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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
古代的广西,向被视为“蛮荒之地”,因而也就成了不少朝代流放“犯人”(主要是遭贬谪的官员)的理想场所。而在这些被流放中,有一些乃是中国学史上的耀眼明星,宋代学家黄庭坚就是其中一位。  相似文献   

2.
今文三家《诗》与古文《毛诗》的融合是清代《诗经》研究所呈现出的新趋势,伴随着清代三家《诗》研究的全面复兴,这种融合的趋势也越来越明显。它既是清代三家《诗》研究达到一定程度后的必然走向,也是三家《诗》深层次研究的表现,在清代三家《诗》研究中占有重要的一席。  相似文献   

3.
冯时 《考古》2012,(2):76-83,109
《郑子家丧》与《铎氏微》竹书《郑子家丧》是一篇战国时期的《春秋》学佚籍。全篇记述楚、晋邲之战的原因与经过,弘扬了楚庄王的霸业。其文本脱胎于《左传》,应属楚威王傅铎椒所作之《铎氏微》。此书见载于《汉书·艺文志》,久已失传,今复重见,具有重要的文献学价值。文中对竹书内容进行考释,并就其文本属于《铎氏微》提出证据。  相似文献   

4.
范家相的《三家诗拾遗》是清代第一部三家《诗》专著。虽然他著述的目的并非在张扬三家《诗》说,而是为了推尊《毛诗》,但它成书后,却是影响了有清一代的三家《诗》辑佚学。它的辑佚体例和辑佚方法,均被后来学者所借鉴,在三家《诗》辑佚史上具有重要的意义。  相似文献   

5.
受出土文献的推动,认为<孔子家语>是伪书的人越来越少,与此同时,人们对<家语>之价值的估计出现了争议,出现这种争议,与研究者分析异文的方法有极大的关系.文章分析了<家语>与<礼记>等典籍的三段异文,认为<家语>的某些篇章确实要比其它典籍文从字顺;虽然难以判断<家语>与<礼记>诸书的时间关系,但可以肯定书中的有些篇章存在...  相似文献   

6.
比较八角廊汉简《儒家者言》与《孔子家语》对应的10章,可以看出历史上关于《孔子家语》一书的争论并没有因《儒家者言》的出土而全获解决。出土文献再次证明《孔子家语》确实存在很多后人整理、重组的痕迹,这一点《孔子家语》比传世的其它文献都要来得明显。《儒家者言》最能证明的其实是《说苑》一类古书的价值,而非《孔子家语》。《儒家者言》的性质应该是介乎《说苑》与《孔子家语》之间,具有一定的过渡性。  相似文献   

7.
    
“叮咚、叮咚……”又下雨了。父亲,你该回家了吧?我又能看见你了吧?这雨多好,把你又从远方带回来了。  相似文献   

8.
清代三家《诗》学研究是清代《诗经》学史发展中的重要课题,但是关于清代三家《诗》学研究的专门著作却寥寥无几。通过考察近代以来的清代学术史、经学史、《诗经》学史等相关研究著作,概括其中所包含的三家《诗》学研究成果。并具体分析当今学者在清代三家《诗》学研究方面所取得的成就,指明清代三家《诗》研究的重要价值及巨大空间。  相似文献   

9.
想家的日子     
屈指算来,我已经5年没有在家过春节了。这些年,一个人在外,风里来,雨里走,带着一身的尘埃,总盼着春节能回家和家人团聚,让父母吃到儿子给他们包的饺子,那该多好啊!可是每每不能如愿,只能在电话里表达自己对双亲的祝福。  相似文献   

10.
曹冬雪 《神州》2012,(12):150-150
教学目标知识与技能:整体感知课文内容,学习本文详略得当的叙述与具体生动的描写。  相似文献   

11.
王发国 《神州》2012,(22):239-240
教学分析:教学目标:1.认识本文生字,会写本文所涉词语,学习并列句:“可以……可以……可以……”和假设句“如果……就……”。2.阅读课文,了解课文写的哪几种新型玻璃,每种新型玻璃的特点和作用(用途)是什么。3.正确流利地朗读课文,领悟作者的表达方法并学会运用。4.通过阅读,激发学生创新的欲望和对科学技术的兴趣。  相似文献   

12.
张飞 《文物春秋》2022,(3):33-36
清华简《祭公》《邦家处位》中均有“■”字,学者多从整理者将该字读为“袭”。将《祭公》简文与今本《逸周书·祭公》进行对校,并结合古人的表达习惯,《祭公》中的“■”应读为“及”,训为“追”,与今本《逸周书·祭公》对应的“追”是同义替代的关系,“及学于文武之曼德”意为追随效仿文王、武王的美德。《邦家处位》中的“■”也应读为“及”,训为“至”,“恩宠不及”意为恩宠不至。  相似文献   

13.
《孔子家语》“层累”形成说考辨   总被引:1,自引:1,他引:1  
在学术界逐渐摒弃<孔子家语>"伪书"说的同时,仍有学者认为<家语>是由<说苑>等文献经孔安国等人之手"层累"而造成的.通过对比分析<说苑>与<家语>两者互见的材料,将有助于我们对该问题的再认识.同时,此类研究方法混淆了后人主观作伪与客观整理之间的区别,应该启发我们对古籍研究方法的反思.  相似文献   

14.
清代学者陈奂家抄本《管子》,其底本为今已不知去向的南宋蔡潜道墨宝堂本。抄本经陈奂反复校理后赠与高邮王氏父子,后由潘景郑收藏,今存上海图书馆。该抄本不仅为《管子》文本校勘提供了版本依据,亦可以作为校正墨宝堂本诸家传录资料的重要参照。  相似文献   

15.
四家诗与《毛诗谱》   总被引:2,自引:0,他引:2  
《毛诗谱》是东汉经学大师郑玄晚年的作品。《毛诗谱》虽依毛诗以作《谱》,但鲁、齐、韩三家诗的影响也不容忽视。本在运用大量相关材料的基础上,从《诗经》产生的历史年代、《诗经》所反映的地理风俗、正变学说三方面对《毛诗谱》与四家诗的渊源进行了具体的分析,勾勒出从四家诗分立到并存于《毛诗谱》的轨迹。  相似文献   

16.
王一斯 《神州》2021,(1):113-114
随着中国综合国力的不断增强,中国汉语也逐渐走向世界,逐渐国际化发展.在发展过程中,对外汉语教材是汉语走向世界所必不可少的纽带,也是教师和学生之间沟通的桥梁和枢纽,是对外汉语活动正常开展的必要保证.《家有儿女》是由北京大学及校外汉语培训机构所编写的,目的是满足世界上对外汉语学习者的学习需求,提升汉语水平.本文着重于分析《...  相似文献   

17.
王焕林 《文博》2002,(3):48-50
《郭氏家庙碑》原石现存西安碑林,全称《唐故中大夫使持节寿州诸军事寿州刺史上柱国赠太保郭公庙碑》,代宗李豫隶书题额作《大唐赠太保祁国贞懿公庙碑》(梁披云《中国书法大辞典》记为德宗李适题额,非是。)广德二年(764年)十一月立。碑铭并序正书,凡30行,行58字,颜真卿撰书;碑阴行楷书,3列,34行,字形略小,未署书者姓名。  相似文献   

18.
《五百家注韩昌黎集》,(唐)韩愈撰,(宋)魏仲举集注,郝润华、王东峰整理。此书汇集了唐代孟郊以下总计378家的韩愈集整理成果,以及方崧卿《韩集举正》、朱熹《韩文考异》的校勘成果,并间作补注,极有价值。原书按文体编次,诗文题下详作题解。文中双行夹注,涉及校勘、注音、释词、笺事等,并具明所出。  相似文献   

19.
凯和 《满族研究》2001,(4):62-64,85
满族在入关后在贵族家庭中仍然使用奴隶.“家生子儿”就是其中的一种。但由于历史原因,“家生子儿”与其他奴隶地位和处境十分不同,享受着主人优厚待遇,在《红楼梦》中有许多人物和事都与“家生子儿”有关。因此,本文专门对“家生子儿”进行研究考证,便于了解满族的社会制度和风俗习惯。  相似文献   

20.
黄清素 《神州》2012,(9):270-270
教学内容:人教版《数学》第七册第112-114页例题1。 教学目标: 1、知识与技能:(1)使学生通过简单的实例,体会运用运筹思想和对策论方法在解决实际问题中的应用。(2)认识解决问题策略的多样性,寻找解决问题的最优方案  相似文献   

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