问题

袁伟时刚刚过完80岁生日,他戏称自己也成了“80后”。从去年开始,应中山大学传播与设计学院院长胡舒立之邀,已退休16年的袁伟时重返讲坛,给一群真正的“80后”、“90后”们上课,课目为“中国近代思潮”。270人的大教室,经常爆满。     

自由自在走江湖

90后女孩王胜男的首张个人创作专辑用“不想去上班”这个几乎能得到普世认同的标题,确实是拉拢大多数人的最好方式。当然,也多多少少带着90后行走江湖的鲜明标志。     

元宝山牧场的“挖肃”灾难

在文化大革命中,内蒙古昭盟（现为赤峰市）元宝山牧场是个重灾区,四十八天的“挖肃”斗争,90％的人受到伤害（领导干部100％,原场职工90％,原场家属50％）在全场总人口400多人里,致伤、致残的就有40多人,自杀与因伤致死的6人。这些人绝大多数是无辜的,“挖肃”斗争给大人孩子身心造成的重创久久不能平复。     

浅谈90后性格的成因及对策

个性张扬,自私叛逆,难以承受挫折,责任心不强,渴望独立,缺乏动手能力……以上这些词常被人们用来描述90后。作为一个80后的班主任,对这些90后的高中生性格的特点及其形成的原因有了一定的认识,在此和同仁们一起探讨。     

“80、90后”青年员工思想政治工作方法的创新思考

思想政治工作是提升企业职工思想觉悟与道德水平的基础,有效的思想政治工作能极大程度地调动广大干部职工的工作积极性,推进企业向前发展。当前,“80、90后”逐渐成为职场的主力,并在企业经营或生产中发挥着越来越重要的作用。本文基于“80、90后”青年员工的特点,探讨创新思想政治工作方法,更加有效地激发青年员工的工作热情。     

与“新人类”交流与沟通的六种方法

出生于90年代后的孩子,被媒体喻为“新新人类”,就在我们身边,父母与“新新人类”孩子缺乏交流与沟通、互不理解的事例比比皆是     

我所经历的“粮票时代”

对于“80后”、“90后”来说．“粮票”一词可能闻所未闻,或只在收藏家那里见过这种历史遗存;而对于上了年纪的过来人,却对粮票有着刻骨铭心的记忆。新中国成立60年间,粮票从滥觞到终结,竞长达38个春秋,足见其在民众生活中举足轻重的地位。     

抗战期间国民政府赋税政策述略

赋税是抗战时期国民政府战时财政的重要来源。战前国民政府“财政收入的90%至90以上,是出自赋税,而赋税的90%乃至90以上又是出自间接税方面”,直接税收入很少。主要税源为关盐统三大税,在1937年度预算中三大税收占77.33%。抗战全面爆发后,国民政府不仅要应付每天高达500多万元的军费,而且要支出一大笔建设经费,这些开支主要还得依靠税收。可是,沿海沿江经济较为发达的富庶地区悉被敌占,“占全税收一半以上的关税,乃至占全税收20%以上的统税都因战事影响而大减特减”,上海、天津、青岛、广州、汉口等关区的沦陷,使关税收入损失至少在70%以上,盐税收入损失不低于60%,统税损失比关盐两税还重,其它税收也因战事影响而锐减。国家财政面临严重困难。在这种情况     

德国档案中的南京大屠杀

德国外交部政治档案（另有少量联邦政府档案）是近年来发现的关于南京大屠杀的重要的第三方档案资料。上世纪90年代初,部分内容经编译后发表在《抗日战争研究》上,后收录在中央档案馆等单位合编的“日本帝国主义侵华档案资料选编”第12卷《南京大屠杀》中。后来,日本学也发现一些相关资料。最近,我们又发现一些新的资料。这些资料,对深化南京大屠杀研究,将起到积极的作用。     

英雄史诗正在进入商业浪潮

对现在的年轻人来说,“格萨尔”是一个既熟悉又陌生的词。说熟悉,是因为“80后”甚至“90后”或多或少都会在课本中接触这个词;说陌生,是因为大多数年轻人并不真正了解《格萨尔王传》到底讲了什么样的故事,以及这部世界上最长的史诗对于我们民族和世界的意义。     

消极腐败是最根本的危险

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中指出了党在长期执政过程中所面临的“四种危险”，这就是：精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险，以及消极腐败的危险。而且从这些危险不断演变的趋势来看，是“更加尖锐地摆在全党面前”，以至于“落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫”。