许慎文化与许慎精神塑造漯河城市精神

许慎文化是汉字文化与中国传统经典文化的结晶,承载着厚重的中华文明,对中国社会的发展产生了深远影响;许慎精神则以其坚忍不拔、兼众博采、求真务实、开拓创新的特色塑造了漯河＂勤奋、开放、务实、创新＂的城市精神。     

贵族的精神

<正>中国发展了,有钱人也多了。随着社会物质财富的增加,"贵族"一词再次进入人们的视野。富裕起来的暴发户们都想做贵族。不少人以为有钱就是贵族,开奔驰车、喝人头马,都成     

“郑和精神”在太仓检察文化建设中的诠释与运用

检察文化发端于上世纪九十年代后期,至今已有近十个年头．随着企业文化理论在国内的兴起,检察文化建设已被检察机关作为一种管理理念,得到强化和重视。而“郑和精神”,一种古老而又充满生命力的民族精神,同样深藏在当代检察文化的实践之中．太仓,作为郑和七下西洋的起锚地和停泊港,早已将“郑和精神”融入当地的城市精神、城市文化之中．因此,太仓检察丈化与“郑和精神”的交汇戍为两种文化的最佳契合点,并昭示着当代检察文化发展的勃勃生机。     

传统文化中的“整体精神”引入大学生思想政治教育的意义

整体精神是中国传统文化的一大特点,在社会转型期,在市场经济条件下,依据大学生"自我中心"的实际,运用传统文化中的整体精神加强大学生思想政治教育具有重要意义。     

刍议毛泽东建党精神与中华民族精神

毛泽东建党学说和建党理论,是马克思主义建党理论与中国实践和中国传统文化相结合的产物。毛泽东建党思想所折射出的建党精神,体现了中华民族生生不息与长盛不衰的民族精神。研究毛泽东建党精神与中华民族精神的关联,对于加强现阶段党的建设以及弘扬伟大的民族精神具有重要的现实意义。     

中西“人文”精神的当代思考

所谓“人文”精神,是指在有关人与自然、人与社会的思考中对人的主体地位、人的存在价值与世俗欲求的肯定和尊重。因社会背景之异,中西“人文”精神存在较大的岐异。在儒学典籍中,“人文”一词深寓着道德教化的内涵。而在西方,人文主义则缘起“人文学科”,而     

刍议大学文化 大学精神

大学文化与大学精神是建设现代大学的两大重要因素。大学文化是实现大学理想和价值、提升大学核心竞争力的无形力量和资本,是大学提升核心竞争力的关键要素。而渗透在大学文化血液里的大学精神,是在大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的文明成果,其凝聚着当代大学所应具备的创新精神、育人要旨和开放意识,成为了高等教育蓬勃发展的结晶,也是整个社会日益进步的重要体现。     

弘扬东征精神 发展先进文化

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。在中国五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民旅精神。我们党领导人民在长期的革命斗争实践中不断结合时代和社会发展要求,丰富着这个民族精神。面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。为此,在新世纪弘扬红军东征精神对发展先进文化具有重大的现实意义。     

从精神健康看美国华人的文化适应

华人作为美国的一个少数族群,其精神健康状况总体上好于当地主体族群,而其应对方式却较为独特。美国华人应对精神健康问题的态度与方式,从某些侧面反映了他们对主流社会文化的适应情况。作者认为,华人的“选择性同化策略”使他们在一定程度上减缓了主流社会的文化压力,并保持了较为良好的精神健康状态。     

“闯关东”精神的文化内涵及其价值

"闯关东"精神孕育于长达三百年之久的"闯关东"运动中,是中国东北地域文化的重要组成部分,是中华民族精神文化中不可或缺的宝贵财富。自强不息的抗争精神、艰苦奋斗的拼搏精神、自力更生的创业精神、携手并进的民族精神构成了"闯关东"精神丰富的文化内涵,具有极其珍贵的历史价值和现实意义。     

认真贯彻“十八大精神”,开创农村文化工作

为了在农村文化工作中充分贯彻十八大精神,各级文化单位必须充分重视农村基层文化建设工作。只有如此,才有可在实际工作中发挥积极主动性,将农村文化建设水平提高到新的层次。     

以“大学精神”为引领，创新大学文化建设

“大学精神”是在大学的发展过程中,长期积淀而成的稳定的共同的迪求,理想和信念,是为大学人所认同的价值观,是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式和文明成果,是大学文化的核心,是大学的灵魂所在。大学文化的精华培育了大学精神,大学精神又促进了大学优秀文化的发展．二者相辅相成,相互促进。     

浅谈西欧中世纪骑士文化

在历史的长河中,一段历史的出现、发展、高潮直至衰落,都应该是与当时的生产力水平和社会发展水平紧密联系的。中世纪骑士的诞生和骑士制度的升华都对那时的生产力和社会发展起到了一定的促进作用。而骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神,它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神,但它也积淀这西欧民族远古尚武精神的某些积极因素.在西方的文化传统中,中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。因此中世纪的骑士和骑士精神是深厚的历史文化中不可缺少的一部分。     

“东亚协同体论”与伪满“建国精神”

“七七”事变后,中国历史进入了全面抗战时期：日本帝国主义采取一系列军事行动的同时,加大了思想文化上的侵略力度：战争期流行的“东亚协同体论”,就是为从思想文化上进行殖民扩张而制造的侵略理论。与伪满“建国精神”相比,这一文化渗透方式更加暧昧、更加隐蔽。从思想的内部关联看,可以发现它们具有同质性。     

简论石河子精神的弘扬和培育

石河子文化是在继承优秀传统文化的基础上,在屯垦戍边的社会实践中凝练和发展起来的各种文化形式的总和,它真实地反映和展示了兵团文化,具有厚重的历史积淀和丰富的思想内涵。艰苦创业、开拓奋进、团结奉献、争创一流的石河子精神是石河子文化的精髓和核心所在,是石河子人在长期屯垦戍边的社会实践中用血汗凝成的宝贵财富。在今后的社会主义建设和发展中,石河子精神将成为激励人们和教育后人创建和谐社会的永恒精神动力。     

少一些“精神贵族”,多一些“贵族精神”

正在我国的大街小巷,处处在标榜着"高贵一族","贵族""帝王"等招牌林林总总;店内,"名贵""贵族气派"等广告词比比皆是;贵族学校、贵族俱乐部之类的词语在街谈巷议之间伴随着羡慕的目光。然而,在如今满是"高贵一族"的"街道"上,到底能有几个真正的贵族呢?问题在于什么是"贵族"?"贵族"在古希腊语中是"最优秀的"一词的派生词,意为贤人、     

弘扬历史研究中的民族精神和时代精神

当今世界各国之间的竞争主要表现为综合国力之争,文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出,文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。民族精神是文化的重要组成部分,作为民族文化优良传统的历史积淀,民族精神具有超强的社会整合功能。历史发展和历史研究中体现出的民族精神和时代精神,对于提高文化实力和综合国力有着重要作用。     

谈中国古代“孝”的起源和精神本质

作为中国古代传统道德的"孝",有其特定的内涵,但其根本的内容和起源是敬老。在中国古代传统的文化中,孝不仅是德之本、教之所由生,也是古代政治的伦理精神基础、立法治罪的精神依据。归根结底,这种精神基础、精神依据的实质是爱。     

论传统文化中的科学精神

我国的传统文化对科学技术发展有着促进的作用。说他具有促进作用,源于其根植于文化中的科学精神:治学严谨的态度、传统的科学方法,以道御术的认识与和谐的观念,这些都为科学技术的发展给予了辅助。他是根植于文化中,很少被人们所提及的精华文化,是我们在传承文化过程中需要谨慎对待的部分。     

儒道互补的东汉文化精神——以荀悦家族为例

东汉的文化精神,总体来说是先儒家后道家两种精神共同构成的。在东汉中前期,主要流行的是儒家传统精神,到了东汉后期,以党锢为标志,儒家精神遭到强烈冲击,社会接受了道家多元化的精神,但这两种精神又不是截然划分的,而是相辅相成的,共同构成了东汉的文化精神,荀悦家族就是典型的代表。