浅析室内设计源于人的需求

当今社会,随着经济与科技的高速发展,人们对物质文明与精神文明要求的不断发展与提高,以及人的生理需求与心理需求的作用下,使得现代室内设计中人性化思想的重要性越来越高。     

浅析室内设计源于人的需求

随着经济与科技的高速发展,人们对物质文明与精神文明要求不断发展提高,使得现代室内设计中人性化思想的重要性越来越高。人们在生活当中所接触到大部分元素都和设计息息相关,因此,利用合理的人性化思想研究作出成功的设     

浅析墙绘在主题酒店室内设计中的应用

当下酒店行业竞争日益激烈,主题酒店的特色以文化为主题,具备鲜明的个性特征,吸引了广大顾客的关注。在主题酒店室内设计中利用墙绘艺术,能够显著提升主题酒店的文化意蕴,增强主题酒店的个性特色和竞争力,给大众留下深刻的印象。在设计中,要注重应用手法,做到墙绘艺术与主题酒店的高度契合,避免出现不协调的情况。在这一基础上,本文首先论述论文的相关理论,随后剖析墙绘艺术在主题酒店室内设计中应用的意义,最后结合具体案例详细介绍墙绘在主题酒店室内设计中的具体运用。     

基于老年人需求的人性化老年公寓设计初探

随着城镇化的高速推进,老龄化已发展成为我国当下需要面临的主要问题,老年公寓的建设也越来越受到社会各界的关注。如何打造更适合老年人居住的空间,这需要对老年人的生理机能特征与室内环境进行分析,对老年居住环境中的各种设施进行关联[1]。本文通过对老年人多样性需求进行分析,及对老年公寓的实态展开调研,旨在为老年人提供与之身体机能相适应的老年公寓设计,改善老年人居住环境质量,让老年人老有所乐,老有所安。     

室内设计——“人也按照美的规律来建造”

马克思在《1844年经济学-哲学手稿》中提出了“人也按照美的规律来建造”。人们在生活中学会了造物,在意识中逐渐建立了造物的情结。从最一开始的简单可用到后来的美观实用,造物也是按照美的规律来建造。室内设计也不例外,人们通过对美的内涵以及形式法则,追求室内生活空间的美,那么室内环境发展以来的历史长河中,是如何揭示美的规律的呢,阐述人也按照美的规律来建造。     

浅析室内设计的色彩

色彩在室内设计中有着举足轻重的作用,是设计师和居住者表达情感和展现个性的重要的语言,在室内设计中色彩是最为生动和活跃视觉因素。与其他的如造型、机理等设计元素相比更能引起观者的视觉反应,更能直接从心理和情绪等诸多方面引起受众的注意。     

浅析建筑设计与室内设计的融合

文章对建筑设计与室内设计相融合作用影响进行分析,提出在建筑工程立意阶段促进建筑设计与室内设计相融合、室内设计贯穿建筑设计全过程以及精准把握二者设计融合点等策略,希望能为有效促进建筑设计与室内设计相互融合提供参考。     

现代城市住宅室内设计的趣味性追求探讨

随着城市化进程的不断加快,现代城市住宅室内设计越来越倾向于个性化发展趋势,其中以设计的趣味性追求最为明显,已经渐渐成为人们室内设计的关注焦点。因此,文章对现代城市住宅室内设计的趣味性追求进行探讨。     

浅析商业空间室内设计中可变性设计的意义及原则

目前室内设计师根据建筑内部各种使用空间的功能特点和审美需求做出最适宜的设计方案,但是世间一切事物没有永恒不变的,由于各种空间的不同使用特点以及使用过程中功能的变化,原先设计的各种功能就无法符合因时间推移而改变的功能需求,其中尤以商业空间为主,如何增强商业空间可变性已成为我们研究的课题。     

奢侈已不能满足人们的需求——盘点极具特色的主题酒店

正且不谈出门在外对住宿酒店的需求性。随着经济的飞速发展、社会的进步,人们对酒店的要求早已不再局限于对服务、品质、奢华等一系列概念性词语的追求。于是,感官上的需求就成了在当下不可或缺的一种元素。那些融入个性化主题元素的酒店就成了人们的"新体验"。全世界最为奢华的酒店要数迪拜阿拉伯塔酒店了,当你有足够的财富挥霍的同时,     

从《最后的莫西干人》浅析库柏的种族观

正如美国本土人民所具有的独特的冒险情结,库柏所有的作品都充满了浪漫主义的探索精神。这种与美国民族发展相似的探索精神,也是值得受到重视和尊敬的。作者把《最后的莫希干人》取名为《最后的莫希干人》,就有着令人心酸的悲哀音调。从种族观念上讲,作者一再对不幸的印第安人表现出极大的同情和对白人殖民者的无比憎恨,但在有些问题上的态度又是模棱两可的：对文明与荒野,白人与红人,红人的不同派别,对纳蒂·邦波其人等等,库柏的观点都有让人琢磨的余地。     

试论小学美术教育与教学方法

随着教育改革的不断深化,美育对培养全方面发展的素质人才的作用越发重要。美育是建设社会主义物质文明和精神文明的需要,也是人的全面发展的需要,具有开发智力,陶冶情操,培养美感和愉悦身心的作用。它可以教育学生树立审美观念,培养学生审美能力,培养学生认识美,创造美的能力,美育的基本特征是具有示之以形的形象性,动之以情的情感性和寓教于乐的愉悦性,它的这一特性是其它教育所不能取代的。     

从《最后的莫西干人》浅析库柏的种族观

正如美国本土人民所具有的独特的冒险情结,库柏所有的作品都充满了浪漫主义的探索精神。这种与美国民族发展相似的探索精神,也是值得受到重视和尊敬的。作者把《最后的莫希干人》取名为《最后的莫希干人》,就有着令人心酸的悲哀音调。从种族观念上讲,作者一再对不幸的印第安人表现出极大的同情和对白人殖民者的无比憎恨,但在有些问题上的态度又是模棱两可的：对文明与荒野,白人与红人,红人的不同派别,对纳蒂·邦波其人等等,库柏的观点都有让人琢磨的余地。     

浅析湖南省城市居民的森林公园旅游需求

回归大自然是当今旅游业的新时尚,城市居民是这一旅游客源市场的主要来源。本文根据学术界对旅游需求的研究,通过浅析湖南省城市居民的森林旅游需求,以期对湖南省森林公园旅游的蓬勃发展起到一定的推动作用。     

抽象的人和现实的人——费尔巴哈人学与马克思人学之比较研究

能否以实践的视角去观察人、理解人是费尔巴哈人学与马克思人学的分水岭。费尔巴哈人学的独到和可贵之处在于他从人与自然、人与社会、人与意识三重维度来探索人的完整性,但由于它不理解实践是人的存在方式,因此它所描绘的“完整的人”只能是抽象的人。相反,马克思人学将劳动实践作为一条红线贯穿于人与人、人与社会、人与意识三大关系之中,扬弃和超越了费尔巴哈人学,因而马克思所诠释的“完整的人”是现实的人。     

浅析十八大视角下人的全面发展与中国特色社会主义

促进人的全面发展是胡锦涛同志在党的十八大报告对中国特色社会主义道路内涵诠释的重要内容,是十八大报告的一大亮点。人的全面发展理论是马克思主义理论的重要内容,是基于科学发展观的要求提出的,意义重大,影响深远。在当代中国改革开放的历史背景下,深刻领悟人的全面发展的科学内涵,创建人的全面发展的实现条件,对于建设中国特色社会主义具有重大的现实意义。     

中国传统装饰纹样在现代室内设计中的应用

"中国传统装饰纹样"艺术,凝聚着我国古代文化艺术的特征与气息,是我国古代人民对美的敬仰与期盼。在现代室内设计中如何运用"传统装饰纹样"艺术形式,是值得中国现代一批年轻室内设计师们不断探索与深入思考的问题。本文主要结合中国传统装饰纹样的诸多表现形式,浅要分析其在室内设计中的运用。     

基于马克思主义理论视角的人的本质探析

人是什么?这个看似简单实则复杂的问题,历经了几个世纪的探讨,无数先哲的阐释,至今仍然没有固定的答案。那么,人的本质究竟是什么?马克思对这一问题做出了准确的理论上的概括。马克思关于人的本质的思想主要有三个命题,并且这三个命题又是紧密联系,密不可分的。     

人的现代化的哲学思考

人的现代化问题是近年来学者们不断探究的热点问题。社会现代化的关键是人的现代化,并且促进人的现代化发展;而人的现代化又推进着社会现代化,两者之间是交互作用的。但在现实中,两者之间又往往具有差异性、排斥性、非同步性和滞后性的特点。这种现象严重影响了现代化的总体进程与现代化内容的协调推进。同时也带来了一系列不容忽视的问题,如:传统价值的失落、人的发展片面化、社会适应的困难性等等。     

我国社会主义政治文明建设理论的确立及发展

目前,我国已进入全面建设小康社会的发展轨道,现代化建设不仅需要现代物质文明和精神文明,而且还需要现代政治文明.政治文明是人类在改造社会的政治活动中创造的财富和成果,它包括社会政治制度的状况和社会政治生活的进步状态等,具体表现为民主建设、法制建设、政治制度建设、政治文化建设、法律文化建设等.推进社会物质文明、政治文明和精神文明建设的互进和共荣,不仅是历史发展的普遍规律,也是我国社会发展必须解决的重大课题.邓小平同志早在1980年8月<党和国家领导制度的改革>一文中就提出在我国进行政治制度建设的思想,党的十六大报告明确指出:建设社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标.